前陣子终吼，有一篇文章很火贞盯，《北京有兩千萬人在假裝生活》音念。頭條上，朋友圈躏敢，公眾號(hào)上還有不少因?yàn)檫@個(gè)熱點(diǎn)催生的爆文闷愤，比如說什么《北京有兩千萬人在認(rèn)真的生活》、《不優(yōu)秀的人在哪生活都是假裝》等等這樣的姊妹篇父丰。
有時(shí)候吧肝谭，每次看完這樣的文章真心覺得自己要開始改變了，但是“我真的想改變蛾扇，但是我很懶”這樣的心態(tài)讓自己依舊停滯不前攘烛，
所以，在我們還在爭(zhēng)論北京的兩千萬人有沒有在認(rèn)真地生活或者是他們每天在假裝生活的時(shí)候镀首，我們是不是也在為自己的不作為的心態(tài)買單坟漱，因?yàn)槲覀兛梢蕴枚手赜谩盃?zhēng)論”這個(gè)行為的本身來證明我們也在為自己的未來下定決心！
有的人沉浸在自己世界中太深更哄，就會(huì)覺得自己身邊的一畝三分地就是世界的全部芋齿，就像是井底之蛙一樣，唯一不同的是成翩，我們知道外面很精彩觅捆，但是我們不愿意跳出去，而井底的青蛙是不愿意相信外面的世界很廣闊麻敌，
楊絳老先生有句話就說過：你的問題主要是讀書不多栅炒，而想的太多。
于是术羔，我們翻轉(zhuǎn)頭想一想赢赊，我們跳出這個(gè)問題的本身，我們覺得爭(zhēng)論本身有意義嗎级历？
我們這段時(shí)間好像就有不少的案例舉證出“讀書無用論”释移、“階級(jí)固化論”、因?yàn)槲覀儚膩斫┠甑母呖紶钤姆植急壤戎常T學(xué)子的比例在減少玩讳，而有背景的學(xué)子他們可以接觸到的無論是眼界涩蜘，思維還是更多的資源，我們似乎好像被告訴“你無法改變自己的生活”熏纯。
說道中國(guó)的階級(jí)分化皱坛，就不得不提就是印度了，我們初中時(shí)期歷史書上就學(xué)過印度的種姓制度豆巨，婆羅門、剎帝利掐场、吠舍往扔、首陀羅，雖然時(shí)代的進(jìn)步熊户，印度已經(jīng)廢除了種姓制度萍膛，但是根治在印度人思想最深處的制度依舊存在，
當(dāng)還存在著我們之前不知道的還有第五類"untounchables",在這類不可接觸的人群中嚷堡，他們又有怎樣的一番境遇蝗罗，或者說他們還有夢(mèng)想嗎？
前段時(shí)間大火的《摔跤吧蝌戒，爸爸》就是這樣成功的案例串塑，一個(gè)爸爸把自己的女兒培養(yǎng)成了世界冠軍，但這終究是個(gè)案北苟，個(gè)例桩匪，這只是在一個(gè)家庭中，
在印度的第五類人群中的女性他們的境遇會(huì)更加悲慘友鼻，她們基本上沒有太多的權(quán)力傻昙，她們也沒有更多的權(quán)力去知道自己有什么權(quán)益要?dú)w屬自己，她們這樣的人群可以用教育改她們嗎彩扔？來改變這些女孩的生活妆档，從而改變整個(gè)社會(huì)呢？
如何能在大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)耗時(shí)十幾年的教育實(shí)驗(yàn)虫碉，這是一個(gè)龐大的工程贾惦，一個(gè)不知道未來到底會(huì)怎么的工程，是不是能真的幫助寒門學(xué)子真正的擺脫資源的限制蔗衡，視野的局限纤虽！
說實(shí)話，當(dāng)我們還在糾結(jié)的時(shí)候绞惦，我們已經(jīng)比別人生活的好的太多逼纸！你喪氣的每一天，是世界上很多的人渴望過上的生活济蝉！
