從整個(gè)宇宙觀來(lái)談凉蜂，神從太極（太虛该贾，即混沌的狀態(tài)）中想要認(rèn)識(shí)自己包各，認(rèn)識(shí)自己的方式就是去經(jīng)驗(yàn)（我理解的是體驗(yàn)），于是它開(kāi)始把整體分開(kāi)靶庙，分成一個(gè)一個(gè)小的部分（我理解的是整體即部分，部分即整體）娃属，我們所處的境遇都是為了讓我們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)自己已經(jīng)知道的概念（認(rèn)識(shí)六荒、經(jīng)驗(yàn)、存在）矾端。這個(gè)世界不是二元對(duì)立掏击，而是同個(gè)整體的不同部分，同個(gè)觀念的不同階段秩铆，同種能量的不同循環(huán)砚亭，同個(gè)無(wú)可辨別真相的不同方面（我覺(jué)得這也和我們之前談的事物是發(fā)展變化的觀點(diǎn)相一致）。生活本身不是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程殴玛，而是創(chuàng)造的過(guò)程捅膘，在不同境遇中，我們認(rèn)為的好或壞都是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的滚粟，在這種境遇中你怎樣選擇寻仗，會(huì)讓你體驗(yàn)到不同的自己（如果說(shuō)有存存那年，你經(jīng)歷了那么多事凡壤，讓你經(jīng)驗(yàn)到自己強(qiáng)大的一面）署尤，你創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)表明了你的真實(shí)身份，也就是真實(shí)的你亚侠。每種境遇都是禮物曹体，每種經(jīng)驗(yàn)中都隱藏著財(cái)寶。比如硝烂，書(shū)里面舉了一個(gè)例子箕别，如果你說(shuō)自己是“光”（我）列另，這只是你的認(rèn)識(shí)收恢，你必須讓自己處在黑暗（非我）中去經(jīng)驗(yàn)，才能體驗(yàn)到自己是光冠跷，才能以光的身份存在爹凹。
