千百年來燎悍，對于愛情歌頌的詩詞層出不窮。在歷史的長江后浪推前浪中勾哩，出現(xiàn)了許許多多歌頌愛情的歌謠與詩詞思劳。在《詩經(jīng)》中就有提到：投我以木桃，報之以瓊瑤威兜。匪報也，永以為好也笔宿。蘇軾祭奠亡妻：千里孤墳涝动，無處話凄涼醋粟。歸有光思念亡妻：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也吗货，今已亭亭如蓋矣。古時候愛情幾乎是人一生的全部拓哺，嫁雞隨雞闲孤，嫁狗隨狗是他們共同遵守的倫理道德。這本該是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)美德勤众，但這種美德在現(xiàn)代社會中遭受到文明社會的沖擊，傳統(tǒng)的道德變得弱不禁風(fēng)。

前幾日網(wǎng)曝溫州某男子當(dāng)街踢打妻子阻问，咋一看大多數(shù)人會認為這男的有暴力傾向贡蓖，殊不知這位男士也是氣到心頭上彻桃。躺在地上的女士多次給這位男士戴綠帽眠屎，被發(fā)現(xiàn)之后沒有及時悔改反而是變本加厲。女的為了一己之歡多次與別的男人上床葫督，作為丈夫的他一天到晚頭上頂著一片青青大草原。自己在外面累死累活的掙錢養(yǎng)家給妻子一個安穩(wěn)的家，而到頭來卻是如此的結(jié)局姊氓。當(dāng)了王八還不能說，他最后以不理智的行為給了她教訓(xùn)棕孙。至于最后他們怎么解決那就不得而知，但這個家庭的關(guān)系已經(jīng)破裂了肢预。

現(xiàn)代婚姻的夫妻關(guān)系有著重重的困擾，在社會抽兆、家庭、經(jīng)濟的三座大山下承受了不該這個階段改承受的壓力贴妻，三者中稍有不慎就會有一觸即發(fā)的風(fēng)險孕荠。小則家庭關(guān)系破裂底循，大則家破人亡。身在圍城里發(fā)現(xiàn)婚姻沒有想象中的那么美好祠挫，于是拼了命的想回到城外糟趾；在城外的人以為城里的婚姻很美好义郑，于是擠破腦袋要往城里去。于是大家互相羨慕劫笙、互相嫉妒俏橘，在沒有愛情的時候掏心掏肺的去追求愛情敷矫；有愛情的沒心沒肺的想甩手不愛了。這些問題的根源到底出自于哪里？人的欲望？還是人的貪念圃验？

娛樂圈里的緋聞多如牛毛鸡捐，今天結(jié)婚過兩天宣布和平分手的數(shù)不勝數(shù)箍镜。那么這又是為何脚草？前段時間某女的在網(wǎng)上流傳出了與某男的曖昧的三則視頻埂淮，隨后某女與她的老公宣布離婚的消息慕趴。好多年前對于婚姻還是很謹慎態(tài)度躏啰，而現(xiàn)在變得有些輕浮给僵，認為自己的一生應(yīng)該是自己去主宰而不是被愛情給捆綁一生饶辙，甚至有些心里安慰自己說離婚是為了追求更好的生活或者追求屬于自己的幸福，這我看來這是一種對無知欲望的追求脯爪。任憑你再怎么追求冷冗，倘若得不到一個真心愛你的人而是一個只愛你容顏的人，當(dāng)你人老珠黃之時，當(dāng)黃花落盡之時，留下的往往只能是自己孤獨的流淚。愛情來的太快偶妖，就像龍卷風(fēng)。現(xiàn)在娛樂圈里今天結(jié)婚明天離婚的事情已經(jīng)習(xí)以為常转锈，但種習(xí)以為常應(yīng)該暴露出社會的問題，當(dāng)大家都覺得離婚無所謂之時楚殿，從眾的心理猶如排山倒海之勢而來撮慨。在這個娛樂至死的時代，稍微有點花邊新聞便可以得到津津樂道脆粥。主流媒體的推瀾助波是一個很大的原因砌溺，他逐漸的給人植入這種婚姻意識，本該是一件芝麻綠豆的小事在媒體的放大鏡之下變成了一個巨無霸变隔，這是一件非彻娣ィ可怕的事情，因為他滲透到尋常百姓家匣缘。而本來人就有喜歡八卦的心理猖闪，在這些因素的綜合作用之下，久而久之就讓人缺乏了對愛情婚姻的敬畏之心肌厨。

百年修得同船渡 千年修得共枕眠培慌。人世漫漫，世事變化無窮柑爸，能夠找到一個共枕眠的人吵护，現(xiàn)在是比登天還要難。愛情不是兩性的簡單相加，它應(yīng)該是兩個人靈魂肉體的結(jié)晶馅而。很久之前看到幾張照片祥诽，一位老奶奶牽著已經(jīng)失明的爺爺過馬路，他們年事已高而且體態(tài)已經(jīng)不像正常人能夠站直用爪，爺爺在奶奶的身后小心翼翼的走著原押。當(dāng)時看著這張照片的時候我的心豐富被一種無形的能量給沖擊了，是什么原因讓這兩位老人的歷經(jīng)滄桑依舊能夠保持著原汁原味的愛情偎血，即便是隔夜的豆?jié){到了第二天都變味兒了诸衔。這是一個很小的舉動，但是能夠讀懂的人并不多颇玷，當(dāng)然到現(xiàn)在我也讀不懂為什么這樣的愛情沒有降臨到我身上笨农。

然而現(xiàn)在的愛情面臨著諸多的挑戰(zhàn)，它甚至成了人的負擔(dān)帖渠，婚前要承擔(dān)的彩禮房子車子谒亦、婚后又要承擔(dān)各種生活上的壓力，都說愛情是生活的調(diào)味品空郊，那現(xiàn)在這個調(diào)味品是不是變味兒了份招？