行走是一種近距離感受周圍事物托嚣，認(rèn)知世界，隨時發(fā)現(xiàn)生活之美的運動方式恬涧∽⒁妫可以讓人走出煩惱，深入思考問題溯捆。
散步與靈感似乎有著不解之緣，散步不是一種行為藝術(shù)厦瓢，但散步這種行為經(jīng)常與各種藝術(shù)有著不解之緣提揍，比如文學(xué)、比如哲學(xué)煮仇。
法國哲學(xué)家盧梭就說過劳跃，我只有在行走的時候才能思考，停下腳步就停止了思考浙垫，我的思維只會跟隨我的雙腿活動刨仑。散步可以說是哲學(xué)家們思考時的助推器郑诺。
公元前335年，亞里士多德在雅典呂克昂神廟附近創(chuàng)辦了哲學(xué)學(xué)校呂克昂學(xué)院杉武。那里有可供散步的林蔭道辙诞，亞里士多德常邊散步邊給弟子講課，其學(xué)派因此得名逍遙派轻抱，更有人直接稱此學(xué)派為“漫步派”飞涂。
名哲康德便每天有定時散步的習(xí)慣，以至于那天鄰居們沒在那條熟悉的小路上看到哲學(xué)家的身影祈搜，都會以為是不是自家鬧鐘出了狀況较店。放到現(xiàn)在康德一定是每天在微信步數(shù)排行榜上排名前三的牛人。而他經(jīng)常散步的那條小道也被人們稱做哲學(xué)小路容燕，至今仍是許多哲學(xué)愛好者必去的打卡勝地梁呈。
說到散步有益于啟發(fā)創(chuàng)作者靈感這方面，也絕對少不了詩人與文學(xué)家蘸秘，郭沫若在日本留學(xué)時捧杉，有一天在外面散步時忽然靈感迸發(fā)，腦中涌現(xiàn)出一首長詩秘血，急忙跑回公寓所寫下味抖，這首詩就就是他的代表作《女神》。
很多偉人都有在散步時思考問題的習(xí)慣灰粮，我們自己也常有遇到難題出門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散心仔涩，轉(zhuǎn)一圈回來后，之前所糾結(jié)的問題也都有了頭緒的經(jīng)歷粘舟。行走與思考的聯(lián)系之緊密熔脂，早就有學(xué)者認(rèn)識到，并精準(zhǔn)總結(jié)出這一特點柑肴。已經(jīng)有相當(dāng)多的科學(xué)家做過科學(xué)論述霞揉，認(rèn)真分析為什么人類在進(jìn)行散步，甚至洗碗晰骑、掃地适秩、洗澡這種簡單重復(fù)的肢體動作時會靈感井噴，有學(xué)者認(rèn)為硕舆，因為在從事這些簡單機(jī)械運動時秽荞，大腦是全然放空的狀態(tài)，所以反而會有更多奇思妙想創(chuàng)意靈感涌現(xiàn)出來抚官。
世界著名神經(jīng)科學(xué)家沙恩·奧馬拉在其所著 《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫锌偨Y(jié)這種情況說：
研究者們認(rèn)為經(jīng)常定期步行能夠阻止衰老帶來的許多負(fù)面影響扬跋，還能激發(fā)創(chuàng)造力，振奮精神凌节，讓思考更敏銳钦听，這或許也是許多哲人在散步時總是靈感迸發(fā)的原因所在洒试。
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《我們?yōu)槭裁匆凶摺肥且槐娟P(guān)于行走的科普書，作為一本專門講述行走這件事的科普書朴上，作者從科學(xué)的角度系統(tǒng)論述了從人類身體原理上講述了人類是如何行走的垒棋，向讀者解答了諸如：大腦是如何控制身體進(jìn)行行走，如何辨明方向余指。人在走路時大腦的GPS是如何運作的捕犬？等等“百姓日用而不自知”的問題，讓讀者不免后知后覺得驚呼酵镜，原來我們每天習(xí)以為常的走路背后碉碉，居然還有這許多門道。
這本講述行走的小書從人類的行走史講起淮韭，逐步講到人類行走的身體機(jī)能垢粮，以及我們對身體行走，對于身體和大腦的益處靠粪。作者還論述了各種行走方式蜡吧，如城市行走，創(chuàng)造行走占键，社會行走昔善。在這本輕薄的小書中，對于行走這件事情畔乙，可以說是從歷史緣起君仆，到內(nèi)在原理，再到行走的各種方式牲距，由內(nèi)而外返咱，由表及里地進(jìn)行了分析、論述牍鞠、總結(jié)咖摹、描述，算得上是一本關(guān)于行走的小百科全書了难述。
應(yīng)該說萤晴，這本以行走為主題的科普書，絕對有別于各種現(xiàn)在開始行走世界這么大應(yīng)該去走走一類的心靈雞湯小品龄广，甚至因為里面引用了多數(shù)的科學(xué)試驗描述科學(xué)試驗成果硫眯，令人覺得嚴(yán)謹(jǐn)有余，略顯枯燥择同，但相信讀者看完這本書以后，會對行走這件事產(chǎn)生一種由內(nèi)而外净宵，由表及里敲才，深入透徹的了解與認(rèn)識裹纳，以前我們或許都是終日行走，但從未關(guān)注過行走這件事紧武，但讀完這本小書后會對行走這件事產(chǎn)生全新的認(rèn)識剃氧。
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了解行走的有關(guān)知識，對于我們提高生活質(zhì)量也有很大幫助阻星。
畢竟朋鞍，散步有益于每個人的身心健康這件事，已經(jīng)被人類數(shù)千年的生活實踐證明過了妥箕。
“飯后百步走滥酥，活到九十九∑璐保”這種民間俗諺的科學(xué)程度雖然還有待證實坎吻，但唐代名醫(yī)孫思邈就曾在《攝養(yǎng)枕中方》中說過：食止行數(shù)百步，大益人宇葱。南朝齊梁醫(yī)藥學(xué)家陶弘景也說：“飲食不可坐與臥瘦真，欲得行步務(wù)作以散之”。
唐代詩人裴度曾做《傍水閑行》詩黍瞧，充分表達(dá)了散步之樂：“閑余何處覺身輕诸尽，暫晚朝衣依水行。鷗鳥亦知人意靜印颤，故來相近不相驚您机。”
日本有森林玉的傳統(tǒng)膀哲，在樹林中全神貫注地行走感往产，充分感受大自然的美好，身心沉浸在美麗的風(fēng)景中某宪，對行走者的身心都能起到很好的放松仿村、舒緩、療愈作用兴喂。
在當(dāng)代蔼囊，科學(xué)家們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度，用實驗的方式進(jìn)一步證實了行走對于我們的身體的諸多好處衣迷∥饭模科學(xué)家們請多位老年人分組進(jìn)行步行實驗，請參與人員每周三次進(jìn)行中等強(qiáng)度的團(tuán)體步行壶谒，一年后云矫，研究人員發(fā)現(xiàn)通過這種步行運動，老人們的大腦結(jié)構(gòu)都有所增強(qiáng)汗菜，行走對于改善消化道让禀、延緩大腦衰老挑社，都起到很好的效果。
還有科學(xué)家通過對亞馬遜叢林705名提斯曼人的研究發(fā)現(xiàn)巡揍，這些以行走作為唯一交通方式的提斯曼人在心臟健康指標(biāo)數(shù)據(jù)上痛阻，比最健康的西方國家的狀況還要好上不少。
科學(xué)家們認(rèn)真研究了提斯曼人的日常腮敌，他們每天要花費數(shù)小時從事體力活動阱当，而且要依靠長途行走來采集食物，打獵糜工，釣魚等活動弊添。這種每天以行走為主要行動的高強(qiáng)度運動日常，有效保護(hù)了他們的心臟啤斗，使他們免受心腦血管疾病的侵害表箭。
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人類的行走經(jīng)歷了漫長的歲月，從東非大裂谷出發(fā)钮莲，分散到非洲大陸各個角落之后免钻，跨越了亞歐大陸，最終散布到北美洲崔拥，南美洲极舔，亞太地區(qū)，我們可以說链瓦，人類的行走史也是人類的發(fā)展史拆魏。行走之于人類的意義重大，更是每個人每天生活中的日常慈俯。
有人說渤刃，現(xiàn)在都市人的生活只是在移動的盒子，汽車各種交通工具內(nèi)和靜止的盒子各類建筑物贴膘，比如家卖子，比如公上班單位之間切換這話有點兒過于悲觀，在這兩個盒子之間刑峡，我們還可以選擇走出去去看外面的風(fēng)景洋闽，行走是欣賞一個城市風(fēng)景最好的方式。
現(xiàn)代城市中蘊含了無數(shù)行走的可能性突梦，現(xiàn)在隨著各種街心公園诫舅，社區(qū)，公園甚至口袋公園的不斷增加宫患，也為我們的行走創(chuàng)造了更多的美好環(huán)境刊懈。
散步是一種再簡單不過的運動方式，卻對我們的身體和心理健康都有很大益處，我們要讓行走成為日常生活中的一部分俏讹，讓微風(fēng)輕輕吹拂我們的臉当宴，感受更多大自然的美好畜吊。
從今天開始泽疆，多出去散散步吧。
