【鐵樹開花耶】問答 評論 雜談
曾仕強曾說:喜歡把什么事都講清楚的管理者怠堪,沒有大出息,不能重用雷逆,什么情況啊?
因為曾仕強認為弦讽,管理的本質(zhì)是激發(fā)善意和潛能,而過于保姆式的管理膀哲,會使員工的成長與企業(yè)的發(fā)展受到限制往产,需要適可而止,把握好適度的問題某宪。曾仕強是在用易經(jīng)的智慧仿村,來解釋管理的問題,實際上也是人際關(guān)系處理問題兴喂,本質(zhì)上是企業(yè)的理念問題蔼囊。萬事萬物都有其規(guī)律,從易經(jīng)的角度都可以做出解釋衣迷,企業(yè)管理也是如此畏鼓。易經(jīng)里面的第一卦,也就是乾卦壶谒,就是平時我們說的滴肿,天行健,君子自強不息的那個卦佃迄,乾卦里面有幾個九泼差,分另代表不事物發(fā)展所處的不同的階段的特征贵少。
初九是潛龍勿用,意思是說事物的初期藏的狀態(tài)堆缘,例如你剛到一個新環(huán)境時滔灶,要先觀察學(xué)習(xí),而不能反賓為主吼肥,會鬧笑話的录平,也做不成事情。九二是見龍在田利見大人缀皱,意思是初露頭角斗这,要把握好機會,例如啤斗,作為新人表箭,做好工作,就會得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識钮莲。九三是君子終日乾乾免钻,夕惕,厲無咎崔拥,意思是說一天到晚處于各種擔(dān)憂不安之中极舔,例如,當你有了一些成績的時候链瓦,會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的繼續(xù)努力拆魏,擔(dān)心各種問題的發(fā)生而小心謹慎。
九四是或躍在淵慈俯,無咎稽揭,意思是說或成功或失敗,例如肥卡,當成獲得一些成就之后溪掀,有可能獲得相應(yīng)的回報,入駐合適的崗位步鉴,也有可能無法得到回報揪胃,失去升職的機會。九五是飛龍在天氛琢,利見大人喊递,意思是說你處在最佳的狀態(tài),例如阳似,你想做總經(jīng)理骚勘,九五時期就是你做總經(jīng)理的那個階段。九六是亢龍有悔,意思是說凡事適可而止俏讹,過猶不及当宴,例如,你本來已經(jīng)是總經(jīng)理了泽疆,卻想把老板干掉户矢,或者是沒事想要收拾員,就會出現(xiàn)問題殉疼。用九是見群龍無首梯浪,吉,意思是說瓢娜,達到了圓滿挂洛,例如,公司的扁平化管理眠砾,全部人都直達最高領(lǐng)導(dǎo)虏劲,沒有中間環(huán)節(jié),事情就會通達荠藤。
曾仕強在此說的是九五階段,也就是說获高,作為管理者哈肖,該管的去管,不該管的不要事無巨細去管去做念秧,每個人都有自己的職業(yè)定位和崗位角色淤井,管理者如果凡事都要講得過于清楚明白,是不現(xiàn)實的事情摊趾,自己累死也未必能行得通币狠,被管理者也未必能聽懂做到,影響員工的積極砾层,阻礙員工潛能的發(fā)揮和處理事務(wù)能成的成長漩绵。管理者做好適度的管理,就是九五階段應(yīng)該有的狀態(tài)肛炮。
九五也叫正位止吐,正當其時,如果還是不好理解侨糟,你可以用一個詞去聯(lián)想碍扔,九五之尊,古代特指皇帝的龍位秕重,而在易經(jīng)里面不同,是泛指一切的正當其時的狀,簡單來說就是你的準確定位,自己所該有的巔峰狀態(tài)二拐。管理者只需做好管理者的本份服鹅,而不需要去承擔(dān)額外的工作量,更不需要去拋開自己的位置和身份卓鹿,好心辦壞事地阻礙他人發(fā)展菱魔,說得過于清楚明白,指的就是這些吟孙,管理上的科學(xué)與適度的問題澜倦。