影片一開始负甸，盜獵者捆綁了一名巡山隊員妆毕，當著他的面用刀將一只羊的皮活生生地剝了下來慎玖。剝?nèi)テっ螅灰粯専o情地結(jié)束了巡山隊員的生命笛粘，轉(zhuǎn)身留下一攤鮮血和無際荒野的冷寂趁怔。
而后湿硝，展開了一場為期十幾天的巡山隊員對盜獵者的追逐。
影片多處戳人痛點润努，讓人神經(jīng)一崩关斜，引發(fā)痛斥和悲嘆，痛斥人性也悲嘆人性铺浇。我從電影中截取五處來向大家介紹痢畜。
1.
當隊長日泰同意初到的記者尕玉跟隨巡山隊一同追捕盜獵者時，就讓尕玉的心靈收獲一份沉甸甸的記憶:讓盜獵者殺害的隊員在喇嘛的誦經(jīng)下被僧師們用刀一塊塊地剁去鳍侣，拋向大地丁稀。遼闊天野，禿鷲聚集倚聚，人盡魂歸线衫。
白衣的少女，天葬師的刀惑折，誦經(jīng)的喇嘛授账，盤旋的神鷹，這分明是生命的提示惨驶。
2.
日泰隊長帶領(lǐng)著巡山隊員們白热，抓到了一伙負責剝羊皮的人，為首的是一老頭叫馬占林敞咧。被押到車上后棘捣，記者尕玉問拷著手銬的馬占林:
"你之前是干什么的？為什么要干這個休建？"
"我們原來是放牧的乍恐。養(yǎng)了很多牛和羊〔馍埃可現(xiàn)在草地沒了茵烈，牛羊也沒了，只能干這個了砌些。"
"他們給你多少錢呜投？"
"一張皮子給我們五塊，我是我們中剝皮最快的存璃。"
這已經(jīng)不是馬占林第一次干這個仑荐，他之前已經(jīng)被罰款好幾次了。
我不能去評價馬占林纵东，因為我不知道這是缺乏信仰粘招，唯利是圖？還是在死亡面前的被迫和無奈偎球？
3.
在追捕的路上洒扎，日泰隊長神情凝重的臉上露出一絲笑意辑甜，對著尕玉說:“轉(zhuǎn)山人的手和臉很臟，但他們的心是干凈的”袍冷。一句簡單的對比磷醋，我著魔般地定住了，思索胡诗，思索邓线，不斷地思索……后來我才明白我思索的目的只是為了掩飾內(nèi)心的顫抖。
在近乎缺乏信仰的時代乃戈，在四處唯利的世俗社會褂痰，浮躁的年華下能否稍稍停頓，只勾勒那一筆寧靜症虑，只留下那一方凈土。
4.
影片中有一位性格最為豐滿的人物归薛，他叫劉棟谍憔。劉棟在途中受隊長所托，將受傷的隊員送往醫(yī)院主籍。漫漫荒原习贫，冰地雪天，他的腳徹底被冰凍住了千元。他用雪洗臉來讓自己清醒苫昌。他在全身力竭時用刀敲打車門來呼喚醫(yī)生。得知隊友沒事后幸海，他拉下臉問自己的三陪女友借錢祟身，買了物資去追趕隊員。
然后物独，命運讓他踏進流沙袜硫，掙扎，吶喊挡篓，再掙扎婉陷，只抓住一把黃沙。
最后官研，荒原吞噬了他的頭發(fā)秽澳。
電影鏡頭的這個畫面由近及遠，大約定格了十秒戏羽。而這十秒鐘的定格我想是對生命的敬畏担神，也是對絕境中掙扎抗爭的無奈厘托。
荒原又恢復了平靜秉扑，而她身后的綿延大山派敷，蒼涼悲壯嫡霞。
5.
我第一次希望這部影片會遵循一般電影的套路--盜獵者被繩之于法捞挥。但結(jié)局卻是日泰隊長死了浮创，盜獵者逃了。
日泰的尸體被帶了回去砌函，接受喇嘛的超度斩披。
人去魂歸，敬仰依舊讹俊。
有人說垦沉，日泰是充滿無力和荒誕的社會環(huán)境中枯萎的人物。我只覺得仍劈，他是一個想守衛(wèi)家園的父親厕倍，是存有良知和責任的精神縮影。
導演陸川說贩疙，這部電影不是在界定好人壞人讹弯，只是在寫人性。純粹又復雜的人性这溅。
