前張村、后張村遭垛，兩村在壽光市區(qū)西南。隨著城市的發(fā)展鲁沥，這兩個(gè)村子也是“城中村”了瘫筐，雖說(shuō)兩村都住上了樓房，但老村還保留著比吭。
關(guān)于前張村绽族、后張村的村名來(lái)歷，網(wǎng)上有段資料是這樣說(shuō)的：“前張村衩藤，據(jù)元朝墓及明朝碑文考證吧慢，張氏首居此地立村，因位縣城以南赏表，故名城南張家莊”;“后張村检诗，據(jù)王氏家譜考釋，始祖王廣文于明洪武二年由真定府棗強(qiáng)縣首遷青州府壽光縣城西辛店莊瓢剿，后移居王家廟逢慌，復(fù)移居此地立村，因距縣城五里及村有一古煙墩间狂，故名“五里墩”攻泼，亦名“五里王家莊”。
另外鉴象，根據(jù)后張村碑記載忙菠，“民國(guó)二十年‘五里王家莊’與‘城南張家莊’統(tǒng)為一體，稱作‘張家莊’纺弊，至一九五九年有又析為兩個(gè)行政村牛欢，就是現(xiàn)在的‘前張村’和‘后張村’ ”。
為此淆游，我查閱了嘉慶《壽光縣志》和民國(guó)《壽光縣志》傍睹。嘉慶縣志記載的前張村叫“城南張家莊”，后張村叫“五里王家莊”犹菱。民國(guó)《壽光縣志》的記載只有“張家莊”拾稳，沒了“五里王家莊”。這與后張村碑的記載相吻合腊脱。
關(guān)于后張村曾叫“五里墩”的說(shuō)法沒見史料記載熊赖，（或許在族譜里有記載吧）既然后張村以前叫“五里墩”和“五里王家莊”，五九年析分后虑椎，改回原來(lái)的村名就是了震鹉，為什么要改成“后張”呢俱笛？，這一改传趾，“傳承沒了”迎膜，哪怕叫“王家莊”也比“后張”強(qiáng)呀！叫“五里墩”更好浆兰，聽名字就敦實(shí)磕仅、憨厚、可靠簸呈、……
古有五里一墩榕订，十里一鋪（堡）⊥杀悖“五里墩”對(duì)于壽光人來(lái)說(shuō)并不陌生劫恒，由最初的煙墩，到村名轿腺，再到泛指的大體區(qū)域两嘴，比如在老壽光人的口中，把圍繞后張村西的這片區(qū)域就叫“五里墩”族壳，這幾條公路匯集的路口叫“五里墩路口”憔辫，路中心的轉(zhuǎn)盤叫“五里墩轉(zhuǎn)盤”，路口的加油站不管你是中石油仿荆，中石化贰您，國(guó)企還是私營(yíng)，一律都叫“五里墩加油站”拢操，路口附近的工業(yè)區(qū)派出所也叫成了“五里墩派出所”……五里墩就是這么神奇锦亦！“在壽光的地圖上找不到，一說(shuō)都知道”庐冯。
遙想當(dāng)年，千年煙墩坎穿，滄桑如鐵展父，它見證了朝代更迭，鐵馬金戈玲昧，悲歡離合……如今栖茉，墩沒了，神還在孵延！隨著時(shí)間的推移吕漂，它在老壽光人的血液中愈發(fā)滾燙、鮮活……它從歷史中走來(lái)尘应，又消失在歷史的塵埃惶凝。
（人有時(shí)容易陷入“自以為是”的思維吼虎，就拿我來(lái)說(shuō)，總覺得建新街路北有個(gè)“后張新村”（后張新村樓房有二十年了）就自認(rèn)為老村肯定早就“消失”了苍鲜。其實(shí)呢人家后張村還好好的思灰。這或許是見過(guò)了太多的拆遷村后形成的“慣性思維吧”？壽光縣城都讓我翻啦遍了混滔，唯獨(dú)落下了后張村洒疚，而且這個(gè)后張村離我我居處不到二里路，“就在眼皮子底下”∨饔欤現(xiàn)在的前張油湖、后張村基本以出租及外來(lái)人員居住為主，但還保持著村莊原有的模樣领跛，能在鬧市中還保留著一份樸實(shí)乏德，已實(shí)屬不易了……！在這個(gè)大拆大建的時(shí)代隔节，或許一覺醒來(lái)就成廢墟一片了……）
