錢鐘書在《圍城》中講過一個(gè)十分有趣的故事症脂。天下有兩種人，譬如一串葡萄到手后淫僻，一種人挑最好的先吃诱篷，另一種人把最好的留在最后吃，但兩種人都感到不快樂雳灵。先吃最好的葡萄的人認(rèn)為他拿的葡萄越來越差棕所。把好的留在最后吃的人認(rèn)為他吃的每一顆都是葡萄中最壞的。
原因在于悯辙，第一種人只有回憶琳省，他常用以前的東西來衡量現(xiàn)在，所以不快樂躲撰；第二種人剛好與之相反针贬，同樣不快樂。
為什么不這樣想拢蛋，我已經(jīng)吃到了最好的葡萄坚踩，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比瓤狐，都是最棒的瞬铸，為什么要不開心呢?
這其實(shí)就是生活態(tài)度問題，它決定了一個(gè)人的喜怒哀樂础锐。
如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄嗓节，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂。
漫漫人生路皆警，只有學(xué)會(huì)放棄拦宣，才能輕裝前進(jìn)，才能不斷有所收獲信姓。 一個(gè)人倘若將一生的所得都背負(fù)在身鸵隧，那么縱使他有一副鋼筋鐵骨，也會(huì)被壓倒在地意推。在人生的關(guān)鍵時(shí)刻豆瘫，懂得放棄小利益，不為小恩小惠所動(dòng)菊值，這絕對(duì)是一本萬利的外驱。當(dāng)然，用自己的利益做賭注腻窒，即使再小昵宇，也不是任何人都愿意去做的，這就要求我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光儿子，要敢于下注瓦哎。
有一個(gè)聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強(qiáng)柔逼，他尤其想成為一名大學(xué)問家蒋譬。可是卒落，許多年過去了羡铲，他的其他方面都不錯(cuò)，學(xué)業(yè)卻沒有長(zhǎng)進(jìn)儡毕。他很苦惱也切，就去向一個(gè)大師求教。
大師說：“我們登山吧腰湾，到山頂你就知道該如何做了雷恃。”
那山上有許多晶瑩的小石頭费坊，煞是迷人倒槐。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著附井，很快讨越，他就吃不消了两残。“大師把跨、再背人弓，別說到山頂了，恐怕連動(dòng)也本能動(dòng)了着逐〈薅模”他疑惑地望著大師∷时穑“是呀健芭，那該怎么辦呢?”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢?”
年輕人一愣秀姐，忽覺心中一亮慈迈，向大師道了謝走了。之后囊扳，他一心做學(xué)問吩翻，：進(jìn)步飛快……
其實(shí)，人要有所得必要有所失锥咸，只有學(xué)會(huì)放棄狭瞎，才有可能登上人生的極至高峰。
