這個世界所有不好的體驗——生滋将、老、病嘱腥、死都有神圣的意義。因為如果沒有死的體驗拘悦，就不會有生的體驗齿兔；沒有老的體驗，就不會有壯的體驗础米；沒有病的體驗分苇，就不會有健的體驗。
天堂中沒有生老病死屁桑，但是天堂中同樣沒有愛的體驗医寿。天堂中靈魂完全處于合一狀態(tài)，你就是我蘑斧，我就是你靖秩。就像你的左手不會贊美你的右手，你的大腦不會感激你的心臟竖瘾。
人世間可望不可及的事——永遠(yuǎn)年輕沟突、永遠(yuǎn)健康、永遠(yuǎn)美好捕传、永遠(yuǎn)和平惠拭，在天堂中是平常得不能再平常的事。但是同樣庸论，人世間平常得不能再平常的事——年輕的體驗职辅、健康的體驗棒呛、美好的體驗、和平的體驗天堂中卻是可望而不可及域携。因為簇秒，沒有衰老，你怎么體驗?zāi)贻p涵亏？沒有病痛宰睡，你怎么體驗健康？沒有丑陋气筋，你怎么體驗美好拆内？沒有戰(zhàn)爭，你怎么體驗和平宠默？
這個相對世界就是丄主為了體驗自己而創(chuàng)造的麸恍。正是出于這個目的，丄主才把自己分裂成靈魂個體搀矫，我們才擁有了自我抹沪。每個靈魂都是丄主神圣完美的一個面相，都負(fù)有體驗自己神圣面相的責(zé)任瓤球。同時融欧，每個靈魂都只是丄主的一個面相，都具有人格上的局限卦羡，在受到環(huán)境損害后噪馏，會激發(fā)出自身的黑暗面。每個人的黑暗面進(jìn)一步成為損害他人的環(huán)境绿饵，這樣每個人都能獲得體驗自己神圣面相的必要黑暗背景欠肾。
絕大部分人受環(huán)境影響——環(huán)境黑暗，自己也變得黑暗拟赊；環(huán)境光明刺桃，自己也變得光明。為了不讓自己的孩子長久處于黑暗之中吸祟，丄主設(shè)計了死亡的環(huán)節(jié)瑟慈。死亡就是身體重置，就是意識清零屋匕，就是靈魂休假封豪。
每個人的身體在天堂里都有量子DNA藍(lán)圖，這份藍(lán)圖決定了你身體的物理生理時序特性炒瘟。每次投生都會根據(jù)這份藍(lán)圖生成符合父母遺傳規(guī)律的物質(zhì)DNA雙螺旋吹埠。每個人的身體原型都是符合自己靈魂特質(zhì)的，實際上如果你對自己的靈魂足夠敏感，你能在腦海里直覺生成自己的原型形象缘琅。在天堂里粘都，我們都是以這種原型形象存在的，永遠(yuǎn)年輕刷袍、永遠(yuǎn)健康翩隧。但天堂里沒有物質(zhì)，只有物體形象呻纹，所有事都是心想事成堆生，無法像人世間那樣去“做”事。
每個人在人世間的每條意識雷酪、每份感受也都保存在天堂數(shù)據(jù)庫中淑仆。這是人類最寶貴的財富，因為每條片面意識都為基督意識提供了認(rèn)知背景哥力，每份扭曲感受都為愛的感受提供了體驗背景蔗怠。當(dāng)人類建立人間天國的時候，一切痛苦吩跋、一切丑陋寞射、一切誤解、一切爭斗都將不再存在锌钮。但我們?nèi)匀荒軌蝮w驗歡樂桥温、體驗美好、體驗理解梁丘、體驗和平侵浸，因為我們每個人都有之前痛苦、丑陋兰吟、誤解通惫、爭斗的記憶可供提取茂翔。
這是一份神圣的禮物混蔼，神圣中的神圣；這是一份完美的禮物珊燎，完美中的完美惭嚣。丄主賜予祂孩子們的，是光明中的光明——黑暗歷史襯托下的光明現(xiàn)實悔政；是天堂中的天堂——地獄記憶襯托下的天堂體驗晚吞。我們將要創(chuàng)立的天國，正是丄主創(chuàng)造的天堂的體驗版谋国！沒有人類的痛苦槽地，就沒有天堂的體驗。所以，每個人都要贊美自己所遭受的痛苦捌蚊，每個人都要感恩他人所遭受的痛苦集畅！
人類歷史正進(jìn)入轉(zhuǎn)折關(guān)頭，極致痛苦的體驗即將到達(dá)/結(jié)束缅糟；極致幸福的體驗即將來臨/開始挺智。是選擇痛苦，還是選擇幸福窗宦，只取決于你選擇順從外境壓力赦颇，還是選擇遵從內(nèi)心渴望。世界即將顛倒/反正赴涵，習(xí)慣顛倒媒怯、懼怕反正的，請接受我們最深沉的祝福句占；棄絕顛倒沪摄、擁抱反正的，請接受我們最熱烈的祝賀纱烘！
死亡是最大的仁慈杨拐，對于不愿改變自己癌性思維的人，丄主不愿他們無限承受痛苦擂啥。死后人要經(jīng)歷三個時期：初陰哄陶、中陰和末陰。初陰的作用是消除片面意識哺壶。人這輩子里每條意識屋吨、每份感受在初陰期都會再閃回一遍。不同在世的是山宾，這次回顧會讓你認(rèn)識自己行為所影響的他人意識至扰，體驗自己行為給他人帶來的感受。之后资锰，你的外境會依據(jù)你在世時的世界觀生成敢课。譬如你在世時認(rèn)為這個世界是弱肉強(qiáng)食的，你的潛意識就會生成一個弱肉強(qiáng)食的幻境绷杜。你在世時認(rèn)為這個世界是友愛祥和的直秆，你的潛意識就會生成一個友愛祥和的幻境。這就是一些宗教中所謂的煉獄鞭盟。但是圾结，丄主的這種設(shè)置不是為了懲罰人，而是為了教育人齿诉。因為筝野，初陰環(huán)境中的人早晚會發(fā)覺——執(zhí)念頑固的人會較晚發(fā)覺晌姚，自己的意識是可以改變幻境的。
實際上歇竟，我們這個現(xiàn)實世界也是幻境舀凛，幻境內(nèi)容也由我們的意識決定。只不過在初陰期途蒋，我們意識到什么猛遍，幻境就立刻表現(xiàn)為什么。兩者之間沒有時間差号坡，所以很容易察覺因果關(guān)系懊烤。而在現(xiàn)實世界，你的意識要顯化為你的外境宽堆，需要一段時間腌紧，需要一份堅持。你需要面對堅持內(nèi)心美好還是順應(yīng)外界丑陋的選擇畜隶。沒有這種隱藏的因果關(guān)系壁肋，你就無法選擇你自己。你就無法認(rèn)識你自己籽慢、體驗?zāi)阕约航拧⒊蔀槟阕约骸?/p>
消除了這輩子狹隘意識的積垢，人就會回到兒時的童真世界箱亿，初陰期也就到頭了跛锌。初陰期結(jié)束就進(jìn)入中陰期，中陰期的作用是為了重溫合一意識届惋。中陰期其實就是天堂期髓帽，每個靈魂都回到初始的合一狀態(tài)。中陰期內(nèi)每個人所思所想都是透明的脑豹，他人可以立刻把握你的思想郑藏，因此不存在語言交流障礙或是誤解。中陰期可以讓人從他人的角度理解事物瘩欺，從而超越在世時人格的片面性必盖。
雖然人死后早晚會進(jìn)入天堂，但由于靈性——在世時積累的愛的經(jīng)驗不等击碗，每個靈魂在天堂的層級并不相同筑悴。愛的經(jīng)驗越多们拙，意識所能構(gòu)建的環(huán)境越美好稍途，在天堂的層級也就越高。低靈性的靈魂無法維持高頻率的愛的意識砚婆，因此低靈個體無法久留于高層級的天堂械拍。這就是人生在世真正的價值所在——盡可能多的積累愛的經(jīng)驗突勇。愛的經(jīng)驗越多，初陰遭受的惡境越少坷虑，中陰享受的天境越高甲馋。
中陰期是靈魂休息的時期，也是意識學(xué)習(xí)的時期迄损。天堂里靈與靈不存在任何矛盾斗爭定躏，每個人都學(xué)習(xí)從他人角度觀察事物，都反思自己前世的片面意識和執(zhí)念芹敌。這種反思構(gòu)成了下輩子的計劃和潛意識痊远。上輩子榮華富貴卻最后身敗名裂的，下輩子可能就打算出生在貧困人家氏捞，避開富貴陷阱碧聪、借此磨練心志。這種命運(yùn)聯(lián)系液茎，其實是人的自我選擇逞姿。但由于人在世時回憶不起出生前的事情，在有些宗教看來這就成了因果報應(yīng)捆等。中陰期長短依據(jù)各人選擇滞造，有些宗教利用中陰解脫，其實就是待在天堂不加入輪回了栋烤。這種選擇其實對靈魂的成長不利断部，因此一些“解脫”后的高靈又選擇返回人間救度眾生。
中陰期結(jié)束需要有一個合適的降生機(jī)會班缎。如果時間蝴光、地點(diǎn)、父母條件合適达址，得到準(zhǔn)許后靈魂就進(jìn)入末陰期蔑祟。末陰期較短，最主要的工作就是把中陰期獲得的意識打包成潛意識沉唠，帶入下一輩子疆虚。有的人一見如故，其實就是潛意識里認(rèn)識這個人满葛【恫荆可能兩人是上輩子親密無間的家人，也可能是中陰期朝夕相處的朋友嘀韧。有的人總有不可遏制的沖動要去做某件事篇亭，其實就是潛意識里埋藏的這輩子的計劃任務(wù)。人生難得锄贷，每個靈魂在中陰期都期望下一輩子能有大的進(jìn)步译蒂。他們往往給自己設(shè)置了太高目標(biāo)曼月，到了人世經(jīng)不住考驗，反而一事無成柔昼。
因此哑芹，我們在世時遇到的困難、痛苦其實都是我們靈魂進(jìn)步的好機(jī)會捕透，其中有許多都是我們自己在降生前設(shè)定的聪姿。哀嘆命運(yùn)多舛，就像考生哀嘆考題太難一樣乙嘀，其實是很搞笑的咳燕。考題越難乒躺，得分機(jī)會就越多招盲。小心答題，能得一分是一分嘉冒，抱怨考題有什么意義曹货？希望人生一馬平川，就像希望考卷上一道題目都沒有讳推，這樣的考試有什么價值顶籽？實際上，沒有一道考題是無解的银觅，沒有一種命運(yùn)是注定的礼饱。巨大困苦中孕育著巨大靈性成長的機(jī)會，這種“困苦”和“機(jī)會”恰恰是你在中陰期熱切渴望的究驴。
所以镊绪，珍惜你的癌癥吧，你不知道在這個時機(jī)得癌是多大的機(jī)遇洒忧。丄主即將治愈人類之癌蝴韭，因此癌癥自愈之道才會在今天被揭露。按照丄主道的指引去自愈熙侍，幫助自己走出癌癥榄鉴，幫助世界走出癌癥。這道考題分值極大蛉抓，是你在天堂里夢寐以求的機(jī)會庆尘。你在這個時代所遭受的一切痛苦，與解開這道題所獲得的福報相比巷送，不值一提驶忌。
所以，讓我們?yōu)槟┦罋g慶吧惩系！
所以位岔，讓我們?yōu)橥纯嗯e杯吧！
丄主的筵席就要開宴堡牡，
基督的新生就要降臨抒抬。
阿們！
