分享:哪有什么高情商,不過(guò)是懂得“共情”

《天才在左创译,瘋子在右》里抵知,有個(gè)富有哲理的小故事。

有個(gè)精神病人昔榴,以為自己是蘑菇辛藻,每天撐著傘蹲在房間角落,不吃不喝互订,像一只真正的蘑菇吱肌。

心理醫(yī)生想了個(gè)辦法:他也撐著傘,蹲在病人旁邊仰禽。

病人好奇地問(wèn):你是誰(shuí)氮墨?醫(yī)生說(shuō):我也是蘑菇。病人點(diǎn)點(diǎn)頭吐葵,繼續(xù)做他的蘑菇规揪。

過(guò)了一會(huì)兒,醫(yī)生站起來(lái)走動(dòng)温峭。病人就問(wèn):蘑菇怎么能走來(lái)走去猛铅?醫(yī)生說(shuō):蘑菇當(dāng)然能走來(lái)走去。病人覺(jué)得有道理凤藏,也站起來(lái)走動(dòng)奸忽。

又過(guò)了一會(huì)兒,醫(yī)生拿出漢堡吃揖庄。病人又問(wèn):蘑菇怎么能吃東西栗菜?醫(yī)生理直氣壯地說(shuō):蘑菇當(dāng)然能吃東西。病人覺(jué)得很對(duì)蹄梢,也開(kāi)始吃疙筹。

幾周后,病人能像正常人一樣生活了。雖然而咆,他還是覺(jué)得自己是一只蘑菇霍比。

人本主義創(chuàng)始人羅杰斯曾這么定義共情:所謂共情,是指站在別人的角度考慮問(wèn)題翘盖,它意味著進(jìn)入他人的私人認(rèn)知世界桂塞,并完全扎根于此

我們每天都生活在各種關(guān)系之中馍驯,一種關(guān)系到底是滋養(yǎng)阁危,還是損耗,關(guān)鍵看共情的程度汰瘫。


01:人際交往

提到共情能力狂打,腦海中第一個(gè)想到的人就是何炅。

《向往的生活》第二季的時(shí)候混弥,節(jié)目組請(qǐng)來(lái)了運(yùn)動(dòng)員武大靖和韓天宇趴乡。

作為運(yùn)動(dòng)員,他們因?yàn)橛?xùn)練比賽蝗拿,八九年都未曾回家過(guò)年晾捏,為了保持身材,他們嚴(yán)格控制體脂哀托,基本不能吃豬肉惦辛。

對(duì)此,很多人可能覺(jué)得不以為然仓手。

但是胖齐,當(dāng)何炅含淚說(shuō)出這番話(huà)的時(shí)候,在場(chǎng)的每個(gè)人嗽冒,眼眶都濕潤(rùn)了呀伙。

他說(shuō):我對(duì)于運(yùn)動(dòng)員都是高看一眼的,為什么呢添坊?

他們是在絕大數(shù)多人忍受不了孤獨(dú)的情況下剿另,在絕大多數(shù)人都不知道的情況下,帶著一個(gè)自己根本決定不了的夢(mèng)想在努力贬蛙。

是啊雨女,為了一個(gè)自己決定不了的夢(mèng)想在努力。

俗話(huà)說(shuō):如人飲水速客,冷暖自知,運(yùn)動(dòng)員的心酸只有他們自己才會(huì)明白五鲫。

然而溺职,細(xì)心的何老師,早就注意到武大靖那雙畸形的腳。

這雙腳浪耘,被冰刀磨得傷痕累累乱灵,骨節(jié)超乎尋常地大,日積月累已經(jīng)成為身體的一部分了七冲。

說(shuō)這話(huà)的時(shí)候何炅的表情太心疼了痛倚,仿佛是自己的孩子受傷了一樣,幾乎要哭了澜躺。

何炅大概是那種很能感同身受的人蝉稳,

他這種對(duì)別人的遭遇感同身受,設(shè)身處地為他人著想掘鄙,并做出積極反饋的行為耘戚,就是典型的共情。

共情是植根于心底的修養(yǎng)操漠,它需要時(shí)間的打磨和歲月的沉淀收津。一個(gè)人共情的程度,體現(xiàn)了他愛(ài)這個(gè)世界的深度浊伙。


02:婚姻經(jīng)營(yíng)

婚姻好不好撞秋,看夫妻的共情能力就知道。

在柴米油鹽中歸于平淡的婚姻生活中嚣鄙,如果夫妻雙方不能共情吻贿,大概就只剩下抱怨、指責(zé)和冷漠拗慨。

最近何潔離婚上了熱搜廓八,赫子銘覺(jué)得她過(guò)于強(qiáng)勢(shì),使自己?jiǎn)适Я苏煞驊?yīng)有的家庭地位赵抢,尊嚴(yán)掃地剧蹂。

而何潔則認(rèn)為老公不思進(jìn)取,把家庭重?fù)?dān)全壓在她一人身上烦却,對(duì)她絲毫沒(méi)有半點(diǎn)體貼宠叼。

和很多不幸的婚姻一樣,在生活中其爵,他們不停地在聲討對(duì)方冒冬,每個(gè)人都只看到自己的不易,始終無(wú)視對(duì)方的付出摩渺,更沒(méi)有試圖去理解和接納對(duì)方的感受及真實(shí)需求简烤。

其實(shí)一段婚姻走到盡頭,夫妻雙方都有責(zé)任摇幻。

世上沒(méi)有兩個(gè)相同的靈魂横侦,每個(gè)人都是擁有獨(dú)立思想的個(gè)體挥萌,再愛(ài)你的人,也不可能做到凡事都跟你的想法一樣枉侧。

不幸的婚姻各有各的不幸引瀑,幸福的婚姻則是相似的。

在婚姻生活中榨馁,你的共情能力一定程度上決定了婚姻的質(zhì)量憨栽。

對(duì)于包容理解的人來(lái)說(shuō),差異是吸引力翼虫,它成就的是甜蜜的愛(ài)情屑柔;對(duì)于冷漠自私的人來(lái)說(shuō),差異是殺傷力蛙讥,是婚姻變質(zhì)的殺手锯蛀。

只有懂得欣賞對(duì)方,尊重對(duì)方的感受次慢,感知他們的情感需求旁涤,并讓對(duì)方感受到你的理解和關(guān)懷,這樣的婚姻迫像,才能經(jīng)久不衰劈愚。


03:親子教育

共情能力,影響親子關(guān)系的質(zhì)量闻妓。

盧梭說(shuō)過(guò)菌羽,

世上最沒(méi)用的三種教育方法就是:講道理、發(fā)脾氣由缆、刻意感動(dòng)注祖。

武志紅曾講過(guò)一個(gè)咨詢(xún)案例:

一位爸爸為了不讓兒子像自己一樣高度近視,就禁止他看電視和吃糖均唉。

簡(jiǎn)單粗暴的“禁令”是晨,并沒(méi)有起到任何作用。道理也講了舔箭,脾氣也發(fā)了罩缴,孩子最后糖也吃了,眼睛也近視了层扶。

對(duì)此箫章,武志紅老師指導(dǎo)這位爸爸使用“無(wú)條件積極關(guān)注”的做法,讓孩子充分感受到被愛(ài)和理解镜会,放下防備檬寂,接納建議。

此后戳表,這位爸爸無(wú)論孩子做什么桶至,都能從中發(fā)現(xiàn)積極因素拿诸,把無(wú)條件積極關(guān)注做到極致。

后來(lái)塞茅,他們移民國(guó)外,孩子遇到諸多挫敗和不適應(yīng)季率,這位爸爸更是堅(jiān)持事事共情:首先關(guān)注孩子的遭遇野瘦,感同身受,接著尋找原因以及受挫背后帶來(lái)的動(dòng)力飒泻,然后積極解決鞭光。

他在親子關(guān)系中的“共情”做法,成為孩子莫大的精神財(cái)富泞遗。

很多時(shí)候惰许,我們陷入親子溝通的僵局,往往就是因?yàn)槲覀兛偸且晃度ァ凹m正”孩子的行為史辙,喋喋不休地講道理汹买。

說(shuō)教無(wú)用的情況下,還會(huì)打罵聊倔,長(zhǎng)此以往晦毙,將嚴(yán)重影響孩子獨(dú)立人格和情商的發(fā)展。

孩子陷入負(fù)面情緒中時(shí)耙蔑,大腦處于非整合狀態(tài)发笔,即便你說(shuō)得再有道理捡絮,他也很難聽(tīng)進(jìn)去,更別說(shuō)理解和執(zhí)行。只有在接納他的情緒后丈屹,傾聽(tīng)他的想法,尊重他的感受棉钧,才能達(dá)到教育的最終目的吉执。

良好的親子關(guān)系永遠(yuǎn)都是共情孕育的產(chǎn)物。


04

這正如羅杰斯說(shuō)的那樣寥院,共情是理解另一個(gè)人在這個(gè)世界上的經(jīng)歷劲赠,就好像你是那個(gè)人一般,共情還意味著讓你所共情的人知道你理解了他秸谢。

它基于人類(lèi)共同的心理沉淀凛澎,讓我們懂得他人,而不是成為他人估蹄。

共情塑煎,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地對(duì)別人表示理解就夠了,而是要對(duì)他人的非言語(yǔ)行為和深層情感源頭做出積極反饋臭蚁,通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法最铁,或者視覺(jué)讯赏、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感受來(lái)讓對(duì)方知道你和他的共鳴冷尉。

當(dāng)我們明白這點(diǎn)漱挎,就會(huì)在人際交往中,學(xué)會(huì)與對(duì)方的真實(shí)感受相連雀哨,讓對(duì)方感到被信任和理解磕谅,達(dá)到有效溝通。

共情多一分雾棺,我們離美好就近一點(diǎn)膊夹。

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