? ? 這是史記世家體例里唯一一篇為知識分子而作，記錄了一個沒落貴族出身的人如何學(xué)習(xí)知識榨了、利用知識煎谍、教授知識的歷程。
? ? 孔氏先祖由宋國遷魯國龙屉，繁衍到了孔子時代已經(jīng)沒有什么政治經(jīng)濟(jì)地位了呐粘，貴族季氏宴請士人，孔子前往转捕，居然被季氏門人陽虎拒之門外作岖，所以史記用“孔子貧且賤”來描述他青年時期的境況。然而少年孔丘身上那種好學(xué)向上的品質(zhì)是被一些有遠(yuǎn)見的貴族認(rèn)可的五芝，大夫孟釐子認(rèn)為“孔丘年少好禮”痘儡，必有騰達(dá)之時，讓兒子師從孔子枢步。以孔子當(dāng)時的地位只能從貴族季氏家的小吏開始做起沉删，管理糧食、畜牧醉途，在日常工作中學(xué)習(xí)矾瑰，不斷提升，逐漸為上流貴族認(rèn)可隘擎∨寡ǎ可謂風(fēng)起于青萍之末，人起于草莽之間。此后孔子獲得了去周朝首都洛邑游學(xué)問禮的機(jī)會采幌，受到當(dāng)時主流知識界大咖老子的指點(diǎn)恍涂，留下金句“富貴者送人以財，仁人者送人以言”植榕。游學(xué)歸來的孔子再沧，已經(jīng)逐漸成為魯國知識界一顆閃亮的新星，更多的人師從孔子尊残。
? ? 三十歲的孔子炒瘸，有機(jī)會獲得來魯國訪問的齊景公召見，討論秦穆公稱霸的原因寝衫，孔子的對答頗受景公欣賞顷扩。后逢魯昭公時期內(nèi)亂不止，孔子因此到了齊國做了貴族高昭子的家臣慰毅，仍然秉持了好學(xué)的品質(zhì)隘截，向齊國太師學(xué)習(xí)音樂《韶》，“三月不知肉味”汹胃。齊景公召見孔子詢問為政之道婶芭，孔子答對“君君，臣臣着饥，父父犀农，子子”，在春秋亂世宰掉，下克上呵哨，臣弒君，不可勝數(shù)轨奄，孔子提供的這套規(guī)則能維持君臣父子間穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序孟害，于是齊景公動心想重用孔子。然而齊國自姜太公立國挪拟，就奉行“因其俗挨务，簡其禮”的治國之道，通魚鹽之利舞丛，孔子這一套政治治理體系有其生存土壤嗎耘子？果然，晏嬰聽說齊景公要用孔子球切，提出了反對意見谷誓，認(rèn)為儒家繁文縟節(jié)，崇喪厚葬吨凑，于天下形勢無益捍歪，于齊國民情不符户辱。齊景公接受了晏嬰的意見，不再重用孔子糙臼，孔子只好返回魯國庐镐。
? ? 此時的魯國政治紛亂，陪臣執(zhí)國政变逃，孔子退而修詩必逆、書、禮揽乱、樂名眉，整理古代經(jīng)典，收徒授業(yè)凰棉。知道魯定公時期损拢，孔子受到重用，官至大司寇撒犀，主持國政福压，期間齊魯夾谷會盟，孔子展示了自己的外交場面上的控制能力或舞，會盟現(xiàn)場按照傳統(tǒng)禮節(jié)推進(jìn)荆姆，奏樂，斥責(zé)齊國不遵守禮法嚷那，大壯魯國之威胞枕，齊國因此退還侵犯魯國的城池。此后孔子墮三都魏宽，誅殺少正卯，魯國有成長為一方霸主的趨勢决乎。臥榻之旁队询，齊國不會允許一個強(qiáng)勢魯國出現(xiàn)，于是使出了美人計构诚，使魯國國君和執(zhí)政大夫季桓子無心國政蚌斩，孔夫子面對如此局面，只能再次離開父母之邦范嘱，尋求施展抱負(fù)的新天地送膳。
? ? 五十多歲的孔子開始了長達(dá)十幾年的周游列國生涯，衛(wèi)丑蛤、曹叠聋、宋、鄭受裹、陳碌补、蔡虏束、楚都留下了他和弟子們的足跡，最艱難時曾斷糧三日厦章。越是艱難處镇匀，越是修心時，這時期的孔子展示出了一個偉大的知識分子的品格袜啃。在匡地汗侵，被誤認(rèn)為陽虎而被匡人拘押，他堅(jiān)定而自信群发，自負(fù)斯文之道晰韵，不懼艱險。向師襄子學(xué)習(xí)鼓琴也物，以《文王操》明志宫屠。自述“學(xué)道不倦，誨人不厭滑蚯，發(fā)憤忘食浪蹂，樂以忘憂，不知老之將至”告材。斷糧時仍然弦歌不斷坤次，面對子路的疑問“君子亦有窮乎”，慨然回答“君子固窮斥赋，小人窮斯濫矣”缰猴！十四年的游歷豐富了他的閱歷，堅(jiān)定了他的品格疤剑，此時的孔子已經(jīng)名揚(yáng)諸侯了滑绒，雖然他的政治抱負(fù)無法施展，然而孔門弟子已經(jīng)成為一股不小的政治勢力隘膘。魯國此時的執(zhí)政季康子派人迎接孔子會國疑故，不過也沒有重用他，孔子在花甲之年勉力搜集整理古代書籍弯菊，保留優(yōu)秀的文化火種纵势。
? ? 《孔子世家》比論語里更系統(tǒng)的講述了孔子的生平，能夠更好的理解這位圣人的成長歷程管钳。司馬遷本人可謂是孔夫子的小迷弟了钦铁，用“高山仰止，景行行止”來表達(dá)自己的崇敬之情才漆。
