生活绕沈，從來都是一個(gè)比較寬泛的詞語锐想，用來概括我們?nèi)粘５臓顟B(tài)，包括學(xué)習(xí)乍狐、工作以及生活本身赠摇，但我覺得生活本身才能稱之為生活，因?yàn)槟鞘且环N自主的主觀性強(qiáng)的可調(diào)節(jié)的舒適的狀態(tài)浅蚪。
第一次有儀式感聽說生活是在朋友的微信朋友圈藕帜。他說，這才有生活氣掘鄙，這才是生活耘戚。然后下面是一張?jiān)缡匈u包子的配圖。
其實(shí)操漠，對(duì)于生活本身收津，每個(gè)人都有不同的見解，因?yàn)椴煌慕?jīng)歷和過往造就了我們異樣的思維和價(jià)值觀浊伙。當(dāng)我看到那條朋友圈的時(shí)候，我是羨慕和向往那種生活狀態(tài)的吻贿，那種純樸的生活氣息或許更能接近生活的本質(zhì)舅列，讓人體會(huì)到遍歷河山，覺得人間值得帐要。
如今的我們常居于城市弥奸，已經(jīng)固有的將生活單純的理解為城市的便捷時(shí)尚以及工作的心累，越來越多的朋友圈也有意無意的勾勒著城市生活的燈紅酒綠赠橙、紙醉金迷和自己的無可奈何。
或許是年齡見長(zhǎng)的緣故掉奄，我逐漸不喜歡或者說是開始抵觸去參加一個(gè)個(gè)聚會(huì)飯局挥萌，開始用做減法的方式去經(jīng)營(yíng)生活中的人際關(guān)系枉侧，雖然大家并沒有到逢場(chǎng)作戲的地步，可還是不約而同的減少了這種形式憨栽。
我想翼虫，或許這就是成年人的生活方式珍剑，越長(zhǎng)大，越接近生活的本真唧瘾。是啊别凤，生活是自己的，歸根結(jié)底別人只是局外人求豫，只能建議也只有建議蝠嘉，但不能決定杯巨。
《牧羊少年奇幻之旅》中對(duì)于生活有過這樣的描述：我既不生活在過去，也不生活在未來，我只有現(xiàn)在，它才是我感興趣的箫章。生活就是一個(gè)節(jié)日檬寂，是一場(chǎng)盛大的慶典戳表，因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻镣屹。
所以女蜈，我更鐘情于現(xiàn)在獨(dú)處的狀態(tài)和時(shí)光色瘩，因?yàn)槟遣攀钦嬲淖杂珊褪孢m，無絲竹之亂耳覆山，無案牘之勞形泥栖。只有身心徹底的解脫和釋放，才能擁有更好的心態(tài)和狀態(tài)去尋找適合自己的生活方式晦毙。
當(dāng)然见妒，獨(dú)處的日子不是單調(diào)的整齊劃一甸陌，正如生活從來不是機(jī)械化的日復(fù)一日，而是有創(chuàng)造性的開啟每一個(gè)朝陽钱豁，有儀式感的送走每一場(chǎng)夜幕牲尺，用心去將每天的瞬間捕捉幌蚊。
李思圓在《生活需要儀式感》一書中說到溃卡，出門前給愛人一個(gè)親吻，每周為自己做一桌豐盛的大餐漩仙，幫同事慶祝一次生日队他，陪父母參觀一次升旗儀式，定期給朋友打個(gè)問候電話……生活中的儀式感麸折，無處不在雀哨，只是我們漸漸忽視雾棺、淡忘了。
好友曾經(jīng)說過放刨，朋友圈就是要把自己最好的生活狀態(tài)展現(xiàn)出來尸饺，這樣才會(huì)讓別人羨慕自己。當(dāng)然這是一方面螟碎，但更多的我覺得那是自己生活的一種展示迹栓，有儀式感的去發(fā)條朋友圈記錄生活的細(xì)枝末節(jié)，那是給自己的儀式感酥郭。
我會(huì)經(jīng)常用朋友圈記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴愿吹，執(zhí)著于發(fā)朋友圈并樂此不疲犁跪。比如今天下午發(fā)了一條朋友圈歹袁，收獲了33個(gè)點(diǎn)贊寝优，82條評(píng)論倡勇，其實(shí)不是真的在乎這些數(shù)字妻熊，而是它們代表了親戚朋友們對(duì)我目前生活的贊賞和認(rèn)可仑最。
在何炅的《另一個(gè)自己》歌詞中有這么一句：如果有一天相遇警医，看我老去的眼睛，請(qǐng)不要傷心侈玄，它見過你的年輕序仙。
聽完就覺得走心了鲁豪，因?yàn)槲业呐笥讶σ惨娮C了我簡(jiǎn)單生活的蛻變和成長(zhǎng)。
生活嘛爬橡，越簡(jiǎn)單越快樂糙申。
