前言部分，把生命的狀態(tài)分成了兩種古涧。一種是受大腦或者思維支配的生命垂券，一種是“體驗(yàn)者”的生命。
?其實(shí)，在我們小的時(shí)候的生命狀態(tài)菇爪，就是“體驗(yàn)者”的生命狀態(tài)算芯，年齡越小，越是這樣凳宙，那個(gè)時(shí)候熙揍，基本上是沒有“思維”的。
在媽媽體內(nèi)的時(shí)候氏涩，胎兒被羊水包裹届囚，體驗(yàn)的是那份溫暖與寧靜，安全和愛是尖，好似海洋在創(chuàng)世之初孕育生命一樣意系。
孩子出生后，餓了拉了尿了會(huì)用哭來表達(dá)需求饺汹，一旦問題被解決蛔添，立馬止住哭聲，孩子只要哭鬧不止兜辞，一定是有問題沒被解決作郭。一個(gè)內(nèi)心安全、身體舒服的孩子弦疮，一定是非常安靜的狀態(tài)。
孩子再大一點(diǎn)蜘醋，會(huì)用笑來表達(dá)情感胁塞。一個(gè)正哭著的孩子，哄一哄接著就笑了压语；一個(gè)正笑著的孩子啸罢，也會(huì)因?yàn)榭吹揭粋€(gè)陌生臉突然就哭了。
這個(gè)時(shí)候的孩子胎食，就是完全活在當(dāng)下的狀態(tài)扰才，是一個(gè)真正的“體驗(yàn)者”，TA不會(huì)想太多厕怜，TA只關(guān)注自己的感受衩匣，感受對了就笑，感受不對就哭粥航。
隨著年齡的增長琅捏，大腦漸漸發(fā)揮作用。父母開始教給孩子各種“法則”递雀。什么東西該碰柄延，什么東西不該碰，什么事情該做缀程，什么事情不該做搜吧，什么是對的市俊，什么是錯(cuò)的。進(jìn)了學(xué)校和社會(huì)滤奈，學(xué)習(xí)了更多的“法則”摆昧。
見了人要主動(dòng)打招呼，不然就是不禮貌僵刮；爸爸媽媽和老師說的一定是對的据忘，一定要聽話；學(xué)習(xí)好的孩子搞糕，才是優(yōu)秀的孩子勇吊；人有太多錢的話，就會(huì)變壞窍仰；男孩和女孩不能太親密汉规，別人會(huì)笑話的；XX國家的人都是大壞蛋等等驹吮。
一個(gè)失敗的父親會(huì)給他的兒子說：這個(gè)世界遭透了针史！
一個(gè)離婚的母親會(huì)給她的女兒說：男人沒一個(gè)好東西！
孩子在父母碟狞、老師误澳、身邊的人恳守、事、物的教育下，慢慢成長為一個(gè)“懂事”的人琢唾，TA所學(xué)的所有的“法則”霎桅，在TA腦袋里形成了個(gè)各種條條框框巾钉，也就是我們說的信念價(jià)值觀瘫镇。
這些價(jià)值觀開始發(fā)揮作用，開始支配孩子的思維盖溺，指導(dǎo)TA的行為漓糙。
孩子漸漸的忽略了自己的感受，學(xué)會(huì)了用大腦生活烘嘱。
這就是我們成人的世界昆禽，看似大家很努力，為了生活努力拼搏奮斗拙友，看似生活的很精彩为狸，但就是有那么多人，內(nèi)心是不幸福的遗契，不快樂的辐棒。
大腦是一部計(jì)算機(jī)，我們做什么事之前，它都要計(jì)算得失漾根，權(quán)衡利弊泰涂，判斷對錯(cuò)，而完全不顧及內(nèi)心的感受是什么辐怕。
我們想做一份喜歡的工作逼蒙，大腦說：這份工作不能支撐你的生活，PASS寄疏！
我們想和一個(gè)相愛的人結(jié)婚是牢，大腦說：他沒房沒車沒存款，PASS陕截！
我們想去一個(gè)遙遠(yuǎn)的城市生活驳棱，大腦說：那里太陌生了，PASS农曲！
……
這就是我們一直以來都在做正確的選擇社搅，為什么還是不快樂的原因。
對大腦來說乳规，每一個(gè)選擇形葬，都是正確的，都是最有利于我們的暮的。
但是笙以，大腦里所謂的“正確”，是絕對正確嗎冻辩？
這些是非對錯(cuò)源织，都是我們的父母、老師微猖、身邊的人、事缘屹、物給我們的凛剥，那他們是絕對正確的嗎？
答案是否定的轻姿！
這個(gè)世界上沒有絕對的對與錯(cuò)犁珠。所有的對錯(cuò)都是相對的。
就像普通人殺一個(gè)人就是犯罪互亮，戰(zhàn)士殺死一個(gè)敵人就成了英雄犁享，有什么本質(zhì)的不同嗎？不都是一個(gè)人剝奪了另一個(gè)人的生命嗎豹休？
我們要學(xué)著支配大腦炊昆，而不是被它主宰，思維是用來創(chuàng)造的。
那感受到底是什么凤巨？最深層次的感受其實(shí)就是靈魂的需求视乐。
《與神對話》書中寫道：感受是靈魂的語言。
人是由靈魂敢茁、心智佑淀、肉體組成的。
人不幸福的根源是彰檬，一直在滿足心智和肉體的需求伸刃，而忽略了靈魂的需求！
人類的所有的行動(dòng)都基于兩種力量的支配：一種是愛逢倍，一種是怕捧颅。
靈魂釋放的是愛的力量，心智釋放的是怕的力量瓶堕。
《與神對話》中舉過一個(gè)例子：
當(dāng)你走在街頭隘道，路邊一個(gè)乞討的老人向你伸出了手，你一念閃現(xiàn)郎笆，要幫助這個(gè)可憐的老人谭梗。你把手伸進(jìn)衣兜，那里有一張10元的鈔票宛蚓，突然一個(gè)聲音在腦海里出現(xiàn)：你瘋了激捏，這是僅有的10塊錢，給了他凄吏，你今天就要喝西北風(fēng)了远舅。你的手停了下來，開始在兜里找痕钢，看有沒有幾個(gè)硬幣給到這個(gè)老人图柏，就在你做這些動(dòng)作的時(shí)候，你已經(jīng)從老人身邊走過去了任连，最終你沒有給他一分錢蚤吹。
你的心里有一種不舒服的感覺，那就是靈魂未被得到滿足的緣故随抠。
??????? ?當(dāng)然裁着，我們生活在社會(huì)當(dāng)中，社會(huì)是由人組成的拱她，金庸先生的小說中說：有人的地方就有江湖二驰。
有江湖就有恩怨，就有是非秉沼。
我們作為成年人桶雀，也不可能再和孩子般單純矿酵。
我們還是要遵從社會(huì)法則、系統(tǒng)秩序背犯、倫理道德坏瘩。
只是在這個(gè)大系統(tǒng)里，盡可能的讓自己的靈魂漠魏、心智倔矾、肉體三者達(dá)到一種和諧、平衡的狀態(tài)柱锹，不讓任何一方受委屈哪自，這樣，生命才是順暢的禁熏、愉悅的壤巷。
遇到一些事情，放下自己的評判瞧毙。
“心如明鏡胧华，物來則映，物去不留”宙彪，這就是“體驗(yàn)者”的狀態(tài)矩动。
