在養(yǎng)育孩子的過程中篮灼，我們會遇到各種各樣的問題忘古，比如有的孩子喜歡調(diào)皮搗蛋，是個“拆彈手”诅诱；有的孩子不肯坐在桌邊好好吃飯髓堪，非要家長追著跑；有的孩子稍有不順心，就生氣地打媽媽等等干旁。
出現(xiàn)這些問題驶沼，我們首先想到的是教育孩子，其實争群，真正應該受教育的是父母回怜。
有一句老話：“育兒先育己』槐。”當孩子出現(xiàn)問題玉雾，我們首先需要審視自己在教養(yǎng)孩子的過程中，是否出現(xiàn)了偏差和不妥轻要，才導致了孩子不良行為的出現(xiàn)复旬。
在《平井信義育兒法》一書中，作者平井信義以兒童能力發(fā)展的兩個關鍵冲泥，即“自主性”和“體貼他人”為核心教育理念驹碍，向我們介紹了如何培養(yǎng)充滿個性且身心健康的孩子的方法和智慧。
作為日本國寶級兒童心理大師柏蘑，他從事兒童教育研究已50年余幸冻，在兒童人格發(fā)展以及兒童問題行為等方面有很深的研究。此外咳焚，他還親自養(yǎng)育了3個孩子和8個兒孫洽损，這些豐富的經(jīng)驗讓他獨創(chuàng)的育兒方法影響了三代日本人。
在書中革半，我們可以看到很多讓人眼前一亮的地方碑定，比如用“親膚育兒法”滿足孩子的安全感需求、讓孩子搗蛋培養(yǎng)自主性發(fā)展又官、表達情緒教會孩子同理心等等延刘，這些方法和經(jīng)驗都是他在育兒過程中實踐并且行之有效的，非常值得我們父母借鑒六敬。
01 “親膚育兒法”碘赖，培養(yǎng)一個有愛的孩子
所謂親膚育兒法（skin-ship），skin就是肌膚外构，ship意味著一種關系普泡，也就是說這是一種“肌膚上的關系”。
顧名思義审编，就是要滿足孩子與父母的皮膚接觸需求撼班。
當媽的一定都體驗過，那就是不論是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)垒酬，生下孩子后的幾分鐘內(nèi)砰嘁，醫(yī)生就會將清理干凈寶寶放到媽媽懷里件炉，讓寶寶和媽媽有個親密接觸。寶寶從狹窄的子宮來到這陌生的世界矮湘，充滿了不安和恐懼斟冕，而這種肌膚接觸讓寶寶能夠聽到媽媽熟悉的脈搏和心跳，猶如回到了安全的環(huán)境中板祝。
而滿足孩子與父母的肌膚親密需求宫静，直接關系到孩子安全感的培養(yǎng)。
怎么實踐“親膚育兒法”呢券时？平井信義的建議是，在幼兒時期伏伯，父母應該盡可能多抱橘洞、多背孩子，或者是陪在孩子身邊睡覺等等说搅，滿足孩子的肌膚需求炸枣。
而其中，最直接有效的方法是母乳喂養(yǎng)弄唧，媽媽在母乳喂養(yǎng)的時候适肠，可以用溫柔、歡快的語調(diào)多和孩子說說話候引，充滿愛意地和孩子對視侯养。要知道，孩子在出生頭幾個月澄干，視覺發(fā)育還不完全逛揩，當媽媽抱起孩子哺乳的時候，孩子的臉到媽媽的臉的距離麸俘，是他的最佳視線距離辩稽。在這種親密接觸中，能夠幫助孩子從小建立起安全感从媚。
有些父母會擔心逞泄，過度抱、背拜效、哄孩子喷众，會讓孩子養(yǎng)成依賴、粘人的性格拂檩，對以后的成長很不利侮腹。其實，這對于幼小的嬰兒來說根本不是個問題稻励，親膚育兒法的起效時間至少在孩子出生半年以后才能看出來父阻。
相較于孩子安全感的缺失愈涩，讓孩子多從肌膚接觸中體會到父母的愛與關懷，更為重要加矛。
02 培養(yǎng)孩子的自主性履婉，就要允許他搗蛋
什么是自主性？書中這樣解釋：
“自主性斟览，就是自己進行思考毁腿，并根據(jù)思考結果選擇相應的行動，不依賴他人進行行動的一種能力苛茂。”
培養(yǎng)孩子的自主性已烤，最重要也最關鍵的地方在于——允許孩子搗蛋。
允許孩子搗蛋妓羊？也許你會感到困惑胯究，我們教育孩子，不就是希望他們了解生活規(guī)則躁绸，聽話守規(guī)矩嗎裕循？
在平井信義看來，孩子的獨立自主性通常都會以玩耍的形式展現(xiàn)净刮，其中就包括了搗蛋剥哑、惡作劇、冒險淹父、和朋友打鬧等等讓大人“頭疼”的行為株婴。
如果我們禁止孩子的這些行為，無異于壓制住了孩子自主性的發(fā)展弹灭，其后果非常嚴重督暂，比如會造成孩子膽小、怯懦的性格穷吮，會使孩子不愿意去創(chuàng)新逻翁、探索新事物，會阻礙孩子學業(yè)以及未來的生活等等捡鱼。
如何培養(yǎng)孩子的自主性八回？平井信義在書中提到的一個方法，非常值得父母借鑒驾诈，他給孩子們準備一個獨立房間缠诅，在這個空間內(nèi)，孩子們“不管在里面如何鬧騰乍迄，或是涂鴉管引，只要在這個房間內(nèi)，他們就能夠得到一切自由”闯两。
我們也可以效仿褥伴，釋放孩子的天性谅将，讓他們盡情地玩耍、搗蛋和創(chuàng)造重慢，學會獨立自主饥臂。當然，前提是家長也要做好陪護似踱，防止孩子們在這樣搗蛋過程中受到傷害隅熙。
03 學會體貼他人，培養(yǎng)同理心
所謂體貼他人核芽，其實就是培養(yǎng)同理心囚戚，讓孩子學會換位思考，能夠站在對方的立場和角度思考問題狞洋，照顧他人的感受弯淘。
在養(yǎng)育孩子的過程中，我們不可能設計好一切的規(guī)范吉懊，孩子們也不可能完全按照規(guī)范執(zhí)行。
書中講到一件事假勿，平井信義其中一個孫子搗蛋的范圍超出了規(guī)定空間借嗽，這個才3歲兩個月的孩子，在家里的墻壁转培、拉門上用紅色油彩筆畫滿了“X”恶导，讓回到家的平井信義大為光火。
后來他才了解到浸须，孫子是因為前一晚聽媽媽講了《一千零一夜》的故事惨寿，大致是小偷計劃去一個有錢人家偷東西，就在有錢人家門上畫了“X”的記號删窒，不料被人發(fā)現(xiàn)了裂垦，好心地在所有人家的門口上都畫上了這個記號，這樣小偷就分不清是偷哪一家了肌索。
孩子搗蛋行為的背后蕉拢，竟然是出于守護家園，沖著這一點诚亚，我們還能批評他嗎晕换？作為父母，肯定陷入兩難站宗，如果不批評闸准，孩子會以為這樣的行為是對的，到時候不僅自己家墻壁花了梢灭，還讓領居家遭殃夷家。而如果批評蒸其，則會挫傷孩子的積極性。怎么辦瘾英？
平井信義給我們做了一個很好的示范：
他認真地望著害怕被罵枣接、手足無措的孩子，告訴他：“爺爺擦掉這些真的很辛苦缺谴〉蹋”這樣的示范還有很多，比如當孩子弄壞了他心愛的物品湿蛔，他也會告訴孩子們：“那是爺爺非常珍貴的東西膀曾。”
這個示范的妙處在于阳啥，他不是在指責和訓斥孩子添谊，而是在表達自己的心情，讓孩子產(chǎn)生“同理心”察迟。作為大人斩狱，當我們克制了自己的惱怒，而是用陳述的語氣表達自己心痛扎瓶、惋惜的情緒時所踊，孩子能夠站在他人的立場，體會到自己行為的不妥概荷，從而更容易接受教導秕岛。
正所謂“理須漸悟，事須漸修”误证，教育是一個長時間的過程继薛，孩子出現(xiàn)問題不是一天兩天形成的，父母如果能不斷修煉自己愈捅，及時察覺遏考，改變教育觀念和思維，就能改變教育結果改鲫。
