王樹山書法 名聯(lián)趣話32垦沉、張之洞煌抒、梁啟超聯(lián)
四水江第一,四季 夏第二厕倍,老夫居江夏寡壮,誰是第一,誰是第二讹弯;
三教儒在前况既,三才人在后,小生本儒人组民,豈敢在前棒仍,豈敢在后。
晚清才子梁啟超去江夏拜訪封疆大吏張之洞邪乍,張之洞也是大才子降狠,咸豐二年(1852年)十六歲中順天府解元,
同治二年(1863年)二十七歲中進(jìn)士第三名探花庇楞,授翰林院編修,曾任教習(xí)否纬、侍讀吕晌、侍講、內(nèi)閣學(xué)士临燃、山西巡撫睛驳、兩廣總督、湖廣總督膜廊、兩江總督
乏沸、軍機(jī)大臣等要職。與曾國藩爪瓜、李鴻章蹬跃、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”為試探梁啟超的才華,張之洞出聯(lián):“四水江第一铆铆,四季 夏第二蝶缀,老夫居江夏,
誰是第一薄货,誰是第二翁都;”四水是江、河谅猾、湖柄慰、海鳍悠,四季是春夏秋冬。所以坐搔,江是第一贼涩,夏是第二。
張之洞嘴上問梁啟超是第一還是第二薯蝎,其實(shí)就是調(diào)侃梁啟超:“你算老幾遥倦?”
梁啟超當(dāng)然明白張之洞的調(diào)侃。不甘示弱占锯,馬上答出下聯(lián):“三教儒在前袒哥,三才人在后,小生本儒人消略,豈敢在前堡称,豈敢在后∫昭荩”
三教是儒却紧、釋、道胎撤;三才是天晓殊、地、人伤提。所以巫俺,“儒”在先,“人”在后肿男,合成“儒人”介汹,正好是才子的身份。
下聯(lián)表明才子不敢爭先舶沛,也不甘落后嘹承,實(shí)際上是對(duì)張之洞的反擊:“在你面前,我也沒有遜色呀如庭。我可不承認(rèn)你比我厲害叹卷。”
下聯(lián)與上聯(lián)珠聯(lián)璧合柱彻,用語不卑不亢豪娜,話說得恰到好處,非常符合才子的身份哟楷。
張之洞聽了這個(gè)下聯(lián)瘤载,非常滿意,認(rèn)為“對(duì)仗工整卖擅,天衣無縫鸣奔∧迹”十分欣賞梁啟超的才華。
據(jù)說因?yàn)檫@個(gè)漂亮的下聯(lián)挎狸,梁啟超深得張之洞的賞識(shí)扣汪,在事業(yè)上也得到了張之洞的不少幫助。
33锨匆、人生萬事聯(lián)
上聯(lián):人生哪能多如意
下聯(lián):萬事但求半稱心
這聯(lián)源自杭州靈隱寺崭别,聯(lián)短意長,意蘊(yùn)無窮恐锣。語言樸實(shí)無華茅主,卻飽含著人生哲理。
在這個(gè)世界上土榴,不順心诀姚、不如意的事太多了。相對(duì)于圓滿來說玷禽,缺憾才是人生的常態(tài)赫段,
人生不如意的事十有八九,沒有誰能夠事事都順順利利矢赁∨大希苦樂交織才是人生的本相。
生命怎么活都會(huì)有遺憾坯台,關(guān)鍵是怎么去領(lǐng)悟炬丸。
既然不能事事如愿,不如學(xué)會(huì)放下蜒蕾。諸事看淡,苦樂隨緣焕阿,這樣人生才能自在從容咪啡。
萬事只求半稱心,就是要知足常樂暮屡、隨遇而安撤摸。
“半稱心”不是消極無奈,而是一種閱盡滄桑后的豁達(dá)與智慧褒纲。
“半”是一種生活態(tài)度准夷,一種心態(tài),一種人生智慧莺掠,一種處世哲學(xué)衫嵌。
在歲月中磨礪自己,不以物喜彻秆,不以己悲楔绞。
看淡生活里的酸甜苦辣结闸,笑對(duì)人生中的悲歡離合。