2022.11.3
媽媽病重第5個月掌测，病情反反復復内贮，甚是考驗人。牽一發(fā)而動全身汞斧，她狀態(tài)不好夜郁，家人跟著揪心；她狀態(tài)好些粘勒，家里也放晴竞端。雖然知道死生有數(shù)，可是親眼看著燈油漸枯庙睡，那滋味還真是不好受事富。
不過剑勾，人心就是隨著自己的好惡或貪或厭。同樣是飯食赵颅，如果喂孩子虽另，會有極大的耐心；而老人進食慢饺谬，心里就容易不耐煩捂刺。同樣是屎尿，若是孩子的募寨，心里會覺得很自然族展；若是老人的，雖然不至于表現(xiàn)出嫌棄拔鹰，不過身體會有反應仪缸。好惡體現(xiàn)在哪里呢？對于有活力的人事物列肢，我們好像天生就喜歡恰画；而對于衰敗、缺乏生機的瓷马，就不喜歡拴还，想棄舍。
其實欧聘，新生或者衰老片林，都是一種生命現(xiàn)象。若從生命現(xiàn)象的輪回來看怀骤，誰都是輪回的“老靈魂”费封，誰又比誰更年輕或更老呢？我卻看不清真相蒋伦，“喜新厭舊”弓摘，真是可笑呀。
想起弘一法師和老友夏丏尊的故事凉敲。
一天衣盾，夏丏尊去拜訪弘一法師寺旺，吃飯時爷抓，法師只配一道咸菜。
夏不忍地問他：“這咸菜不會太咸嗎阻塑？”
“咸有咸的味道蓝撇。”法師回答陈莽。
吃完飯后渤昌，法師倒了一杯白開水喝虽抄，夏又問：“沒有茶葉嗎？怎么喝這平淡的開水独柑？”
法師笑著說：“開水雖淡迈窟，淡也有淡的味道〖烧ぃ”
法師超越了咸淡的主觀感受车酣，無分別的智慧很是令人向往。老師也曾說過索绪，同一境界湖员，不同的人會有不同的對待。如果我們有一顆清明的心瑞驱，面對境界時娘摔，就不會進入分別，就不會因為喜歡而生貪戀唤反，因為不喜歡而生對立凳寺。
今天媽媽說起最近胃口不好，吃到的第一口很香彤侍，后面的就不好吃了读第。借這個境界，我試著去訓練“無分別”的思維拥刻。
所謂好吃怜瞒，是因為入口的感覺是自己喜歡的，所以覺得好吃般哼；所謂不好吃吴汪，是前面喜歡的感覺沒有掉了，甚至有自己不喜歡的感覺蒸眠。其實好吃漾橙、不好吃，只是自己的主觀感受楞卡，是自己的好惡霜运，與食物本身的味道無關。
媽媽說蒋腮，有道理淘捡。
媽媽，因為是我喜歡的親人池摧，所以會牽魂動魄焦除；他人的長輩患病，我就沒有如此切膚之痛作彤。為什么膘魄？也是好惡作怪乌逐，因貪嗔而分別。
媽媽余生日少创葡，真心希望她能減少病苦浙踢，最終歸向善處；也希望自己在這門功課中灿渴，能借境練心成黄，透過現(xiàn)象，洞見真相逻杖。
