生命在男人和女人這兩極之間進(jìn)行凛捏,女人是負(fù)極担忧,男人是正極,他們都是帶電的葵袭,因此才有那麼多的吸引力涵妥。如果只有男人,生命將會消失坡锡;如果只有女人蓬网,也不可能有生命,只有死亡鹉勒。男人和女人之間存在著一種平衡帆锋,在男人和女人之間——在這兩極之間,在這兩岸之間禽额,生命的河流在流動著锯厢。
不管你在哪裡看,你都將會找到同樣的能量流進(jìn)兩極脯倒,自己取得一種平衡。
寧靜必須在你完全活生生的情況下發(fā)生藻丢,在你很有生命力剪撬、洋溢著生命能量的狀態(tài)下發(fā)生,那個寧靜才有意義悠反,但是這樣的話残黑,那個寧靜將會具有完全不同的品質(zhì),它將不會是無趣的斋否,它將會是活生生的梨水,它將會是兩極之間一個微妙的平衡。
禪宗所謂「不努力的努力」的技巧的意思茵臭,它使用矛盾的辭句——不努力的努力疫诽,或是無門之門,或是無路之路旦委。禪宗一直在使用矛盾的辭句踊沸,為的只是要暗示你說,那個過程是正反兩極交互運作的社证,而不是直線狀的逼龟,相反的那一極並不是要被拒絕,而是要被吸收追葡;相反的那一極不要被擺在一旁腺律,而必須被使用。如果它被擺在一旁宜肉,它將永遠(yuǎn)都會成為你的負(fù)擔(dān)匀钧;如果它被擺在一旁,它將會懸在你裏面谬返;如果它沒有被使用之斯,你將會錯過很多。
能量可以被轉(zhuǎn)變遣铝,而且被使用佑刷,當(dāng)你使用它莉擒,你將會變得更有生命力、更活生生瘫絮,相反的那一極必須被吸收涨冀,那個過程才能夠變成正反兩極交互運作。
做很多麦萤,但是不要成為一個做者鹿鳖,那麼你就達(dá)成了兩者。進(jìn)入世界壮莹,但是不要成為它的一部份翅帜;生活在世界裏,但是不要讓世界生活在你裏面命满,那麼那個矛盾就被吸收了涝滴,那麼你就不排斥任何東西、不拒絕任何東西周荐,那麼整個神就都被接受了狭莱。
「動態(tài)靜心」是一種矛盾,動態(tài)意味著努力概作,很多努力腋妙,完全的努力,而靜心意味著寧靜讯榕,沒有努力骤素。沒有活動,你可以稱之為一種正反兩極交互運作的靜心愚屁。
要非臣弥瘢活躍,使你的整個能量都變成一個活動霎槐,在你裏面沒有能量是靜止的送浊,整個能量都被用出來,毫無保留丘跌,所有凍結(jié)的能量都溶解袭景,都開始流動,如此一來你就不是一個凍結(jié)的東西闭树。你已經(jīng)變成動態(tài)的耸棒,現(xiàn)在你已經(jīng)不像植物,你比較像能量报辱,你不是物質(zhì)的与殃,你變成電力的,將所有的能量都帶進(jìn)來工作,成為活躍的幅疼、流動的米奸。
當(dāng)每一樣?xùn)|西都在流動,你變成一股颱風(fēng)衣屏,然後你變得警覺躏升。記住辩棒,要注意狼忱,然後在這股颱風(fēng)裏,突然間你會找到一個完全寧靜的中心一睁,這就是颱風(fēng)眼钻弄,這就是你——是神性的你,是以一個神而存在的你者吁。
在你的周遭是活動窘俺,你的身體變成一個活躍的颱風(fēng),每一樣?xùn)|西都移動得很快复凳,越來越快瘤泪,所有凍結(jié)的部份都融解了,你在流動育八,你變成一座火山对途,一團(tuán)火,一個電流髓棋,但是就在中間的部份实檀,就在這一切活動的中間,有一個不動的點按声,一個靜止的點膳犹。
這個靜止的點並不是被創(chuàng)造出來的,它就在那裏签则!你不必對它做任何事须床,它一直都在那裏,它就是你的本質(zhì)渐裂,它就是你本質(zhì)的基礎(chǔ)豺旬,這就是印度人所稱的「阿特瑪」——靈魂。它就在那裏芯义,但是除非你的身體和你物質(zhì)的存在變得完全活躍哈垢,否則你將不會覺知到它。
有一個平衡必須被達(dá)成扛拨,而唯有當(dāng)你使用兩極耘分,那個平衡才能夠被達(dá)成,如果你只使用其中的一個,你將會變成死的求泰,有很多人都這樣做央渣,甚至連整個社會都變成死的,這種事發(fā)生在印度渴频,如果你選擇其中之一芽丹,那麼不平衡或偏頗的現(xiàn)象就會發(fā)生。
平衡就是全部卜朗,不要選擇拔第,不要拒絕,接受兩者场钉,然後創(chuàng)造出一個內(nèi)在的平衡蚊俺。動態(tài)靜心是走向那個平衡的一種努力。
活動——享受它逛万,成為狂喜的泳猬,完全進(jìn)入它,然後寧靜——享受它宇植,對它感到狂喜得封。
盡可能自由地在這兩者之間移動,不要有任何選擇指郁,不要說我是這個或那個忙上,不要跟其中之一認(rèn)同,要說:我是兩者坡氯,不要害怕矛盾晨横,讓它矛盾,要成為兩者箫柳,在兩者之間自由移動手形。
做,但是要經(jīng)常記住那個不做的人悯恍;努力库糠,但是要保持覺知不努力。
要變得更活躍一些涮毫,要讓生命流動瞬欧。
一旦你知道在兩極之間平衡是可能的。一旦你對它有一個瞥見罢防,那麼你就知道了那個藝術(shù)艘虎,那麼在生命中的每一個地方,每一個層面咒吐,你都能夠很容易地達(dá)到那個平衡野建。
內(nèi)在兩極之間的平衡
能夠發(fā)生
在一個人身上是最重要的事属划。
轉(zhuǎn)變總是發(fā)生在一個片刻之間,它總是發(fā)生在這個片刻候生,它沒有漸進(jìn)的過程同眯,它不可能有,那個發(fā)生是在片刻之間唯鸭。
你無法為它作準(zhǔn)備须蜗,任何你所做的——都將只會增強自我 !