夫妻的姻緣,冥冥之中早有定數(shù)垒探!
佛陀教育大全~緣分的微妙
在我們的一生中妓蛮,往往會有這樣的感受:有的人與我們萍水相逢,過后便相忘于時光的流逝圾叼;而有的人一生都與我們纏繞蛤克,或成為兩肋插刀的友人,或成為擺脫不了的對手褐奥,甚至成為相濡以沫的愛侶咖耘。
為什么會與不同的人有不同的關(guān)系呢?這會不會就是人們彼此之間的“緣份”造成的呢撬码?內(nèi)中的道理還真是無法用現(xiàn)代科學來解釋清楚儿倒。
所以當我們感嘆人生的聚散離合時,又常常提起一個詞呜笑,就是“緣份”夫否。
那么“緣份”到底是怎么回事呢?而其中最重要的“執(zhí)子之手叫胁,與子偕老”的夫妻之緣又是如何安排的呢凰慈?這個緣就是月下老人手中的紅線嗎?月老為什么要給這兩個人系紅線呢驼鹅?請看下文:
人世間的姻緣微谓,冥冥之中早有定數(shù)
唐代人韋固家居杜陵地方,少年時代就成了孤兒输钩。成年后就想盡早娶妻豺型,所以就委托別人四處求婚,但都無功而返买乃。元和二年姻氨,為了游歷清河地方,便在宋城城南的旅店住宿剪验‰群福客人中有人建議韋固向宋城司馬潘昉的女兒求婚前联,并且約好了第二天在客店西的龍興寺門相見。
為了表示自己求婚心切娶眷,第二天晨曦微露似嗤,斜月尚明之際,韋固就前往約定的地方届宠。但見一個老人背靠布囊坐在寺院的臺階上双谆,正在藉著月光在翻檢書目。悄悄觀看其書席揽,既非篆書亦非梵文,韋固不識一字谓厘。
韋固問老人:“老父要找的是什么書盎闲摺?我自幼年起即刻苦學習竟稳,人世間的字幾乎沒有我不認識的属桦,西方的梵文也能閱讀。惟有老父所要檢讀的書從未見過他爸。是什么書呀聂宾?”
老人笑著說:“這是非世間的幽冥之書,君子自然不能見到诊笤。我是掌管幽冥之事的幽冥之人系谐,本與君子陰陽相隔,但今天與君子在此相見是你來得過早讨跟,不是我來得不當凹退!”
韋固回問老人:“那長者主管何事呀晾匠?”老人答覆說:“主管天下的婚嫁之事茶袒。”韋固心中竊喜凉馆,對老人說:“我自幼就成了孤兒薪寓,成年后想要及早成婚,繁衍子孫澜共。十余年來多方求娶向叉,不能如意。今天與他人相約在此咳胃,議娶宋城潘司馬的女兒植康,不知是否可以成功?”
老人對韋固說:“不成展懈。命不該合销睁,雖降尊屈就求娶屠博之家的女兒供璧,也是不可得的。君子你的妻子剛過三歲冻记,十七歲時才會嫁入你家”睡毒。
韋固問道:“您的囊中裝的是什么東西?”老人答曰:“是紅色的繩子冗栗,用來系住人間夫婦之足演顾。人一出生就被此繩所系。不論是仇敵之家隅居、貴賤懸殊钠至,抑或為官天涯、地域相隔胎源,此赤色繩索一系棉钧,終不可違。君子的腳已經(jīng)系于他人涕蚤,四處他求無益啊宪卿。”
韋固說:“那么我的妻子在什么地方万栅?她的家人是干什么的佑钾?”老人答:“你的妻子是客店北邊賣菜的陳姓婆子的女兒》沉#”韋固說:“那我能不能看看她呀休溶?”老人回答:“陳氏常抱著孩子來市場賣菜,你跟著我扰她,我可以指給你看邮偎。”
及至天明义黎,與韋固約定的人一直沒有應(yīng)約禾进。老人也卷書負囊而行。韋固隨老人進入市場廉涕。正好遇到一個瞎了一只眼的老婦懷抱三歲的女孩而來泻云,衣敝形陋。老人指著女嬰說狐蜕,這就是你的妻子宠纯。韋固非常生氣,說:“我能殺掉她嗎层释?”老人說:“這個人命該食天祿婆瓜,因子而貴,絕不可以殺×祝”說完隱身而去个初。
韋固罵道:“老鬼妖妄言如此荒謬!我出身士大夫之家猴蹂,婚嫁須門當戶對院溺。即使我終究不能娶婦成婚,也可以攀援一些聲妓美女磅轻。為什么要娶一個瞎眼老婦丑陋的女兒哪珍逸?”于是磨了一把小刀,交給他的奴仆說:“你向來干練聋溜,如果能為我殺掉這個女孩谆膳,我賞你一萬錢〈樵辏”
第二天摹量,奴仆袖揣小刀隨他進入菜市,在眾人群中行刺馒胆。市場一時陷入混亂,韋固和他的仆人在混亂中走脫凝果。離開市場后祝迂,韋固急切地問道:“刺中了嗎?”他的仆人回答說:“初期我對著她的心臟刺去器净,不幸只刺在了她的雙眉之間型雳。”其后山害,韋固多次求婚纠俭,都沒有如愿。
又過了十四年浪慌,韋固借助父親的蔭庇在相州軍任職冤荆,相州刺史王泰讓他做專門鞠審訴訟的司戶櫞。由于欣賞他的才能权纤,刺史把十七歲的女兒嫁給了韋固钓简。
刺史之女賢惠靜淑,容色華麗汹想。然而她的眉間常貼一花外邓,即使在沐浴閑處之時,也不會除去古掏。過了一年多的時間损话,韋固感到十分驚訝,猛然想起菜市行刺之事,就開始逼問事情的緣由丧枪。
他的妻子潸然淚下光涂,說:“我其實只是刺史的養(yǎng)女。我的父親曾經(jīng)是宋城的縣令豪诲,他去世時顶捷,我尚在襁褓之中。繼而母親兄長相繼去世屎篱,只有一個莊園在宋城的南邊服赎,我和保姆陳氏居住。由于離市場很近交播,所以賣菜為生重虑。三歲時,保姆抱我穿行市中秦士,被強徒所刺缺厉,現(xiàn)今刀痕尚在,所以以花覆之隧土。七提针、八年前,養(yǎng)父在盧龍任節(jié)度使曹傀,收我養(yǎng)女辐脖,后嫁君為妻〗杂洌”
韋固問道:“陳氏一眼失明嗎嗜价?”其妻對答:“是,你怎么知道幕庐?”韋固說:“刺你的人就是我呀久锥。”隨后說出整個事的來龍去脈异剥,夫妻二人益發(fā)彼此尊重瑟由。后來其妻生子名鯤,官至雁門太守冤寿。韋固的妻子也被封為太原郡夫人错妖。宋城令得知此事后,就把這家客店命名為“訂婚店”疚沐。
這個故事告訴我們暂氯,婚姻因緣之事、業(yè)果陰騭之定亮蛔,終不可違痴施。韋固不承認因果之事,也無法知道被指定的妻子會由老婦懷中的很丑的女嬰,出落得容色絕麗辣吃、賢惠靜淑动遭,為追求門當戶對和外在的容色,雇人行刺神得,除了造成其容色絕麗妻子被毀容外厘惦,并未改變與她結(jié)為夫妻的事實。當然哩簿,韋固行刺是做惡事宵蕉,需要對妻子償還;也許這其中有其他的淵怨节榜,可能因此而了結(jié)羡玛。
今生相遇相愛,注定是前世的因緣宗苍。十年修得同船渡稼稿,百年修得共枕眠。兩個人成為夫妻讳窟,佛學上講是愿力和業(yè)力的結(jié)合让歼。種種愿力業(yè)力,經(jīng)過幾生幾世之后丽啡,不管時空變換谋右,不論貧富丑俊,還是會發(fā)生碌上。或是前世發(fā)愿浦徊,約定來生再結(jié)夫妻馏予。或是感恩報恩盔性,甘愿侍奉霞丧。或是宿債難了冕香,今生償還蛹尝。
想今日之社會世風日下,兩性關(guān)系混亂:相互見棄悉尾、你爭我斗突那、離婚已為平常。更有甚者夫?qū)せ▎柫姑校藜t杏出墻愕难。這也許就是唐代李復(fù)言在《續(xù)玄怪錄》中“訂婚店”這個故事留給我們今人的現(xiàn)實意義吧。
婚姻的前世今生
所謂:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”猫缭,表面上佛家是從惜緣的角度葱弟,勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份。但真正的涵義卻是提醒世人猜丹,世間一切都是因緣和合而成芝加,種善因得善果,種惡因得惡果射窒,果報定律絲毫不差藏杖,欠什么還什么,一點都不由人的轮洋。
夫妻是緣制市,善緣惡緣,無緣不聚弊予。
什么樣的因祥楣,得什么樣的果。此生能遇到賢夫惠妻汉柒,也不過是前世與他們結(jié)下的善緣误褪。而今生遇上惡夫劣妻,也是因為自己前世欠的他們碾褂。似乎也可以理解一點兽间,一個精進修善的人,他能遇得好姻緣正塌,因為他在生生世世的修行中嘀略,與人總是廣結(jié)善緣,那么報恩的人自然就多了乓诽,結(jié)發(fā)的妻子帜羊,可能就是他前世大力幫助的人,今生來報此恩德鸠天,自然就會對他照顧有加讼育,而使家庭和睦了。真的都是自己種的因所感來的果報俺砑奶段!
如此說來,遇上不如意的伴侶剥纷,首先反省的真的應(yīng)該是自己痹籍,自己若不是前世虧欠過人家,人家也不可能會記在心上晦鞋,此生非得找你討回這個公道不可词裤。只是刺洒,在輪回中,忘記了自己曾經(jīng)做下的過錯吼砂,在遇到不順的時候逆航,仍然會把原因推到外界,不會想到自己身上渔肩,只是感覺自己的運氣不好因俐,想著如何來逃避,卻不懂得去化解這個怨結(jié)周偎。正所謂抹剩,冤家宜解不宜結(jié)。
佛家言:“菩薩畏因蓉坎,眾生畏果”澳眷,眾生要看到苦果才會害怕,而菩薩連可能導致犯錯的起因都戒慎小心蛉艾,因為無因自無果钳踊。故若了知“欲知前世因,今生受者是”的真諦勿侯,就應(yīng)更加戒懼現(xiàn)世所為拓瞪,因為“欲知后世果,今生做者是”助琐。