? ? 中醫(yī)源遠流長产艾、博大精深，是中華民族在長期的生產(chǎn)滑绒、生活實踐中總結(jié)積累的結(jié)果闷堡，是先哲智慧的結(jié)晶，蘊含了眾多醫(yī)家的畢生心血疑故，是中華民族的璀璨瑰寶杠览。作為一名中醫(yī)學生，學好纵势、學透中醫(yī)是我一生的功課踱阿。近來學習的《大醫(yī)精誠》讓我收獲頗多、感觸頗深钦铁，由此談談我的感悟與領會软舌。
? ? 《大醫(yī)精誠》出自藥王孫思邈的《備急千金要方》，是一篇論述醫(yī)德規(guī)范的文章牛曹，對醫(yī)生的德行品質(zhì)有詳細具體的要求佛点，指出作為一個醫(yī)生應當做到“精”、“誠”二字黎比，即醫(yī)技醫(yī)術要精湛超营、品德行為要高尚。文章從“心”阅虫、“體”糟描、“法”這三個方面來論述醫(yī)學生的醫(yī)德規(guī)范，為我們醫(yī)學生提供了學醫(yī)與治病救人的方向书妻，具有重要的教育意義。
? ? 首先文章開頭引用東晉學者張湛之言，指出“醫(yī)道難精躲履，由來尚矣”的現(xiàn)實問題见间。聯(lián)系社會上良醫(yī)難覓、治病難的現(xiàn)實情況工猜，確實如此米诉。因為疾病的本質(zhì)與其外在表現(xiàn)因人而異，并非用眼睛和耳朵就能輕而易舉地辨析清楚篷帅，同時人體五臟六腑的虛實史侣、氣血的運行流注，得通過診脈來得悉魏身。但是脈搏跳動惊橱、肌膚筋骨也因人不同而各有差別，可見醫(yī)之難精也箭昵。
? ? 因為醫(yī)之難精税朴，所以習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”家制。故學醫(yī)者需要通讀醫(yī)學經(jīng)典著作正林、博學眾位醫(yī)家的見解與認識，廣泛研究與探索，同時要勤奮細心、堅持不懈歉甚。冰凍三尺非一日之寒费就，要有日復一日，年復一年的學習與鉆研才有可能“水滴石穿”欺缘，真正領悟到醫(yī)的精髓。對于初接觸醫(yī)學的我來說，中醫(yī)不是想象中的容易體會與理解蝇棉。《中醫(yī)基礎理論》中陰陽芥永、五行神秘的哲學面紗篡殷，藏象中各臟腑的內(nèi)容及聯(lián)系、經(jīng)絡中經(jīng)脈與絡脈的循行路線埋涧、走向交接規(guī)律……都不是那么容易想明白的板辽。唯勤學苦練者，方能漸入佳境棘催。
? ? 文章中將學醫(yī)當作“至精至微之事”劲弦，提出用心要“至微”，不能“求之于至粗至淺之思”醇坝。我是個馬馬虎虎的人邑跪，做事只求按時做完、讀書不求甚解、淺嘗輒止画畅。對于醫(yī)書的學習只是了解個大概砸琅，不了解內(nèi)在的規(guī)律，學的也都忘的差不多了轴踱，半點收獲都沒有症脂，看到這里，我自慚形愧淫僻，深刻反思诱篷。“態(tài)度決定高度雳灵，細節(jié)決定成敗”說得一點也沒錯棕所。我們應該以認真負責的態(tài)度學習，不能浮于表面细办，流于形式橙凳，要腳踏實地、誠懇不倦笑撞，更要走心岛啸。
在當今物欲橫流的社會上，“眾人熙熙茴肥，皆為利來坚踩；眾人攘攘，皆為利往”瓤狐。浮躁瞬铸、碎片化學習的風氣與忘記歷史丟掉傳統(tǒng)的行為不足為奇，作為醫(yī)學生應該不被社會干擾础锐，秉承初心嗓节，沉下心、低下頭來學習皆警，時刻銘記醫(yī)學生誓言拦宣，牢記使命與責任，不能“道聽途說信姓，而言醫(yī)道已了鸵隧，深自誤哉”。如此才可能達到“膽欲大而心欲小意推，智欲圓而行欲方”的境界豆瘫，真正為病人解除痛苦，救死扶傷菊值。
? ? 文章提出大醫(yī)治病的原則外驱，立志“普救含靈之苦”育灸，診治“纖毫勿失”，不得“自矜己德”略步、“炫耀聲名”……這些都是為醫(yī)者基本的道德描扯。反觀現(xiàn)實生活，老百姓所反映的大多是“看病難趟薄、治病貴”，很少聽說夸贊哪個醫(yī)生品質(zhì)高尚典徊，關心他們的身體杭煎，只是如同完成任務一般地行醫(yī)治病，甚至不認真診病辯證卒落，一味借助儀器檢測羡铲，老百姓還沒有知道是怎么回事呢，檢查費用就已經(jīng)特別昂貴了儡毕。有的最后也沒有診出結(jié)果也切，建議他們換家醫(yī)院檢查。如此種種腰湾，實乃社會之遺憾也雷恃。同時也有許多因家里貧窮看不起病，最后不治而亡的费坊。與文中的“若有疾厄來求救者倒槐，不得問其貴賤貧富……一心救赴”的誠心救人相差甚遠，值得我們深思附井。
? ? 文章最后論述“為醫(yī)之法”即“不得多語調(diào)笑讨越，談謔喧嘩……自矜己德”，醫(yī)生應當全心全意地為患者服務永毅，以解除病人痛苦為目標把跨，從病人的角度出發(fā)，認真診治沼死。雖然道理大家都懂着逐，說起來也容易，但是聯(lián)系現(xiàn)實生活中漫雕，很少能有醫(yī)生做到“精”“誠”二字滨嘱，要不就是醫(yī)術有限無能為力，要不就是不體貼病人浸间，只是隨便一看太雨，很少能夠完全盡心盡力。作為一名醫(yī)學生面對這樣的情況魁蒜，我們應該從自身做起囊扳，努力學習醫(yī)學知識吩翻，提高自己的能力，同時要有一顆真誠的仁愛之心锥咸。就像文章中所說的“但作救苦之心”“志存救濟”狭瞎，以解救天下蒼生疾苦為己任，孜孜不倦搏予，勤勉努力熊锭。
? ? 《大醫(yī)精誠》一文字字珠璣、力透紙背雪侥，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”碗殷。它明確地說明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術速缨，還要擁有良好的醫(yī)德锌妻。徐春甫曾言：“醫(yī)學貴精，不精則害人匪細”旬牲，說明了“精”的重要性仿粹。董林森也曾言：“醫(yī)者仁心，醫(yī)德為先”原茅，強調(diào)了“誠”的重要性吭历。
孫思邈言：“世無良醫(yī)，枉死者半员咽，此言非虛毒涧。”在“良醫(yī)難覓贝室，看病誠難”的社會契讲，我們醫(yī)學生應當學習《大醫(yī)精誠》中對醫(yī)生的要求，努力做到“精”“誠”二字滑频，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德捡偏，懷著“見彼苦惱，若己有之峡迷，深心凄愴”的同情银伟。
當代醫(yī)學生應該以《大醫(yī)精誠》作為學醫(yī)行醫(yī)的準則，嚴格要求自己绘搞，為成為一名良醫(yī)而終身努力彤避。
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