記得看過羅振宇的一次關(guān)于人生價值的演講熬芜，覺得很有意思莲镣，他問道：
“在你死后，墓碑上除了生辰年月涎拉，黑白照片瑞侮，還能留下什么的圆？銀行里有多少存款嗎？拿到過什么執(zhí)照嗎半火？”
最后越妈，他解釋人生價值的意義：
“假設(shè)你在一個完美的世界里，那么把你從這個世界拿掉后的世界钮糖，與之前有什么不同梅掠。這些不同就是你創(chuàng)造的人生價值∶旰祝”
這瓤檐，也就是我們墓志銘上要寫的東西。撰寫墓志銘的過程娱节，其實就是我們發(fā)現(xiàn)自己的人生價值的過程挠蛉。
那么，我們今天就來盤點一下肄满，古今中外偉人們自撰的一些有名的墓志銘谴古。
提到墓志銘，首先不得不提一個唐朝人稠歉，傅奕掰担。
唐朝，是墓志銘流行的時期怒炸，但是一開始沒有墓志銘一說带饱，只是“銘”，也就是對生平的簡單介紹阅羹。直到傅奕開始才有“墓志”一說勺疼，也就是用簡短的話介紹一生。故而《幼學(xué)瓊林》中有“墓志創(chuàng)于傅奕”一說捏鱼。
他這樣總結(jié)自己的一生：
“傅奕执庐，青山白云人也，因酒醉死导梆，嗚呼哀哉轨淌！”
可見其嗜酒成性，讀來令人不禁啞然失笑看尼。但是史書記載其人精通天文歷法递鹉，喜好老莊，在墓志銘中藏斩，卻一字不提梳虽，實屬怪哉。但是也可見此人縱酒放歌灾茁，恃才疏狂窜觉，定是竹林七賢，五柳先生北专，李白一路人禀挫。
既然這個被稱作開山鼻祖的人這么不正經(jīng)，那么后來者拓颓，想必也是各領(lǐng)風(fēng)騷吧语婴。
雍正皇帝第九代孫，書法家啟功先生驶睦。作為一個在碑帖上很有研究的大腕兒砰左，自己墓志銘的事，一定不能馬虎喘批，于是寫出“三字經(jīng)”卜壕，洋洋灑灑：
中學(xué)生沦泌，副教授。博不精僻造，專不透。
名雖揚孩饼，實不夠髓削。高不成，低不就镀娶。
癱趨左立膛，派曾右。面微圓梯码，皮欠厚宝泵。
妻已亡，并無后忍些。喪猶新鲁猩，病照舊。
六十六罢坝，非不壽廓握。八寶山，漸相湊嘁酿。
計生平隙券，謚曰陋。身與名闹司，一齊臭娱仔。
可謂是看破人生了，充滿調(diào)侃的介紹自己游桩，又將自己貶低的似一文不值牲迫，最后說到耐朴，身體本就是一副臭皮囊死又何惜？由此可見啟功先生頗有風(fēng)骨盹憎。也不由得想到元代劇作家關(guān)漢卿先生所作的散曲《一枝花》筛峭，原文我就不贅述了，想必大家都有所耳聞陪每。
他把自己比作蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響珰珰一粒銅豌豆影晓。瞧瞧人家ABB的詞用的多熟練，這自黑的架勢也是沒誰了檩禾。
國外文豪們也不是省油的燈挂签，來看看大胡子硬漢海明威。
他的墓志銘很有意思：
“恕我不起來了盼产！”
而享年九十四歲的英國文豪蕭伯納也是別出心裁：
“我早就知道饵婆，無論我活多久，這種事情一定會發(fā)生的辆飘±卜”
都是調(diào)侃加上玩世不恭的語氣，但我們不難分析出他們墓志銘中隱藏的一些東西蜈项。
海明威實是勤勤懇懇在文壇耕耘了一生芹关，而今大限將至，不得不就此擱筆紧卒，確是有著老驥伏櫪的蒼涼之感侥衬；而蕭伯納也是在調(diào)侃之余，表示生命的長度追求不來跑芳，那么轴总，就只能擴寬生命的厚度了咯。正如《逍遙游》中所說“而彭祖乃今以久特聞博个，眾人匹之怀樟，不亦悲乎？”
他們對人生盆佣，對生命往堡，對社會，都有著自己最獨到的見解共耍。初心不改虑灰，才能在人生遲暮之時，問心無愧地喊出自己的人生價值痹兜。
就像《悟空傳》中穆咐，孫悟空對天吶喊：
“我來過，我戰(zhàn)斗過，我不在乎這結(jié)局对湃⊙陆校”
愿我的文章能給引發(fā)思考，我們?nèi)松谑朗煳荆荒芷埢钜粓龉槁叮跣氖鞘裁从葹橹匾Ｒ苍肝覀兌寄芎亲o(hù)它斤儿，讓它在經(jīng)歷了一生風(fēng)雨的磨礪之后，歷久彌堅恐锦。日后英雄遲暮往果，卻也老來不枉少年時，做到安詳離開一铅，無愧于心陕贮。
最后分享一下最讓我感到驚艷的一篇墓志銘，就因為它潘飘，使我感觸頗多肮之，寫下這篇小文。作者是明人張岱卜录。
蜀人張岱戈擒，陶庵其號也。少為紈绔子弟艰毒，極愛繁華筐高，好精舍，好美婢丑瞧，好孌童柑土，好鮮衣，好美食绊汹，好駿馬稽屏，好華燈，好煙火西乖，好梨園狐榔，好鼓吹，好古董浴栽，好花鳥荒叼，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔典鸡，勞碌半生被廓，皆成夢幻。年至五十萝玷，國破家亡嫁乘，避跡山居昆婿，所存者破床碎幾，折鼎病琴蜓斧，與殘書數(shù)帙仓蛆，缺硯一方而已。布衣蔬食挎春，常至斷炊看疙。回首二十年前直奋，真如隔世能庆。
我來翻譯一下，大致這個意思：“人生的真諦就是起起落落落落落落落”脚线。
文筆美雖美搁胆，但如果可以選擇，我還是不愿意做這種人邮绿。
