今天看到一篇八卦巷疼，幾位讀者在留言區(qū)大贊孫蕓蕓晚胡，說她是言情小說女主人設，嫁給青梅竹馬嚼沿，家庭幸福估盘，是人生贏家。沒想到這位兩千年前后以臺灣省第一少奶奶身份為大陸所知的女士骡尽，如今仍有這么大的形象魅力遣妥。
仔細想想，讀者喜歡與稱贊的攀细，最開始的來源都是孫小姐本身的敘述箫踩。比如出身豪門的她，十三歲對老公一見鐘情谭贪，二十一歲結婚等境钟。我們無法去辨別真假，但是有一點可以看出俭识，這位第一少奶奶的形象營銷很成功慨削，很多人愿意相信她的故事，并產(chǎn)生自我投射。仔細追究缚态，會發(fā)現(xiàn)這個“少奶奶”形象磁椒，和她老公的微風廣場的建立密切相關。一個典型的例子是猿规，她所代表的“名媛”被稱為“微風幫”衷快。
討論港臺問題的時候，我們往往會忽略姨俩，他們并未完全與曾經(jīng)的封建社會斬斷聯(lián)系的事實蘸拔。相比大陸，港臺對于女性相夫教子的要求更高环葵。而孫小姐這個形象调窍，是極其正面的，也是符合臺灣的價值觀的张遭。比如臺灣偶像劇一度喜歡弄灰姑娘和豪門的故事邓萨。這些有著不錯收視率的故事意味著后面龐大的投射市場。那么最早孫小姐的故事菊卷，也很可能是迎合投射的一部分缔恳。后來的事實也證明，孫小姐代言微風洁闰，群眾們是買賬的歉甚。
雖然現(xiàn)在大陸富裕了，總覺得臺灣所謂名媛low扑眉，但是那些名媛的產(chǎn)生和影響力的擴大纸泄，本省或許就是生意的一部分⊙兀或者說聘裁，他們對形象的打造和經(jīng)營，要遠早于大陸娛樂圈所謂立人設弓千。
