言傳身教音榜，又以后者更重要，言傳為虛捧弃，身教為實赠叼，因為孩子未必聽得懂大人的那些個道理，但是對世界最好奇违霞，要孩子耳朵里聽得進嘴办、裝得下道理，很難买鸽，孩子眼睛里看見更多涧郊，更容易記住這個世道的大致模樣，比較淺顯癞谒，黑白分明底燎，稚嫩卻尤為可貴，這么潛移默化下去弹砚，自己都渾然不覺双仍，點點滴滴，年年月月桌吃，心目中的世界就定型了朱沃，再難更改∶┯眨”
“所以好些個看似長大成人后逗物，有違旁人印象的一些莫名其妙的舉措，其實早就有跡可循瑟俭。在一個打磨器型的關(guān)鍵時刻翎卓，父母的言行，至關(guān)重要摆寄，一句做錯了事卻罵不到點子上的訓(xùn)斥失暴，或是做錯了，干脆就覺得自家孩子年紀(jì)太小微饥，選擇視而不見逗扒，最后可不就是害人害己害子女嘛。所以要賞罰分明欠橘，父母要學(xué)會給子女立規(guī)矩矩肩。仁義，理之本也肃续。刑罰黍檩，理之末也叉袍。
圖片發(fā)自簡書App
所以在小的時候，父母以身教子女仁義刽酱，稍大一些畦韭，學(xué)塾先生教弟子書本上的仁義。兩者相輔相成肛跌，前者往實處教，后者往高處教察郁，缺一不可衍慎，相互拆臺更不行。
