圖文 | 海馬
日本當(dāng)代工藝大師—赤木明登，早年從事雜志編輯工作，后來對日本傳統(tǒng)漆器工藝著迷，開始了漆器的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作盖溺，他的作品被德國國立美術(shù)館列為「日本現(xiàn)代漆器12人」之一。他尋訪20位手藝人后寫下15個有關(guān)「美」的故事铣缠『嬷觯《造物有靈且美》就是他為這些手藝人所做的記錄。
手藝人蝗蛙，一個聽起來感覺特別傳統(tǒng)的名稱蝇庭，「以手工技能或其他技藝為業(yè)的人」，日本這個現(xiàn)代化程度非常高的國家捡硅，手藝人依然頑強的存在哮内，作者介紹的手藝人主要從事木工、削鞋壮韭、服裝設(shè)計北发、陶藝、家具設(shè)計泰涂、手工造紙鲫竞、美術(shù)、染色逼蒙、料理从绘、玻璃工藝等等，用大量篇幅描寫了他們瑣碎的生活和相關(guān)的技藝，閱讀中仿佛能和那些手藝人進行心靈溝通僵井，感受他們的制作陕截，感受他們的虔誠，更能感受到作者對美的一種追求批什。
毋庸置疑农曲，現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)手藝的沖擊是巨大的，現(xiàn)代制作工藝完全取代了傳統(tǒng)手藝驻债，但那些制作成的只能是商品乳规，只能是通過機器制造出來沒有情感的商品，而那些傳統(tǒng)的手藝制作出來的合呐，不能簡單把他列為商品暮的，在那制作出來的成品里飽含了手藝人的心血和智慧，那些成品仿佛也充滿的靈氣淌实，無怪乎我們會去花很高的價錢去購買這些充滿了靈氣和智慧的商品冻辩。
書中有一個篇幅描寫了一對夫婦，他們二人住在深山峽谷中拆祈，耕田恨闪、造紙是他們的日常工作，總是不斷的重復(fù)同樣的工作放坏，造出來的紙看上去并沒有什么大特色咙咽，但卻讓人感到特別優(yōu)美，作者為了探究這種特別的美到底是什么轻姿，對那對夫婦進行了探訪犁珠，也觀摩了制作過程。
作者先是反復(fù)描寫了那里的居住環(huán)境互亮，那里的環(huán)境是層層梯田環(huán)繞犁享，同時又描寫了女主人給作者帶路的過程中，不斷提醒照顧豹休，顯得特別貼心炊昆，夫婦兩人造紙的收入不是很高，顯然也不是十分富有威根，但兩人的神態(tài)氣質(zhì)凤巨，有種簡約而清逸的感覺，寫到這里洛搀，作者得出結(jié)論說敢茁，「我以為那幾張紙之所以優(yōu)美，在于做紙的兩個人品性清澈」留美。然而彰檬，那夫婦二人卻反復(fù)對作者強調(diào)伸刃，他們也是在柴米里打滾的大俗人，他們做的是也沒有什么特別之處逢倍。
那到底是什么造就了他們造出的紙具有特別之美呢捧颅？原來，他們在造紙的過程中一直都很享受著那種過程较雕，同時「自我」融入到了這個過程中碉哑。這才是他們的特別之處。
在觸摸著楮樹皮時亮蒋，她就是楮樹皮扣典，上漿是她就是漿，刷制時她就是刷子慎玖，每條楮樹皮都各有不同激捏，她會化身成她手中將要變成紙的楮樹皮，她會化身成那楮樹皮想變成的紙凄吏。所以，她做出來的每張紙都各異不同闰蛔。
看看痕钢，這就是手藝制作的精髓所在，這種精髓慢慢的已經(jīng)在我們身邊消失了序六，想當(dāng)初我們做一件喜愛的事情時任连，不是也都融入自我的么？可惜隨著時間的流逝例诀，會變得越來越浮躁了随抠。
寫文章也像這些手藝活一樣，需要時間的沉淀繁涂，你現(xiàn)在寫出來的東西拱她，也許有這樣或者那樣的問題，正向書中結(jié)尾說的那樣扔罪，「因為就算火候不到秉沼，就算笨手笨腳，只要是人真摯努力做出來的東西矿酵，就讓我們喜歡的不得了」唬复。
