當每聪，我們遭遇一個惡性事件畅形；當，我們的意識行為開始混沌鸟悴，產生一些負面情緒徘铝，懷疑人生失去信心耳胎，接連引發(fā)一系列崩潰；當惕它，我們覺得一切都不美妙···
1怕午、一般化技術
——不是只有你一個人會出現(xiàn)這種問題
除了對事件本身的困擾之外，我們通常還會產生這樣一種焦慮淹魄，“我是不是有病郁惜，其他人怎么不會這樣，他們看上去都很快樂正常啊”甲锡；這就好像一種兆蕉，全班只剩你沒交作業(yè)的孤獨恐懼感羽戒。
事實上，我們需要知道的是虎韵，你可能看不出講臺上正夸夸其談的那個人的緊張半醉，這種社會效應叫，透明度錯覺/焦點效應劝术；更何況缩多，多數(shù)人都會選擇偷著流淚啊。
有時生活中的艱難就在于养晋，痛苦總是不為人知衬吆，但是他人的歡喜卻耀武揚威。
或許悲傷難過绳泉，并不會因為有人一起逊抡，就被輕易分散；但知道有人和自己有同樣的感受零酪，我們就不至于孤勇冒嫡。
在咨詢中，咨詢師會讓你了解到四苇，你的問題是正常普遍的孝凌；團體輔導也會利用這一點，讓團體中每個人交流自己的問題月腋，尋找同樣痛苦的靈魂蟀架。
2、傾聽技術
——聽見自己內心的聲音
我們多數(shù)人都知道傾訴的重要性和療愈性榆骚；說不出口的難過成為長久折磨片拍，沒有表達的以另外一種方式出現(xiàn)，長久壓抑的人失去活力妓肢，涌不出的淚水讓人更蒼老···
常言道捌省，說出來，很多事就過去了碉钠；只可惜纲缓，問題在于，我們并不是都能說的出來放钦，或者幸運地有好聽者色徘；
如果你有好的傾聽者，那你要試著去信任他操禀，愿意去告訴他你的事情和想法褂策；如果你暫時沒有好的傾聽者，那你可以嘗試自我對話，其實表達有很多形式斤寂，寫字畫畫演奏樂器耿焊，也都算表達；
真正的傾聽自己遍搞，需要我們獨處罗侯、需要向內覺察，把自己的認知剖析到情緒溪猿，把情緒剝離出外殼看到內在需求钩杰；然后，表達出來诊县，有時即使沒有人聽讲弄，只要你想說，那就值得說出來依痊；
我們的聲音因自己的生命運動而存在避除，不因無人見證而消亡；我們也不該罔顧自己的心意胸嘁、輕視自己的感情瓶摆；
3、理性情緒療法
——換個認知看待事情
這一條很好理解性宏，就是說決定我們情緒的是我們對事件的看法群井，而不是事件本身；
屬于認知行為治療的主要理論和技術衔沼；三大不合理信念指蝌借，絕對化要求、過分概括指蚁、糟糕至極；比如總說“應該自晰、必須”凝化，總想到負面結果···（詳情可百度，理論中也有列十余條不合理思維方式）
使用方法是酬荞，先知道自己的看法有誤搓劫，知道錯在哪里，調整后建立新認知混巧，從而情緒和行為都改變枪向；
或許這也是我們安慰人最常用的一種方法，尤其是會選擇通過辯駁來展開咧党；但我認為秘蛔，跟自己辯駁是自我校正，與他人辯駁并不是最好的咨詢技術；這個療法其它的技術包括使用幽默深员、角色扮演负蠕、克服羞愧練習、行為技術等等倦畅；
這個療法的阻礙在于遮糖，你是否愿意聽取不同的意見，接受新的觀念叠赐；而且有些數(shù)十年的思維模式是很難突然轉變的欲账；
對此我們可以做到的是，保持開納芭概；
你可以詢問他人對同一件事的看法敬惦，或觀察別人的做法，提供另一種應對思路谈山；可以多看書學習（小說或心理學著作）俄删，幫助理解不同的思想行為；另外優(yōu)秀的影視劇作奏路，會影響我們的三觀畴椰，甚至改變我們的思維模式；
4鸽粉、焦點解決短期心理咨詢
——及時有效但也有局限的簡單小方法
奇跡詢問法：假設你不考慮一切困難斜脂，假設奇跡發(fā)生，想象未來你最快樂的日子是怎樣的触机；
首先帚戳，人沒有希望會很難活下去，所以去做一些對于未來的美好的想象儡首，支撐也好片任，模擬感受喜悅也好，總是好的蔬胯；
其次对供，這個方法同時也反映你內心的需要，讓你知道自己想要什么氛濒，找準前進方法产场；
局限在于，如果你想象力不豐富舞竿，如果你正在迷茫自己想要什么京景，這一點很可能想象不出來；
尋找例外：這個理論基于一個假設骗奖，任何事情都有例外确徙，旨在調動全部個人資源醒串；讓你從過去尋找成功案例，再重現(xiàn)輝煌米愿；
局限在于厦凤，如果你是長久一個狀態(tài)，需要尋求全新突破育苟，那很可能沒有過往的例外可尋较鼓；
5、森田療法
——無法打敗的情緒讓人更情緒化
核心是违柏，與之共處博烂，不用對抗；對抗往往是很耗費力氣的漱竖；
你越想睡著禽篱，越讓自己不要想，可能會想的越多馍惹，越睡不著躺率；你強制壓抑的委屈氣憤，要么反噬自身万矾，要么終有一天爆發(fā)悼吱，戰(zhàn)火更旺；你覺得自己那么消極悲傷真是糟透了良狈，于是更討厭自己…
所以就順其自然后添，比如睡覺應該是放松全部神經和肌肉的，選擇使用意志控制自己不是更調動神經活動么薪丁；
所以就釋放遇西，治水當疏通而不是堵塞；有些問題及時指出來严嗜，別關著它喂養(yǎng)出更大的野獸粱檀；
所以就接受，存在即合理阻问，負面情緒也是每個人情緒系統(tǒng)必不可少的一部分梧税；一視同仁，中國文化里有些懼老貶婦称近，忌直言誨語，這可以說是偏見了哮塞；理解萬歲刨秆，我們的悲傷痛苦都不是沒有理由的，理解它是真正的接受忆畅；
——
以上衡未，是一些為了開心，為了生活質量和善待自己的生命，我們可以做的一些嘗試缓醋；還想對你說如失，
親愛的你，
我們要愿意改變送粱，也要相信自己能夠改變褪贵，要相信自己的意識和潛意識對于行為的控制作用。
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1.好的傾聽是怎樣的
2.為什么有些話說不出口
3.淚水為什么而流
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