20200819讀書筆記
（十六）張載家族
181節(jié)惧互，簡(jiǎn)單的成功之道是什么。像很多武俠小說(shuō)寫得一樣喇伯，通常武林高手會(huì)遇到高人指點(diǎn)的喊儡。張載的啟蒙老師是他的父親張迪，父親為官敬德愛民稻据，使張載耳濡目染管宵，可是，在張載十五歲那年攀甚，父親就過世了箩朴，留下了母親，張載秋度，五歲的弟弟炸庞。從此張載走上了自學(xué)尋師之路，張載從小崇拜諸葛亮荚斯，在運(yùn)送父親靈柩回老家的途中埠居，路過后人為諸葛亮建起的武侯祠，利用休整時(shí)間事期，張載多次拜謁武侯祠滥壕。從中悟出了:言有教，動(dòng)有法兽泣，晝有為绎橘，宵有得，息有養(yǎng)唠倦，瞬有存六句箴言称鳞，張載18歲那年，拜師武將焦寅門下稠鼻，學(xué)習(xí)兵法冈止，希望早日?qǐng)?bào)國(guó)，20歲那年遇見范仲淹候齿，棄武從文熙暴，決定學(xué)不成，名不就不罷休慌盯，范仲淹讓張載先學(xué)中庸周霉，后來(lái)張載，居然研學(xué)中庸20年润匙，范仲淹鼓勵(lì)他要志向遠(yuǎn)大诗眨，只要目標(biāo)正確唉匾，博學(xué)精思孕讳，勇于實(shí)踐匠楚，耕耘不止，就一定會(huì)大有作為厂财，從以上有兩點(diǎn)啟發(fā)芋簿，一，到底是張載幸運(yùn)地遇到名師璃饱，還是明師選擇張載与斤。人的成功一定離不開名師指路的，可是也要自己先開路荚恶，名師才有機(jī)會(huì)選擇路撩穿，如果你不想要，沒有人可以給到你谒撼，如果你想要食寡，沒有人能夠阻止你，本來(lái)沒有路廓潜，走多了自然就有了路抵皱，這叫人為，在什么樣的路上注定會(huì)遇見什么樣的人辩蛋，這叫天意呻畸。如，一個(gè)人決定要去北京悼院，這個(gè)決定叫人為伤为，在北京路上一定會(huì)遇見同去北京路上的人這叫天意。這就是簡(jiǎn)單的在道上的原理了据途，啟發(fā)二钮呀，人若志向遠(yuǎn)大，只要目標(biāo)正確博學(xué)精思昨凡，勇于實(shí)踐報(bào)告耕耘不止爽醋，就一定會(huì)大有作為，也就是說(shuō)便脊，人生要有方向蚂四，而且方向要正確，只要在正確的方向下又博又精哪痰，同時(shí)不斷地實(shí)踐升華遂赠，必有大成，這估計(jì)就是簡(jiǎn)單的成功之道了晌杰，給我的感受是跷睦。只有你有了夢(mèng)想，有了志向肋演，走在正確的道路上抑诸，你才會(huì)遇見志同道合的人烂琴。才會(huì)遇見名師，遇見貴人蜕乡。先有人為才有天意奸绷。
182節(jié)，1057年层玲，38歲的張載經(jīng)歷了20年的寒窗苦讀号醉。終于來(lái)到了京師開封，參加三年一度的殿試辛块。此時(shí)的張載已經(jīng)是關(guān)中學(xué)識(shí)淵博畔派，品行高潔，深受學(xué)者尊敬的賢達(dá)人士润绵，在殿試期間還有幸結(jié)識(shí)的文學(xué)泰斗歐陽(yáng)修父虑，共同前來(lái)應(yīng)試的蘇東坡兄弟，程顥程頤兄弟授药，還有已經(jīng)官至相位的文彥博士嚎，司馬光等，殿試結(jié)束悔叽，還沒放榜莱衩，當(dāng)朝宰相已經(jīng)聞知張載，對(duì)《易》頗有研究娇澎，便禮賢下士笨蚁，邀請(qǐng)張載在京師講學(xué)，并賜座最高禮遇虎皮椅趟庄±ㄏ福可見是金子的總會(huì)發(fā)光，張載在京師邊講學(xué)邊等待放榜戚啥，同時(shí)呢奋单，還抽空專門拜訪了當(dāng)時(shí)已經(jīng)聲名在外的理學(xué)大師程顥程頤兄弟，張載是程顥程頤兄弟的表叔猫十，而當(dāng)時(shí)的二程也只有二十六七歲便已成名览濒，，他們見面后激辯宇宙大道拖云，張載發(fā)現(xiàn)他自己對(duì)易的理解還不如二程贷笛，后來(lái)張載對(duì)前來(lái)聽他講學(xué)的學(xué)者推薦，讓他們要向二程學(xué)習(xí)宙项，他自己主動(dòng)退出虎皮椅的位置乏苦。此事足見張載對(duì)真知的虛心敬畏的治學(xué)態(tài)度。當(dāng)然尤筐，后來(lái)張載憑實(shí)力榮登金榜汇荐，高中進(jìn)士洞就。同時(shí)榮登金榜的還有蘇東坡兄弟。啟示一拢驾，張載一直追尋的是真知，碰到比自己有實(shí)力的人虛心請(qǐng)教改基，主動(dòng)退位這不僅是一種態(tài)度繁疤，而是一種內(nèi)在的價(jià)值觀排序，顯然在張載的內(nèi)在價(jià)值觀排序中秕狰，對(duì)真知二字是有敬畏之心的稠腊，而對(duì)名聲并不看重，這也造就了張載對(duì)宇宙萬(wàn)物的深入探索與理解鸣哀。啟示二架忌，對(duì)現(xiàn)代的家長(zhǎng)，到底要孩子一生的真正實(shí)力還是表面的分?jǐn)?shù)呢我衬？當(dāng)然兩者并非二選一叹放。而是在追求分?jǐn)?shù)的過程中。家長(zhǎng)不要忽視孩子成長(zhǎng)的兩個(gè)點(diǎn)挠羔，一是孩子一生實(shí)力的打造井仰，另外一方面，孩子要學(xué)會(huì)對(duì)名聲要有正確的看法與認(rèn)知破加。如俱恶，孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)不要過分的要求孩子的速度范舀，更不要過分的求作業(yè)的分?jǐn)?shù)合是，而是要求孩子的真知，而真正對(duì)知識(shí)的理解锭环，不要騙自己聪全，騙老師，另外辅辩，如果孩子的名次不是很理想的時(shí)候荔烧，可以跟孩子說(shuō)一句話，我看中的是你對(duì)題目的理解程度汽久，你只要把自己不理解的題目搞懂了鹤竭，成績(jī)自然就好了。不要放過你不懂的景醇，加油啊臀稚，爸爸媽媽相信你。
183節(jié)三痰，張載在他的《正蒙中正篇》中講到教者如洪鐘吧寺。洪鐘未嘗有聲窜管，由叩乃有聲。用現(xiàn)在的理解就是教育就如洪鐘稚机，洪鐘自身不會(huì)發(fā)聲幕帆，可是一旦撞擊它的它就會(huì)發(fā)聲了。這里表達(dá)了赖条，教育其實(shí)就是一門藝術(shù)失乾，如果你懂得通過發(fā)問，來(lái)開發(fā)孩子的內(nèi)在資源纬乍，那么內(nèi)在的資源就變活了碱茁。每一次的發(fā)問，就如撞擊洪鐘仿贬，孩子內(nèi)在的思考焦點(diǎn)纽竣，就會(huì)聚焦在你所發(fā)的問句當(dāng)中。也就是說(shuō)會(huì)發(fā)問茧泪，孩子內(nèi)在的資源就會(huì)被啟動(dòng)蜓氨，如你問孩子你的理想是什么艺配，本來(lái)孩子沒想理想的事潦俺，而是被你問多了攻冷。孩子也慢慢開始想了并鸵。你問一個(gè)兩到三歲的寶寶你叫什么名字笑陈，那么寶寶對(duì)自己名字的印記就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了跌帐。多問多幾次明肮，那孩子就更加確定自己的名字了窄陡。所以發(fā)問是非常好調(diào)動(dòng)孩子內(nèi)在學(xué)習(xí)資源的方式棘钞，可是發(fā)問也是一把雙刃劍缠借。家長(zhǎng)用慢慢練習(xí)，發(fā)出好的問句宜猜。那么孩子的學(xué)習(xí)效果會(huì)不一樣泼返，相反若不懂得發(fā)問，或者是亂發(fā)問姨拥，那么孩子的成長(zhǎng)就很容易被拉入深溝了绅喉。舉例，你怎么那么笨呢叫乌？本來(lái)孩子沒想到自己是笨蛋柴罐，結(jié)果一問，孩子直接聯(lián)想起那些笨蛋的故事與自己有關(guān)的憨奸。也慢慢的開始懷疑自己是笨的了革屠。你怎么那么讓人討厭呢？那孩子慢慢也覺得自己在人群當(dāng)中不受歡迎，以后在人際交往當(dāng)中產(chǎn)生了自設(shè)的障礙似芝，也就是說(shuō)發(fā)問得當(dāng)那婉，孩子某些資源呢就被打開了，那么發(fā)問不得當(dāng)党瓮，某些不良的特質(zhì)就被無(wú)意當(dāng)中養(yǎng)成了详炬，所以家長(zhǎng)要善于發(fā)問，最簡(jiǎn)單的方式就是想到正面的事情就可以發(fā)問寞奸，而想到負(fù)面的事呛谜，最好不要發(fā)問。給我的感受是蝇闭，教育說(shuō)難也難呻率，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單硬毕，當(dāng)你真正潛心學(xué)習(xí)呻引，用心去做，幾個(gè)字加一個(gè)問號(hào)組成的強(qiáng)有力的發(fā)問就可以把孩子認(rèn)為到更高的高度吐咳，
