? ? ? ?花了一周時間看完了當時感覺很好的書赶舆，不過如果說評分的話在8.0左右正常一些龄坪，看了一些評論和書評叙身，有些明顯的有吹捧之嫌封拧，如果說與《少有人走的路》以及和《被討厭的勇氣》來對比的話志鹃，感覺并沒有后面兩本書給人的驚喜多，不過畢竟是從知識付費的課程里整合出來的泽西，偏向于快餐化內(nèi)容曹铃，前面在講個人發(fā)展和思維認知這些點對自我的認知還有一定的幫助外，后面的關(guān)系捧杉、轉(zhuǎn)折陕见、使命更像是簡單的拼湊在一起，我把道理講給你聽糠溜，然后在每一章的結(jié)尾再委婉的圓一下淳玩，至于怎么做直撤，怎么去破局非竿，那就因人而異了，還是要看個人的成長谋竖，所以后面基本上沒有做任何的筆記和思考红柱，總覺得承匣，嗯，說的對锤悄，然后呢韧骗？標題說的是不打雞血不灌雞湯是一個很實用的工具，總不能知道幾個名詞零聚，看到幾句話就立馬可以立地成佛了袍暴，對于自身的思維固化和情緒管理按照所列出來的方法是可以達到改變的目的，可是這些理論也都是在別人的基礎(chǔ)上稍作修改后再喂給需要增加認知的讀者們隶症，有收獲政模，卻又不滿足于這些，按照成長型心理模型來看蚂会，以后盡量看專項研究的書籍淋样，人生的自我發(fā)展都是在不斷的修煉升級，如果陳老師能把自我心理和思維講的更深一些估計會更好胁住，要不然結(jié)尾處也不用加上一個贅語趁猴，本來都是走自己的路，把自己的認知彪见、思維儡司、觀念、想法都提升了余指，那么在關(guān)系枫慷、轉(zhuǎn)折、使命中自然而言的知道如何去處理浪规，反之在自我并沒有一定的認知和思維下面或听，照本宣科的去模仿復(fù)制其中的方式方法，可能不會有什么效果笋婿，反而會有更大的挫敗感誉裆，讀書也是取其精華而去其糟粕，讀書筆記先留著缸濒，等什么時候想起來再看時足丢，留作紀念。
20200616/自我發(fā)展心理學(xué)/陳海賢/讀書筆記
主要分為五個部分：
第一：如何從行為出發(fā)養(yǎng)成一個好習(xí)慣庇配，走出心理舒適區(qū)斩跌，邁開改變的第一步。
第二：了解思維系統(tǒng)捞慌，讓心智變得更成熟耀鸦，學(xué)習(xí)成長型思維工具；
第三：拆解復(fù)雜的人際關(guān)系，突破愛恨情仇迷局袖订；
第四：如何度過人生的重大轉(zhuǎn)折期氮帐，塑造心里結(jié)構(gòu)。
第五：從人生的角度出發(fā)洛姑，繪制自己的人生地圖
————————導(dǎo)論——————————
★有些話你只能講給朋友聽上沐，有些話連朋友都不能講，還有一些話你甚至都不敢講給自己聽楞艾。
正是那些不敢講給自己聽的話参咙，才真正塑造了你自己。
☆人有時候會莫名的自信硫眯，感覺這件事自己能夠做好昂勒，其實都是一種自欺欺人的假象，一旦被別人戳破氣球就會原形畢露舟铜，所以還是多面對真實的自己戈盈，提高自己的認知。
★你為自己不改變所找的所有借口谆刨，像是沒時間塘娶、沒錢、太麻煩痊夭、沒必要刁岸。。她我。他們統(tǒng)統(tǒng)都是你的選擇虹曙。甚至連你告訴自己“我沒有選擇”，那也是你的選擇番舆。
☆還是要從面對自己的借口開始講酝碳，其實很容易讓人抗拒，因為很多人包括我自己，有時候都覺得就是因為不愿意改變，導(dǎo)致了拖延和偷懶一系列的壞習(xí)慣若未，按照作者所說，這些都是自己的選擇返奉。
——————第一章 ?自我————————
★人的情感就像是一頭大象，而我們的理智面就像騎象人吗氏，想要改變就要了解大象的脾氣和秉性芽偏，否則，改變將非常困難弦讽。
☆象與騎象人這個說法也是來自一本書污尉，這里所表達的意思是我們往往會跟著以往的經(jīng)驗走而不是嘗試新的想法，想要改變就要先創(chuàng)造新的經(jīng)驗，就像讀書十厢，每個人都知道讀書有好處等太，但是沒有具體行動捂齐，所以很難做出改變蛮放，而當自己親人嘗試之后會發(fā)現(xiàn)這種好處比想象中的還要多的時候，這時候新的經(jīng)驗就產(chǎn)生了奠宜，內(nèi)心的象也會樂于接受這種新的經(jīng)驗包颁，這便是改變的第一步。
★越是感到自己受了威脅压真，越是感到焦慮娩嚼，我們就越需要控制感，抓著已有的應(yīng)對方式不放滴肿，這就是為什么改變那么難岳悟。
☆控制感是人來安全感的來源，當你身邊的一切都不在你的控制范圍內(nèi)的時候泼差，人往往只會選擇原來的處事方式贵少，而如果想要解決這些焦慮就是直接面對，選擇另一種處理方式堆缘，這樣才能有新的變化滔灶。
★心理免疫系統(tǒng)的X光片：
1、你的改變目標吼肥；
2录平、你正在做的跟改變相反的行為；
3缀皱、這些相反的行為背后的好處斗这；
4、讓這些好處成立的重大假設(shè)啤斗。
☆當下的改變目標其實就是關(guān)于閱讀和寫作這一塊涝影；
如果說相反的行為就是老是會被一些瑣事打亂，拖延看書的進程争占；
比如這本書在計劃內(nèi)應(yīng)該看完一半了燃逻，但是現(xiàn)在才看了開頭，前面看了兩本小說臂痕，導(dǎo)致現(xiàn)在進度沒有跟上伯襟，說白了還是不愿意改變。
感覺心理雖然沒有不健康但最起碼有一定的了解握童，有一定的成就感姆怪，而不是還是把自己當作一個小學(xué)生一樣赤裸裸的展現(xiàn)出來。
★如果潛意識的東西不能轉(zhuǎn)化成意識，它就會變成我們的命運稽揭，指引我們的人生俺附。
☆和公眾號的初衷是一樣的，如果不按照自己的想法去活溪掀，早晚會按照這個想法去做事镣。
★奇跡提問—邁出改變的一小步；
往前看揪胃，你會看到困難璃哟，往回看，你會看到方法和路徑喊递。
不要去想未來太過巨大的任務(wù)随闪，專注于你眼前能做的一小步，并把它做好骚勘。
不要去妄想控制自己無法控制的未來铐伴，而是從腳下可行的一小步去開始自我的發(fā)展。
☆奇跡提問這個方法是做很多事情動力的源泉俏讹，相對于制定很多宏偉的大目標当宴，構(gòu)思好未來的假設(shè)，然后一小步一小步的去改變藐石，逐漸向著主要的目標靠近即供，這才能真正的改進和進步。
★培養(yǎng)一個屬于自己的“場”于微，它就是你在一個空間里的做事習(xí)慣逗嫡，習(xí)慣會形成穩(wěn)定的心理預(yù)期，進而又會鞏固習(xí)慣的行為株依。你在這個空間里做的事情越純粹驱证、越持久，這個空間“場”的力量就越大恋腕。
☆正念是這幾天聽到的一個名詞抹锄，和冥想類似，沒有深入研究荠藤，不過關(guān)于“場”這概念確實深有體會伙单，在家基本上看不進書，只有一些場合可以安靜下來做這些事情哈肖。
★“場”是環(huán)境記憶中吻育，我們每個人的歷史，你的奮斗淤井、你的掙扎布疼、你的靈光一現(xiàn)摊趾、你引以為豪，這些事情在別人看來也許無足輕重游两，可是對你卻意義重大砾层。
☆很多人都會懷念他在某一個地方做的某一件事，這些刻在骨子里的額記憶贱案，構(gòu)成了我們當下的思想肛炮。
★不要自我責(zé)備，如果你還在內(nèi)疚和自責(zé)中自我折磨轰坊，你應(yīng)該放棄和自己的戰(zhàn)爭铸董，因為只有愛和期待祟印，才能觸動內(nèi)心的“大象”肴沫。
☆一方面不要給自己壓力和自責(zé)，或者別人給你的指責(zé)蕴忆，盡量往愛的方向去想颤芬，因為只有愛，才能真的驅(qū)動內(nèi)心的本我套鹅。
———————第二章 思維———————
★推動人自我發(fā)展的內(nèi)在動機站蝠，主要有三個原因：安全感、自主性和勝任感卓鹿。
安全感主要來自于人際關(guān)系菱魔，尤其是我們和媽媽的依戀關(guān)系。
☆如果母親給予孩子是無條件的接納和肯定吟孙，那孩子所發(fā)展出來的探索世界本能也是自主自發(fā)的澜倦，不需要考慮別人的評價，也不是為了獲得母親的稱贊杰妓。
★防御型思維的三大天王：僵固思維藻治、應(yīng)該思維和絕對化思維。
僵固思維巷挥，防御的是你內(nèi)心完整自我的形象桩卵。
應(yīng)該思維，防御的是你內(nèi)心已有的規(guī)則倍宾。
絕對化思維雏节，防御的是可能的傷害。
☆日常生活的煩惱比如害怕失敗高职、不敢面對挑戰(zhàn)钩乍、害怕別人的評價，它們背后都有這三種思維的影子初厚，只是你并不知道件蚕。
★成長型的心智模型孙技，就是通過改變我們看待世界、他人和自己的角度排作，發(fā)展出對世界更靈活的應(yīng)對方式牵啦，它是人類的智慧之光。
你可以從任何一個做出一番成就的人身上妄痪，看到這種理性和智慧的光芒哈雏。
☆用理性的思維來更好的引導(dǎo)自己，讓生活過的更好衫生。
★在行動上裳瘪，我們要改變世界，可是在思維上罪针，我們要讓世界改變我們彭羹。不是變得簡單，而是變得深刻而復(fù)雜泪酱。這就是自我發(fā)展之道派殷。
☆學(xué)習(xí)更多的思維模型才知道更多的處事方法吧。
★一帆風(fēng)順的時候墓阀，這些人會覺得自己很厲害毡惜，遇到挫折的時候，他們又覺得自己一無是處斯撮。但無論他們怎么評價自己经伙，好像都特別關(guān)注自己的表現(xiàn)，特別關(guān)注別人會怎么看他們勿锅，他們都有很重的證明自己的包袱帕膜，這種心理狀態(tài)叫做“脆弱的高自尊”。
☆我覺得自己就是這樣粱甫，一方面感覺自己做的都很對泳叠，不接受任何人的指責(zé)，當有挫折或者指責(zé)的時候往往會覺得很煩躁茶宵，不愿意去改變危纫，到底還是自己的問題。
★夸孩子“努力”比夸孩子“聰明”更重要乌庶，夸孩子聰明不僅不會增加孩子的自信种蝶，反而削弱了孩子的抗挫折能力。
☆德韋克的實驗表明夸孩子聰明之后瞒大，孩子為了表現(xiàn)出更聰明的舉動螃征，往往不愿意嘗試更難的項目，而夸孩子很努力透敌，則會激發(fā)孩子 的斗志盯滚。
★如果你相信變化踢械，那么你是一個什么樣的人根本不重要，你會怎么發(fā)展才最重要魄藕。
☆把對于自己形象維護的目標轉(zhuǎn)移到發(fā)展上内列，自己不管怎么維護都不會影響別人對自己的看法，只有自己想明白怎么發(fā)展才是最重要的背率。
★克服僵固型思維的方法就是改變對錯誤的認知话瞧，有三個方法：
第一，把錯誤看作是學(xué)習(xí)的機會寝姿；
第二交排，突破自己不會犯錯誤的形象；
第三饵筑，制定犯錯計劃埃篓。
☆錯誤就是你本來不應(yīng)該做但是還是做了的事情，俗話說吃一塹長一智翻翩，也是這個道理都许，更多的因該是放下自己樹立的這個形象稻薇，反思自己曾經(jīng)吃過的虧嫂冻，然后再學(xué)習(xí)成長。
★應(yīng)該思維：不認清真實的世界塞椎，而是試圖讓真實的世界臣服于我們頭腦中已有的規(guī)則桨仿，并在世界不符合我們頭腦中的規(guī)則時，表現(xiàn)出怨恨案狠、憤怒服傍、焦慮或者沮喪。
☆太孩子氣的想法骂铁，要時刻警惕吹零，如果經(jīng)常苛責(zé)別人或者感覺別人做的沒有達到自己的預(yù)期拉庵，就會產(chǎn)生以上的想法灿椅，這個很危險，每個人都有她自己的閃光點钞支，從自身做起茫蛹，不過分要求他人。
★如果你按照外在世界的標準設(shè)定自己的目標烁挟，就會變成“應(yīng)該思維”的囚徒婴洼。
☆沒有什么事情是應(yīng)該的，如果覺得對方做的讓你不滿意或者很生氣的時候撼嗓，不妨試試想一想為什么會出現(xiàn)這樣的情況來思考問題柬采。
★絕對化思維最大的問題：
為了防御可能的危險欢唾，把生活封閉在真空里，讓我們不敢接觸現(xiàn)實粉捻，從而失去了從生活中療愈的機會匈辱。
☆這個估計自己沒有。不過也不保證杀迹。
★從大的方面來說亡脸，我們也可以把人生看作是一個創(chuàng)造的過程，是我們心里種愛的理念變成現(xiàn)實的過程树酪，而不是解決問題的過程浅碾。
☆我們不斷的學(xué)習(xí)，就是為了讓自己有一方建樹续语，在后知后覺的歲月里垂谢，有可以回憶的青春。
★大部分人都是從現(xiàn)實出發(fā)去思考問題疮茄，而不是從想要的東西來思考現(xiàn)實滥朱。當他們這么想的時候，自然無法突破現(xiàn)實的限制力试，也就沒有持續(xù)的張力了徙邻。
☆還是說從結(jié)果出發(fā)思考問題，還是要多鍛煉自己的思維方式啊畸裳，不然的話老是被局限住缰犁。
★心理對照法：先想好處，再想障礙怖糊；通過對樂觀的幻想帅容，保留了目標帶來的張力，同時伍伤，又把幻想拉近了現(xiàn)實并徘，讓目標切實的跟現(xiàn)實發(fā)生聯(lián)系。
☆定下目標只設(shè)想達成的好處容易在有一點成就之后失去動力扰魂，考慮到一定的障礙會讓自己更沉著穩(wěn)定的去走好每一步路麦乞，這樣既能在開始的時候保持張力，又可以在過程中充分小心避免踩坑阅爽。這樣更容易達成目標路幸。
★woop思維：克服障礙的計劃
W:wish,愿望，就是想想你在本周或者本月付翁、本年需要完成的愿望简肴。
O:outcome，最好的結(jié)果是什么百侧，這是動力源砰识。
O:obstacle,設(shè)想可能遇到的障礙能扒。
P:plan,計劃。按照如果遇到了什么障礙辫狼，我就怎么做的方式來寫初斑。
☆練習(xí)這種思維最大的障礙是什么？
現(xiàn)在想到的會是自己的目標不夠清晰膨处，沒有制定目標的習(xí)慣和想法见秤。
如果在每天寫完日記之后，我就制定一下第二天的規(guī)劃呢真椿？
★努力控制你能控制的事情鹃答，而不要妄圖控制你無法控制的事情。
☆既要講究專注精進突硝，也要學(xué)會順其自然测摔。
———————第三章 關(guān)系———————
★決定你想法和行為的，不是你的個性解恰，而是你所處的關(guān)系锋八。我們從關(guān)系的視角，重新來理解自我护盈。沒有人是一座孤島挟纱，可以自全，每個人都是大陸的一片黄琼，整體的一面樊销。
☆我們感覺到的自我其實是很虛幻的，只有在相互關(guān)系中才能更好的展現(xiàn)出所謂的那個自我脏款。
★什么是個性呢？其實就是我們在關(guān)系中習(xí)慣扮演的角色裤园。角色既是限制撤师，也是改變的方法。
☆人就是關(guān)系的總和拧揽，在扮演著各種角色剃盾。
★人生如戲，有時候淤袜，我們扮演一個角色的時間太長痒谴，入戲太深，就把這個角色铡羡，當做了唯一的自我积蔚。
☆改變角色定位其實是很難的吧，畢竟習(xí)慣了現(xiàn)在的角色扮演里面烦周。
★我們?nèi)淌懿涣烁改笇ξ覀兪”圆艜蟾改覆灰袑ξ覀兡菢拥钠诖豕耍墒牵坏┪覀儗Ω改赣辛艘笫俏覀兙拖萑肓诵问缴系膶ΨQ槐雾，我們的關(guān)系就會糾纏不清。
☆這些糾纏關(guān)系最初都是對彼此有很深的好感和很高的期待幅狮，慢慢的募强，這種好感和期待就變成了對對方的要求。而對方并不是總能滿足你的要求崇摄，于是钻注，兩個人之間開始有怨氣，“你責(zé)怪我不能理解你的痛苦配猫，我責(zé)怪你不感恩我的付出幅恋。”
★不是給對方寬恕泵肄，而是給自己空間捆交。讓自己能夠擺脫關(guān)系的糾纏，去發(fā)展自己腐巢，也許品追，這就是所有糾纏最終的解決之道。
☆還是說要相互離開冯丙，彼此獨立肉瓦。
★獨立意味著孤獨，一個獨立的人胃惜，是在心理上真正斷乳的人泞莉。
☆這一章基本上是在講關(guān)系，因為有很多東西都是自己知道而且親身感受過的船殉，看這一章的時候我一直在想如何解決我現(xiàn)在遇到的一些問題鲫趁，結(jié)果最后的答案還是要求自我的獨立，在這個基礎(chǔ)上又畫了一個圈利虫，加了一些感性的東西挨厚，讓我們不要去糾纏不清，結(jié)果還是不清不楚糠惫，靠自己慢慢去頓悟吧疫剃，
——————第四章 ?轉(zhuǎn)折————————
★如何接受結(jié)束？第一個階段是否定硼讽；第二個階段是憤怒巢价；第三個階段是討價還價；第三個階段是抑郁；第五個階段我們的心才會慢慢重歸平靜蹄溉。
☆就是講一些很有道理的話咨油，卻又不深入進去，還是比較淺顯柒爵。
★麥克亞當斯說役电，我們在不停的把過去、現(xiàn)在和未來重新編織成一個前后連貫棉胀、生動的個人故事法瑟，而個人故事，是我們把自己和別人區(qū)分開來最重要的特質(zhì)唁奢，也是人格最重要的因素霎挟。
☆一個人的人格就是在他不斷經(jīng)歷的故事中逐漸形成的吧。
——————第五章 ?使命————————
