看到“箴言”這個詞像是看到星星在發(fā)光季眷，“箴言”，也許像走在鄉(xiāng)間小路麦向，轉(zhuǎn)角發(fā)現(xiàn)新大陸一樣瘟裸，沉醉其中，失去了自己的懷疑能力诵竭；也許像是小王子在沙漠找水井话告，最終懷著一份希望，找到了水井卵慰，可想而知沙郭，那水是多么的甘甜，又多么的讓人驚喜裳朋，永遠(yuǎn)心懷希望病线，也許你想到的東西總能找到，比如這本《智慧箴言錄》鲤嫡。

胡適說：“大膽地假設(shè)送挑，小心地求證∨郏”箴言語錄惕耕，像是“大膽地假設(shè)”，一次又一次為你的思想注入新鮮的血液诫肠；讀者的思考是“小心地求證”司澎，那些語錄也許是作者畢生的經(jīng)驗總結(jié)欺缘，也可能是現(xiàn)實里自己的思考，正確與否挤安，是否能夠成為“箴言”谚殊，需要讀者自行體會與辨別。

箴言可以理解為格言蛤铜，格言真的需要解釋嗎嫩絮？我想這是個仁者見仁，智者見智的問題昂羡。作者說：“你永遠(yuǎn)不必解釋格言的意思——像詩歌一樣絮记，這是讀者需要自己消化的東西∨跋龋”一千個讀者怨愤，一千個哈姆萊特。

遇到的格言無數(shù)蛹批，引用的數(shù)不清撰洗，然最棒的格言是這樣的：其中的內(nèi)容你從未思考過，并且需要讀好幾遍才能意識到其中包含的重要真理腐芍。有些時候差导，沉默寡言的品格在這些真理身上是如此突出，以至你讀完它們之后馬上就忘記了猪勇。

本書被《金融時報》譽為“像詩歌一樣的设褐、獨一無二的塔勒布的思想結(jié)晶”。

這本書中的所有格言在某種意義上都跟“普羅克拉斯提斯之床”有關(guān)——遇到我們不了解泣刹、不清楚的東西時助析，我們的解決辦法是對我們自己的人生觀和世界觀進(jìn)行“拉伸”或者“壓縮”，強迫它們符合世俗的椅您、預(yù)設(shè)的外冀、人為制定的觀念、門類和套路掀泳。

語錄摘抄：

1.制藥公司更擅長發(fā)明和已有藥物匹配的疾病雪隧，而不是發(fā)明治療已有疾病的藥物。

2. 科學(xué)需要你了解世界员舵，商業(yè)需要你讓別人誤解世界脑沿。

3.現(xiàn)代社會給我們的雙重懲罰是，既讓我們衰老得更早马僻，又讓我們活得更長捅伤。

4.工作會摧毀你的靈魂，它會在你“不工作”的時候偷偷侵入你的腦海巫玻，所以一定要慎重選擇職業(yè)丛忆。

5.拖延是靈魂對羈絆的抗?fàn)帯?/p>

6.沒人愿意被一眼看透，無論是被別人仍秤，還是被自己熄诡。

7.對撒謊者最好的報復(fù)，就是讓他相信你真的信了他的謊言诗力。

8.當(dāng)真心想說“不”的時候凰浮，你就會更難說出口。

9.果“不”是認(rèn)真的苇本，你就用不著說第二次袜茧。

10.當(dāng)一個人開始談?wù)撍ダ系臅r候，他就真的開始老了瓣窄。這是關(guān)于衰老的唯一客觀的定義笛厦。

11.他們會羨慕你的成功、你的財富俺夕、你的聰明裳凸、你的相貌、你的地位劝贸，但是很少有人會羨慕你的智慧姨谷。

12.如果你想讓人們讀某一本書，告訴他們它名不副實就可以了映九。

13.你是否真的喜歡一本書梦湘，判斷標(biāo)準(zhǔn)是你是否會重讀它（以及重讀了多少遍）；你是否真的喜歡一個人的陪伴件甥，判斷標(biāo)準(zhǔn)是你是否愿意再次遇見他——剩下的都是空話捌议，或者是那種現(xiàn)在被稱為“自尊”的情緒。

14.一般來說嚼蚀，所謂的“好的傾聽者”其實對他們傾聽的內(nèi)容漠不關(guān)心禁灼，只不過他們很擅長掩飾這種漠不關(guān)心。

15.當(dāng)表揚一個人沒有缺點的時候轿曙，你也在指出他沒有優(yōu)點弄捕。

16.把未被發(fā)現(xiàn)的東西當(dāng)成不存在的東西，這是近來開始流行的一種疾病导帝。但有些人患有更嚴(yán)重的疾病守谓，他們將未被發(fā)現(xiàn)的東西當(dāng)成不可被發(fā)現(xiàn)的東西。

17.只有當(dāng)你可以自由地做任何事情您单，不需要明顯的目的斋荞、理由和別人的要求時，你才算真正存在于這世上虐秦。

18. 還沒有被凡俗玷染的媒體就只剩下書籍了平酿，你看到的其他媒體都試圖通過廣告來操控你凤优。

19.要獲得徹底的自由，你不僅需要避免成為奴隸蜈彼，還需要避免成為奴隸主筑辨。

20.年長的人最美麗的時候，是他們擁有了年輕人所缺乏的東西的時候：雍容幸逆、博學(xué)棍辕、智慧、經(jīng)驗以及波瀾不驚的平靜还绘。

21.衰老一開始是用記憶替換夢想楚昭，到最后是用記憶替換別的記憶。

22.如果有人跟你說“我很忙”拍顷，他要么是在宣稱自己的無能（以及對自己的生活缺乏控制）抚太，要么是在試圖擺脫你。

23.要弄清楚你是否真的喜歡自己現(xiàn)在的位置菇怀，擺脫依賴凭舶，看看你回來時是否跟離開時一樣開心。

24.我曾在被視為“丑陋”的地方度過最美好的時光爱沟，也曾在被視為“風(fēng)景秀麗”的地方度過最無聊的時光帅霜。

25.網(wǎng)絡(luò)讓人們“彼此相連”，在信息和偽社會的層面上營造出了一種怪異的濫交氛圍呼伸，這讓人每次下線的時候都感覺自己重新變得干凈了身冀。

26.我得經(jīng)常提醒自己，真正的獨立思考者看上去可能像個會計括享。

27.讓人上癮的東西搂根，害處最大的三種是海洛因、碳水化合物和月薪铃辖。

28.只有在任何領(lǐng)域都不跟任何人攀比剩愧，你才算擁有真正的生活。

29.批評家表面上看似乎是批評作者沒有寫出他們想要讀的書娇斩；然而實際上仁卷，他們是批評作者寫出了他們想寫卻寫不出來的書。

30. 對于一般圖書犬第，閱讀正文锦积，忽略腳注；對于學(xué)術(shù)類圖書歉嗓，閱讀腳注丰介，忽略正文；對于商業(yè)類圖書，正文和腳注都可以忽略哮幢。

31.一個人越博學(xué)带膀，援引別人的話的次數(shù)就越少。

32.我們所謂的“商業(yè)書籍”是一個由書店發(fā)明出來的概念橙垢，專門用來指那些沒有深度本砰、沒有風(fēng)格、沒有內(nèi)涵钢悲，也沒有語言特色的書。

33.有些書的內(nèi)容沒法總結(jié)（真正的文學(xué)和詩歌）舔株，有些書可以被壓縮至大約10頁莺琳，大多數(shù)書都可以直接壓縮至零頁。

34.普通人會在故事（和情境）中尋找相似之處载慈，更聰明的人則能從中發(fā)現(xiàn)差異惭等。

35. 醫(yī)學(xué)之所以能愚弄人們?nèi)绱酥茫且驗樗某晒Χ急煌癸@出來办铡，而它的錯誤則被掩蓋掉了辞做。

36.信息時代的災(zāi)難在于，信息的害處遠(yuǎn)比它的益處增長得快寡具。

37.要衡量一個人的價值秤茅，就考慮一下你第一次見到他時的印象，和最近一次見到他時的印象有多大的差別童叠。

38. 幫助忘恩負(fù)義的人才是純粹的慷慨框喳。其他形式的幫助都是為了自己。

39.穩(wěn)健是不急不躁地進(jìn)步厦坛。

40. 如果在兩種選擇之間搖擺不定五垮，那就兩種都別選。

41.知識是我們減掉的內(nèi)容（什么行不通杜秸，什么不該做）放仗，不是我們增加的內(nèi)容（什么該做）。

42.要判斷一個人是否極度愚蠢（或者極度聰明）撬碟，就看經(jīng)濟(jì)和政治新聞對他來說是否有意義诞挨。

43.如果一家企業(yè)的老總公開宣布“沒什么需要擔(dān)心的”，那么可以肯定小作，他有很多需要擔(dān)心的亭姥。

44.有些沉默寡言的人用沉默來掩藏自己的智慧，但絕大多數(shù)人這樣做是為了掩藏自己缺乏智慧的事實顾稀。

45. 當(dāng)女人說男人聰明時达罗，她通常是說他長得帥；當(dāng)男人說女人笨時，他肯定是說她長得漂亮粮揉。

46.一半人用嘴巴說謊巡李，另一半人用眼淚說謊。