? ? ? ? ? ? ?游子吟
? ? ? ? ? ?唐代：孟郊
慈母手中線尖奔，游子身上衣。
臨行密密縫穷当，意恐遲遲歸提茁。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉馁菜。
譯文
慈母用手中的針線茴扁，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴汪疮，怕的是兒子回來得晚衣服破損峭火。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心智嚷，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢卖丸？
注釋
⑴游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱盏道。
⑵游子：指詩(shī)人自己稍浆，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。
⑶臨：將要猜嘱。
⑷意恐：擔(dān)心衅枫。歸：回來，回家朗伶。
⑸誰言：一作“難將”弦撩。言：說。寸草：小草论皆。這里比喻子女益楼。心：語義雙關(guān)歧斟，既指草木的莖干，也指子女的心意偏形。
⑹報(bào)得：報(bào)答静袖。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩俊扭。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春队橙，二月為仲春，三月為季春萨惑，合稱三春捐康。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖庸蔼、和煦的陽光照耀著子女解总。
注釋
１、寸草：比喻非常微小姐仅。
２花枫、三春暉：三春，指春天的孟春掏膏、仲春劳翰、季春；暉馒疹，陽光佳簸；形容母愛如春天和煦的陽光。
創(chuàng)作背景
《游子吟》寫在溧陽颖变。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作”生均，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒腥刹，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職马胧，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來住肛走。詩(shī)人仕途失意漓雅，飽嘗了世態(tài)炎涼录别，此時(shí)愈覺親情之可貴朽色，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢?shī)组题。
賞析
深摯的母愛葫男，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離崔列、居無定所的游子來說梢褐，最值得回憶的旺遮，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候盈咳，慈母縫衣的普通場(chǎng)景耿眉，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感鱼响。
開頭兩句“慈母手中線鸣剪，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起丈积，寫出母子相依為命的骨肉感情筐骇。三、四句“臨行密密縫江滨，意恐遲遲歸”铛纬，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情唬滑。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸告唆。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法晶密，不作任何修飾悔详，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心惹挟，報(bào)得三春暉”茄螃，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛作盡情的謳歌连锯。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草归苍，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢运怖？懸絕的對(duì)比拼弃，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌铜靶，在宦途失意的境況下休涤，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身盯孙，故愈覺親情之可貴∷畹危“詩(shī)從肺腑出振惰，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)垄懂，雖無藻繪與雕飾骑晶，然而清新流暢痛垛，淳樸素淡中正見其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美桶蛔，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴匙头。直到清朝，溧陽有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐仔雷，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》）乾胶，“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）朽寞，足見此詩(shī)給后人的深刻印象识窿。
孟郊
唐代詩(shī)人。字東野脑融。漢族喻频，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北）肘迎，先世居洛陽（今屬河南）甥温。唐代著名詩(shī)人。現(xiàn)存詩(shī)歌500多首妓布，以短篇的五言古詩(shī)最多姻蚓，代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱匣沼，又與賈島齊名狰挡，人稱“郊寒島瘦”。元和九年释涛，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世加叁。張籍私謚為貞曜先生。
