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? ? ? 那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛奕筐，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等
? ? ? “我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子岛啸，雖然愛情的腳步在屋前走過去又走過來，我也聽到了派殷，可是我覺得那是路過的腳步那是走向別人的腳步还最，直到有一天，這個(gè)腳步停留在這里毡惜，然后門鈴響了拓轻。”這是余華對愛情的理解经伙，也是對現(xiàn)下大部分人的愛情觀的生動描述——相信有真正的愛情扶叉，但不相信自己有。
? ? ? 這本書以亡魂的視角切入帕膜，展現(xiàn)了人死后7天經(jīng)歷的世界枣氧。每一個(gè)人都擁有不幸的故事，強(qiáng)拆火災(zāi)垮刹，車禍达吞，跳樓，卻在死后感受到了前所未有的美好荒典。死亡不是終點(diǎn)宗挥，余華把那個(gè)冰冷，甚至充滿詛咒的死亡葬身之地种蝶，變成了充滿溫馨與愛的烏托邦契耿。苦尋的父親螃征，其實(shí)早就去了那邊搪桂，相逢時(shí)卻對他說，你來得太早了盯滚，如何描述死亡踢械，他寫，你殮衣托在地上魄藕，看上去像婚紗内列；我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水背率，一粱扒疲回到泥土的塵埃嫩与。
? ? ? 第一天，描述荒誕的景象時(shí)交排，當(dāng)寫道“攀比骨灰盒划滋、壽衣、妝容埃篓、墓地大小的去世權(quán)貴”與“無人送行处坪、沒有墓地的去世窮人”不同的火葬待遇時(shí)，就以一種特別的角度表達(dá)了人間“金錢至上”的丑陋架专，《第七天》沒有像《許三觀賣血記》一樣將“嬉皮笑臉”的李血頭拿出來刺激讀者的神經(jīng)同窘，倒像是《活著》一樣將有慶獻(xiàn)血致死怪罪于權(quán)貴的“一手遮天下”，《第七天》表現(xiàn)“市長火葬”規(guī)模之大部脚，鋪張浪費(fèi)塞椎，勞民傷財(cái)，以一種忽明忽暗的方式表達(dá)了對權(quán)貴的蔑視和不滿睛低。
? ? ? 后面的內(nèi)容：死者的眾多親戚在拿封口費(fèi)后息事寧人案狠，乞丐拿走彌留之際的楊金彪的鐵路制服，強(qiáng)制拆遷背后隱報(bào)傷亡人數(shù)的殘酷無情钱雷，李月珍因舉報(bào)醫(yī)療廢物被“意外”撞死骂铁，城市結(jié)婚賣腎買樓沒錢不能結(jié)婚的規(guī)矩……
? ? ? 有人說余華是“才盡”了，這本書不過是“熱點(diǎn)新聞集”罩抗，我不這么認(rèn)為拉庵。我認(rèn)為這本書是一個(gè)有社會責(zé)任感的作家對荒誕現(xiàn)實(shí)嘗試性的一次對抗，或者說套蒂，一個(gè)啟蒙钞支。荒誕的不是事件操刀，而是折射出來的現(xiàn)實(shí)本身烁挟，這個(gè)故事是個(gè)很虛假的故事，但是卻讓人的感覺很現(xiàn)實(shí)骨坑，我想這就是余華的目的撼嗓，虛假中卻讓人感到這就是生活中有的事情，這是諷刺欢唾，是抨擊這個(gè)社會的亂象且警。
? ? ? 后面還有對愛情變質(zhì)的思考，對親情珍貴的贊頌礁遣，對死亡世界的想象 斑芜。
? ? ? 當(dāng)看到（楊金彪患有癌癥后楊飛和他擠在一張床上）楊金彪對楊飛說:“我不怕死，一點(diǎn)也不怕祟霍，我怕的是再也見不到你”時(shí)杏头，我的心仿佛被揪著盈包，眼睛一下就酸了。
? ? ? 從這本書中我看到了人間真情大州，也看到了世俗功利续语，更多的感受是死亡后的世界似乎不再可怕垂谢，即使如此厦画，活在當(dāng)下，我們更要珍惜眼前人滥朱！
