“不讀《紅與黑》盗棵，就無法在政界混”這是《紅與黑》小說發(fā)表后社會(huì)上流傳的諺語呻引，小說內(nèi)容是1828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)案件挖腰。? ? ? ? ? ? ?
在讀《紅與黑》之前我了解了作品的創(chuàng)作背景捉捅，在拿破侖帝國時(shí)代闯捎，紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”撒蟀，是有野心的法國青年發(fā)展的兩個(gè)渠道（一說是輪盤上的紅色與黑色）叙谨。司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗保屯，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)手负。他要通過《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗姑尺。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國大革命時(shí)期的熱血和革命竟终；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢力猖獗的封建復(fù)辟王朝切蟋。? ? ? ?
《紅與黑》開創(chuàng)了后世＂意識(shí)流小說＂统捶、＂心理小說＂的先河，它的作者司湯達(dá)被稱為＂現(xiàn)代小說之父＂柄粹。司湯達(dá)曾說過:“一個(gè)人的幸福不取決于智慧者眼中事物的表象喘鸟，而取決于他自己眼中事物的表象∽び遥”于連口口聲聲“成功”“發(fā)跡”“飛黃騰達(dá)”之類的話什黑，時(shí)時(shí)處處羨慕有錢人的生活，他正是在這種盲目中走上了歧途堪夭，迷失了自我愕把，他為了所謂的“幸讣鸢迹”，不止一次地放棄了真正的幸福恨豁。他渴望幸福嚣镜，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)圣絮，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)祈惶，他想要擁有尊貴的地位雕旨，眾人的欽羨扮匠。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”凡涩，使出各種卑鄙棒搜、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致活箕。但他畢竟內(nèi)心還保留著真力麸、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)育韩，他又會(huì)捫心自問克蚂，陷入深深的自責(zé)。因此他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出筋讨，總會(huì)讓人懷疑埃叭。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)悉罕。實(shí)際上赤屋，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)壁袄，感受不到踏實(shí)类早、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”嗜逻，興奮地跑來跑去涩僻，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已栈顷，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃令哟。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足妨蛹，暫時(shí)的安慰屏富，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己蛙卤。
