第一點：對待情緒的態(tài)度
對待情緒要有合理的態(tài)度儿奶，情緒從中醫(yī)角度來說有喜框往、怒、哀闯捎、樂椰弊、悲、恐驚瓤鼻，從現代心理學來講有消極情緒和積極情緒兩種說法秉版。愛、喜悅茬祷、興奮沐飘、歡樂等向上的一些情緒能激活我們大腦和身體反應的，我們把它理解為積極情緒牲迫；我們把壓抑的耐朴、往下走的情緒比如悲傷、憤怒盹憎、焦慮筛峭、煩惱這些情緒理解為消極情緒。這是在專業(yè)上進行的分類陪每，那么情緒有沒有好壞影晓？
從進化心理學的角度來說，情緒是沒有好壞之分的檩禾。人類發(fā)展到現在挂签，我們進化了幾十萬年，更長是幾百萬年盼产、幾億年的生物進化饵婆，已經形成了優(yōu)勝劣汰的過程，一些不好的器官給淘汰掉了戏售。我們的進化有外部發(fā)展的進化侨核，還有內部基因的進化，我們基因的進化能力是非常強大的灌灾。從進化心理學來說搓译，我們身上沒有一個器官是多余的。我們進化出來的情緒也同樣沒有多余的锋喜。比如些己，恐懼可以讓我們隨時產生對外部的一種敏感和防御，如果我們不知道害怕，那是非扯伪辏可怕的事情涯冠。小孩子不知道害怕有可能就會掉進水井里，我們的祖先不知道害怕怀樟，有可能就會被老虎吃掉。
所以盆佣，恐懼是人的一種本能往堡，就像在下雨之前要打雷、要閃電共耍，首先閃電然后打雷虑灰，最后暴雨才會下下來。一個人憤怒的時候痹兜，要和人戰(zhàn)斗的時候穆咐，憤怒的狀態(tài)就是打雷的狀態(tài)，之前他一定經歷過閃電的狀態(tài)字旭。我們如果仔細觀察一個人对湃，他憤怒表達出來會經歷幾個階段。他不太高興了遗淳，他會默默地走開拍柒，或者把頭低下來，這種行為表明他內心里已經準備啟動他的憤怒了屈暗。如果你沒有發(fā)現拆讯，繼續(xù)說、繼續(xù)做一些侵犯他的行為和事情养叛，他會感到外部的危險在加重种呐，于是他就會拍桌子、跳起來弃甥、摔東西爽室，如果這時候你還不收斂的話，他就要和你打架了淆攻，就要傷害你了肮之，因為他要避免自己被傷害。
很多女人在婚姻關系里挨打卜录，是因為她沒有看到她的丈夫閃電階段的表現戈擒，沒看見他勾著頭走開，還在繼續(xù)說艰毒。閃電時不注意筐高，他就要打雷了、摔東西了，這個時候如果你不依不饒柑土，那他就要打人了蜀肘。有些兇殺案就是因為被害者不了解對方這個情緒反應的過程。所以稽屏，恐懼扮宠、憤怒等并非是不好的情緒。所有情緒都有它存在的功能狐榔，只是為了我們的健康坛增，積極情緒和消極情緒要保持平衡。如果一個人總是笑薄腻，那就可能是傻子了收捣，因為他沒有悲傷，沒有向下走的情緒庵楷。
為什么說我們今天要管理情緒呢罢艾？為什么我們今天要看一些笑話、而且各種媒體上講笑話的人大行其道呢尽纽？是因為我們社會消極的情緒和積極的情緒失衡了咐蚯，也就是說，我們歡笑越來越少弄贿，悲傷越來越多仓蛆。這是因為我們過于壓抑自己的情感所導致的，我們不允許自己悲傷挎春，不允許自己大笑看疙，時間長了以后，這兩種不允許都會導致我們負面的情緒增多直奋，所以說情緒是不分好壞的能庆。
當我們明白情緒是不分好壞的，我們就會接納自己的情緒脚线，接納了自己的情緒搁胆，我們對待情緒就會更加客觀，不是想要控制它邮绿，而是想要合理的對待它渠旁。我們更愿意說是情緒的管理和相處之道，而不是控制情緒的方法船逮。如果這個人說我教你控制情緒的方法顾腊，我想這種控制是還沒有接受自己的情緒，它不允許某一種情緒的存在挖胃，所以叫控制杂靶。情緒不分好壞梆惯，要合理地看待它、接納它吗垮、應對它垛吗。
第二點：不要和情緒講道理
情緒是像嬰兒一樣的，心理學家早就做出了這方面的研究烁登，我們的兩個大腦——理智的腦和情緒的腦運轉速度是不一樣的怯屉，情緒腦運轉速度是理智腦的50倍。50倍是什么概念呢饵沧？兩個人比賽跑步的話锨络，這個人剛跑一步，那個人已經在50步開外了捷泞。所以我們很多時候用理智控制情緒和管理情緒是做不到的足删。
比如說一個人手里拿一把菜刀想要砍人寿谴，情緒控制不住了锁右，我們用理智跟他講，讓他不要砍人讶泰，告訴他砍人解決不了問題咏瑟，你可能話音還沒落，頭已經被砍掉了痪署。很多人打完架码泞、摔完東西、做完錯事才可能跪下了向你道歉狼犯。很多邊緣性人格余寥、受情緒控制的人，他們人格不健全悯森，你想要讓理智去控制他是很難的宋舷。因此，我們對待情緒瓢姻，不要和它講道理祝蝠。
面對情緒，我們應該怎么做幻碱？
要讓他表達
比如我們對待小孩子绎狭。小孩子在外邊受了委屈，被人家欺負了褥傍，回到家跟爸爸媽媽哭訴儡嘶。我們應該怎么講？兩種行為恍风，一種是先給他講一番道理：“為什么打你社付，為什么不打我承疲？打你一定有打你的道理，下一次不要讓別人打鸥咖⊙喔耄”這是一種。第二種是：“寶貝啼辣，來啊研，到媽媽這邊來，抱抱鸥拧，是不是受委屈了党远？那你心里肯定很難受，來富弦，趴媽媽背上哭一會吧沟娱！”哭完之后，這個寶寶會跟媽媽說：“我知道我錯了腕柜，我不該跟他玩的济似，你以前告訴過我的≌电停”當他的情緒被你安撫過之后砰蠢，淋漓盡致表達完之后，他可以做出合理的認知唉铜，你不需要再教育他了台舱。
第一種處理方法，他的情緒被你壓抑到了潭流，他的委屈竞惋，他的憤怒，他的恐懼都沒有得到釋放灰嫉。你只是試圖告訴他一些道理拆宛，就有點類似于水不大，就想要渠成熬甫，你沒有做到動之以情胰挑，就想曉之以理去解決。這就是用理智去解決情緒的問題椿肩，這是永遠解決不了的瞻颂。所以我們說對待情緒的第二點是不要和情緒講道理。
第三點：科學的表達
我端杯子喝水郑象，是我的生理需要贡这。我現在受到了委屈，今年過年別人都發(fā)了很大的紅包和年終獎厂榛，我沒有拿那么多盖矫，老板看不起我丽惭，我心里面委屈。我沒有功勞也有苦勞辈双，這個時候我有什么需要呢责掏？我有喝水一樣的傾訴的心理需要，我渴望被人理解湃望，我委屈换衬，我悲傷，我想哭证芭，我想跟人說瞳浦，我想被人理解，所以這個時候我需要表達废士。那么表達就變成了我們情緒的重要的科學的出口叫潦。
我們需要正視我們的情緒，我們今天的人對待我們身邊的人是怎么做的官硝？當別人有委屈的時候矗蕊，剛試探著說兩句，看我們接不接受他的情緒的時候泛源，我們就說：“別哭了拔妥，老板有幾個是好人呢忿危！天下烏鴉一般黑达箍，我們這些人最苦逼了∑坛”
聽起來是在安慰你這位朋友缎玫，不，你是在否定他的情緒和情感解滓，你在否定他那種委屈赃磨。那應該怎么做呢？應該說：“兄弟洼裤，我知道你現在很難受邻辉，你跟我說，你說的話我一定會認真聽腮鞍，也許我解決不了你的問題值骇，但是我能感受你的這種感受，我盡量去努力感受你移国≈ù瘢”這樣，他表達的欲望就來了迹缀，這是我們對待別人的情緒的處理方法使碾，我們要讓別人科學的表達蜜徽，合理表達。
那對待自己的情緒呢票摇？也是要這樣拘鞋。很多時候，是我們自己不允許自己表達出來矢门。比如家里親人去世自己哭泣掐禁，或者有一些事件自己悲傷的受不了了，我們會一邊捂住嘴巴颅和，一邊又在不停的流淚傅事。說明自己的情緒已經非常的強烈了，自己根本沒有辦法不讓它表達出來了峡扩，但是自己并不接受自己的情緒表達出來蹭越，因為我們不確定別人接不接受。用手捂嘴動作教届，就是否定自己的情緒表現出來响鹃，而自己不停地抽泣，就是我自己壓抑不住案训，這就是一個矛盾买置。
當我們不接受我們的情緒的時候，當我們不允許情緒表達的時候强霎，我們的情緒將會被壓抑在身體里忿项。當壓抑在身體里的情緒沒有被化解的時候，我們就出現了“疾病的一半是心理疾病”這種情況城舞。高血壓轩触、冠心病、心絞痛家夺、急性胃炎脱柱、偏頭痛等等一系列的身心疾病，多是身體里壓抑著沒被表達出來的情緒拉馋，出現身心障礙榨为。
第四點：積極地撤銷
我們不得已劃分了積極情緒和消極情緒。消極情緒多的時候就是“陰盛”煌茴，積極情緒少的時候也就是“陽衰”随闺。就像我們的身體一樣，沒有正性的力量景馁，所以現在的很多人都需要補板壮，因此古中醫(yī)學派在中國很流行。我們的心理也是同樣的道理合住。情緒也是這樣的绰精。
現在很多人消極情緒比較多撒璧，積極情緒比較少。本來情緒沒有好壞笨使，平衡就好卿樱，但如果消極情緒多了，我們就要做一項工作：去提升和增強積極情緒硫椰。比如說讓我們對自己的滿意感繁调、自豪感提高，當我們對自己有了滿意感和自豪感靶草，我們就會對外部的事物有好奇心蹄胰、有熱情。就像我現在給大家講課奕翔，我非常有熱情地給大家分享心理學裕寨。這種熱情就是積極情緒，它會和愛派继、真誠宾袜、溫暖、喜悅驾窟、歡樂庆猫、興奮等結合起來，打成一片绅络。
所以月培，我們在管理情緒的時候不要總是盯著負面情緒，我們要去做一些提升積極情緒的事情昨稼。因此节视，今天我們轉向積極心理學就是為了提升大家的積極情緒拳锚。那么怎么去做呢假栓？
去做積極的行為。如果你經常幫別人霍掺，就會 “贈人玫瑰匾荆，手有余香”，你就會產生自豪感杆烁；如果你經常把自己該完成的事情完成了牙丽，你就會產生對自己的滿意感；如果你在挑戰(zhàn)自我做一些事情的時候不后退兔魂，你就會有自豪感……所以烤芦，所有的積極情緒都是通過積極行為來實現的。
第五點：合理的認知
一個人對事物的看法決定了接下來的心理狀態(tài)析校。如果你認為你被別人騙了构罗，你吃虧了铜涉，其實你并沒有吃虧，這時候不可能有好情緒遂唧。你沒有吃虧芙代，但是你認為你吃虧了，這是認知偏差的問題盖彭。有些人不可能有好的情緒纹烹，你看他的長相、走路姿態(tài)召边，他就是一個偏執(zhí)型人格铺呵。往往出現偏執(zhí)型人格特質、鉆牛角尖的思維方式的人隧熙，會出現認知上的不合理陪蜻。那么怎么樣提升合理的認知呢？就是多問幾個人贱鼻。
如果你對一些事物的判斷和事實有出入宴卖，你覺得是有人不喜歡你，對你不好邻悬。這個時候症昏，你不要自己認為這樣就這樣了。你要多問幾個人是不是這樣的父丰。當你多問幾個人的時候肝谭，人家從不同的角度來看這個問題，就客觀了蛾扇。你所看到的事物客觀了攘烛，你對這個事情都有合理的認識。有合理的認識镀首，就不會再產生不合理的負面情緒了坟漱，這是非常非常重要的。今天好多人的不良情緒都是源于不合理的認識更哄。
第六點：我們要去鍛煉身體
你要知道身心是一體的芋齿，我們的身體不運動的話，我們的心理也是會壓抑的成翩。所以觅捆，我們要經常通過體育鍛煉，去釋放自己身體里邊那些不良的或者是多余的能量麻敌，不良的情緒就會被因此釋放出來了栅炒。一個人要經常的活動。我們可以體育鍛煉，比如打籃球赢赊，打乒乓球棒呛；也可以到外邊走一走，換一種環(huán)境域携；也可以做一些其他事情的嘗試簇秒。這都是要有一種積極的變換。
那么如果一個人做到了以上這六點的話秀鞭，他的情緒管理將一定是非常棒的趋观。
我來回顧一下講過的內容。
第一點锋边，就是要認識我們的情緒皱坛，情緒不分好壞都要合理的對待它。
第二點豆巨，不要和情緒講道理剩辟，要接納情緒，允許它進行表達往扔。
第三點贩猎，我們要科學地表達，唱歌萍膛、跳舞吭服、音樂、繪畫蝗罗、詩歌艇棕，而不是要用喝酒、吵架串塑、罵人沼琉、性成癮這些不健康的做法，要多用一些健康的桩匪、科學的表達打瘪。
第四點，就是用積極的情緒撤銷不良情緒的方法吸祟，要多培養(yǎng)自己的積極情緒瑟慈，使自己的消極情緒能夠被撤銷。要知道當你對自己越來越滿意的時候屋匕，你內心里邊那些悲傷的、委屈的借杰、憤怒的过吻、焦慮的、恐懼的這些不良的情緒，就會被撤銷掉纤虽。這兩者的關系是什么呢乳绕？就好像田地里面的草和莊稼一樣。莊稼就是積極情緒逼纸，雜草就是消極情緒洋措。莊稼越旺盛，雜草就越沒有空間杰刽，那么就會被撤銷掉菠发。積極心理學里面有一項撤銷理論，那么就是我們不要只盯著問題贺嫂，而要盯著我們能做一些什么滓鸠。
第五點，就是合理的認知第喳。
第六點糜俗，就是進行體育鍛煉，積極轉換曲饱，讓我們能夠做情緒的主人悠抹。
祝愿大家每一個人都可以做情緒的主人，成為一個通透的人扩淀。該發(fā)脾氣的時候還是要發(fā)脾氣的锌钮，但是脾氣要發(fā)的是非常合理的。那么該去保留自己的時候要保留的引矩，要允許自己的情緒出來梁丘，不要不允許。那種虛偽的人最容易犯病旺韭，而真誠的人往往是通透的氛谜。
