告別雞年最后一幅小品：琴韻書聲
琴韻書聲
竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲挖藏。
此為明末清初著名思想家暑刃、書法家傅山所題寫的對聯(lián)。
傅山在其《訓(xùn)子帖》中提出的著名的“四寧四毋”理論膜眠，常常為后世書法家所引用岩臣，認(rèn)為這代表了傅山的書法美學(xué)觀點(diǎn)溜嗜。
“四寧四毋”即寧丑毋媚、寧拙毋巧架谎、寧支離毋輕滑炸宵、寧直率毋安排。
有人說正是這個(gè)理論催生了所謂“以丑為美”的“丑派”書法谷扣。
我始終認(rèn)為土全，在藝術(shù)領(lǐng)域，美與丑的問題永遠(yuǎn)都是辯證的会涎，不可能有標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的尺度裹匙！而絕對的雅俗共賞是不存在的！所謂雅俗共賞說白了就是還不夠雅末秃，介乎雅俗之間者概页，不過是“或已脫俗，尚不及雅爾”练慕。就像梵高绰沥、畢加索的畫，貝多芬的交響樂一樣贺待，我們普通大眾或許不太容易理解，然而零截，他們的作品卻是世界公認(rèn)具有極高藝術(shù)欣賞價(jià)值的麸塞。賞者稀少是因?yàn)檫@類作品所呈現(xiàn)出的高雅意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵，是不容易被較低欣賞水平的人所認(rèn)識和領(lǐng)悟到的涧衙。正所謂曲高和寡哪工，否則怎么會有伯牙摔琴謝知音呢？
