? ? ? ? 很多書中都提出了一個觀點：互聯(lián)網(wǎng)讓人們不再能深度思考炼彪，網(wǎng)絡(luò)讓我們遠(yuǎn)離真正的知識莹规，而變得淺薄而有愚蠢。但溫伯格認(rèn)為忧额，如果有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)成為了獲取知識的阻礙厘肮，那么很有可能是因為他沒有真正理解正在發(fā)生的知識變革，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造出的無限連接的信息網(wǎng)絡(luò)睦番，讓我們更接近知識的真相类茂。
紙質(zhì)書真的更好嗎？
? ? ? ? 大多數(shù)人看的書都是那種廉價的托嚣、看完就扔的一次性用品巩检；紙質(zhì)書的知識是一個鏈條結(jié)構(gòu)的。首先示启，相同條件下兢哭，我認(rèn)為就知識本身而言紙質(zhì)書確實是沒有優(yōu)勢的，但是閱讀的過程丑搔，不僅僅是在考慮知識的本身厦瓢，本身閱讀體驗，以及紙媒的記憶模式等等可能相對來說會更有優(yōu)勢啤月，當(dāng)然也不絕對。
互聯(lián)網(wǎng)讓我們陷入了信息過載的焦慮劳跃？
? ? ? ? 溫伯格認(rèn)為這是個偽命題谎仲，其實變相也就是承認(rèn)存在這個問題，不過他認(rèn)為這是自古以來就存在的一個問題刨仑。狄羅根郑诺，“只要時間世代延續(xù)，書籍的數(shù)量就會一直增加杉武≌薜總有一天，人們從書中學(xué)習(xí)東西轻抱，就像是從浩瀚的宇宙當(dāng)中直接學(xué)習(xí)一樣困難飞涂。” 其實就我看來祈搜，這就要討論到以前的社會狀況了较店，雖然說知識確實是隨著人類的活動不斷增加，但是在中國古代由于大家族把控書籍容燕，其實對于底層來說梁呈，獲取知識是一件很困難的事情，那時候其實并沒有信息過載的焦慮蘸秘；而現(xiàn)今社會官卡，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展蝗茁，網(wǎng)絡(luò)上確實是充斥著太多雜亂無用的信息，對于人類來說獲取知識的途徑是方便了寻咒，但是獲取準(zhǔn)確知識的難度也在慢慢的上升评甜。同時，我覺得在信息過載這個焦慮的同時仔涩，我們面臨著娛樂至死的誘惑忍坷，而這恰恰是在無形中提升了一大群人獲取知識的間接性難度，索性就是不學(xué)了熔脂。
今天的問題不是信息過載佩研，而是新式的信息過濾器失效了。
? ? ? ? 其實霞揉，就我個人來講我覺得也不是新式的信息過濾器失效了旬薯，只是到目前為止還未出現(xiàn)這種權(quán)威性的過濾器可以統(tǒng)籌各個鄰域，主要矛盾還是在于信息量太大适秩。但是绊序，其實在各個鄰域內(nèi)還是有一部分在運行著信息過濾器的功能，比如說美團(tuán)的好評推薦秽荞，大數(shù)據(jù)骤公、去中心化理念的運用等。 就我而言扬跋，我覺得制作過濾器將會是未來互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一個趨勢阶捆，篩選的本質(zhì)是節(jié)約人類活動的時間成本，給人類做出“默認(rèn)選擇”钦听，這個理念不僅僅可以運用到互聯(lián)網(wǎng)上面洒试，在衣食住行娛樂生活的方方面面都可以運用。比如朴上，拆書服務(wù)垒棋、技能培訓(xùn)、潮男養(yǎng)成... ...
回聲室效應(yīng)痪宰，人們在網(wǎng)上經(jīng)常會看到一些和自己觀點相近的消息叼架。這個一方面是由于現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上個性化、同質(zhì)化的推薦服務(wù)功能酵镜，另一方面也是由于人類在看到與自己觀點相近的觀點更容易接受碉碉，而本能的也會屏蔽一些相左的觀念。
在互聯(lián)網(wǎng)時代淮韭，事實還是知識的基礎(chǔ)嗎垢粮？
? ? ? ? 溫伯格認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)上充斥著事實靠粪，而事實太多蜡吧，我們失去了得出結(jié)論的能力毫蚓，面對一個問題我們能找出支持這個論點的事實，也能找出一堆反對這個觀點的事實昔善，事實本身缺乏了說服力元潘，這是我們需要面對的。確實網(wǎng)絡(luò)上君仆，充斥著一些正反的論點翩概，比如說針對轉(zhuǎn)基因是好是壞這個問題，其實這是兩說的返咱，其實這只能說明一個問題钥庇，這件事情目前在科學(xué)界并沒有定論，當(dāng)一件事情有了權(quán)威性機(jī)構(gòu)定論了咖摹，或者說人們達(dá)成共識之后评姨，那么在我們這個想象的共同體社會中并不會出現(xiàn)像溫伯格述說的矛盾，而出現(xiàn)這個矛盾的原因萤晴，恰恰是我們?nèi)孕枰谶@個問題上進(jìn)行努力吐句。
? ? ? ? 有人說互聯(lián)網(wǎng)讓人變得淺薄，但我要說的是店读，淺薄的人淺薄了嗦枢，深沉的人深沉了×饺耄互聯(lián)網(wǎng)本身僅僅只是我們?nèi)祟惖墓ぞ呔幌P(guān)鍵還是在于用它的人。套用武俠小說中的話：“世上沒有真正邪惡的功法裹纳，關(guān)鍵還在于人心，用之正則正紧武，邪則邪矣剃氧。”最后阻星，我還是以溫伯格的其中一個觀點結(jié)尾：網(wǎng)絡(luò)能夠讓我們更聰明朋鞍，只要我們自己想要更聰明。
