毛澤東思想是馬克思主義與中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果扶歪。在這一過程中，馬克思摄闸、恩格斯的人民主體思想在中國萌芽善镰，形成了富有中國特色的人民主體地位思想。“人民年枕，只有人民炫欺，才是創(chuàng)造世界歷史的動力⊙郑”以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持群眾史觀品洛，相信人民的無窮智慧和創(chuàng)造力，把革命戰(zhàn)爭看成是人民的戰(zhàn)爭摩桶，充分組織和依靠人民群眾的力量取得革命的勝利桥状，建立了新中國。
毛澤東在追悼張思德大會的講演中闡明了為人民服務(wù)的思想硝清，并在黨的七大開幕詞中提出“全心全意地為中國人民服務(wù)”辅斟。“全心全意為人民服務(wù)”自黨的七大被寫進(jìn)黨章耍缴，一直是中國共產(chǎn)黨秉持的根本宗旨砾肺⊥烀梗“共產(chǎn)黨是為民族防嗡、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖侠坎∫铣茫”中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義階級性與人民性的統(tǒng)一，“決不將自己觀點(diǎn)束縛于一階級與一時的利益上面实胸，而是十分熱忱地關(guān)心全國全民族的利害他嫡，并且關(guān)心其永久的利害”。中國共產(chǎn)黨把最廣大人民的眼前利益和長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿庐完，作為人民群眾利益最忠實(shí)的代表钢属，徹底地為人民的利益而工作。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本工作路線门躯，是人民主體地位理念的實(shí)踐路徑淆党。人民創(chuàng)造歷史的基本原理為黨的群眾觀點(diǎn)奠定了理論基礎(chǔ)。毛澤東將革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與人民是認(rèn)識和實(shí)踐的主體這一馬克思主義認(rèn)識論相結(jié)合，創(chuàng)立了群眾路線染乌。人民群眾是真正的英雄山孔，黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作要以群眾觀點(diǎn)為基本出發(fā)點(diǎn)，相信和依靠人民荷憋，所以要堅持“從群眾中來”台颠，在向人民群眾學(xué)習(xí)的過程中了解群眾需求，集中群眾意見勒庄，傾聽群眾批評串前；只有把“為群眾打算”落實(shí)到行動中去，人民主體地位才不會淪為一句空話实蔽，因此要堅持“到群眾中去”酪呻，以群眾的意見為基礎(chǔ)制定黨的方針政策，將其宣傳和落實(shí)盐须，轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動玩荠。
二、中國特色社會主義理論的根本立場
1贼邓、鄧小平理論關(guān)于中國特色社會主義的根本任務(wù)阶冈、政治保證、依靠力量等一系列重要問題的科學(xué)闡述塑径，凸顯了以人民為主體的價值內(nèi)涵女坑。
其一，社會主義本質(zhì)論是人民主體地位理念的現(xiàn)實(shí)表達(dá)统舀，解放和發(fā)展生產(chǎn)力匆骗、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本任務(wù)，提高人民生活水平是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)誉简。鄧小平提出的“三個有利于”碉就，把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、綜合國力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)作為判斷改革開放各方面工作是非得失的重要標(biāo)準(zhǔn)闷串，其中的人民利益標(biāo)準(zhǔn)是最根本的標(biāo)準(zhǔn)瓮钥，它堅持了唯物史觀的基本原理，肯定了改善人民生活是社會發(fā)展的重要目的烹吵。
其二碉熄，鄧小平設(shè)計了“溫飽—小康—現(xiàn)代化”三步走的戰(zhàn)略藍(lán)圖。社會主義制度的優(yōu)越性是發(fā)展生產(chǎn)力肋拔，使人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要得到滿足锈津。人民是改革開放的動力，改革開放的成果由人民共享凉蜂，要通過先富帶動后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕琼梆。
其三七咧，鄧小平理論把堅持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，從“立國之本”的高度充分肯定了人民的主體地位叮叹。只有堅持人民民主專政的國體艾栋，保障人民當(dāng)家做主，才能為中國特色社會主義建設(shè)提供可靠的政治保證蛉顽。
其四蝗砾，把人民群眾看作社會主義建設(shè)的根本力量，緊緊依靠廣大工人携冤、農(nóng)民悼粮、知識分子以及全體社會主義勞動者建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)。中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心曾棕。黨始終是人民群眾的服務(wù)者扣猫，是幫助人民通過勞動創(chuàng)造幸福生活的組織者。黨要關(guān)心廣大人民的利益翘地，始終把人民的滿意申尤、答應(yīng)、贊成和擁護(hù)作為制定方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿衙耕。
2昧穿、“代表中國最廣大人民的根本利益”是“三個代表”重要思想的價值歸宿。“立黨為公橙喘、執(zhí)政為民”作為對“三個代表”重要思想的本質(zhì)概括时鸵，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀與時俱進(jìn)的科學(xué)定位，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全部執(zhí)政活動的價值標(biāo)準(zhǔn)厅瞎∈吻保“堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性和簸，堅持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性”彭雾。
這三個一致性表明中國共產(chǎn)黨真正把人民群眾放在歷史主體的位置上，堅持人民利益至上比搭」邗危“黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”身诺，“全黨同志要始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點(diǎn)抄囚，堅持黨的群眾路線”霉赡。這揭示了執(zhí)政為民的雙重涵義：黨一切執(zhí)政活動的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，回答了為誰執(zhí)政的問題幔托；保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系穴亏，堅持從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)蜂挪，與人民群眾同甘共苦，回答了怎樣執(zhí)政的問題嗓化。
3棠涮、科學(xué)發(fā)展觀基于構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，確立了“以人為本”的價值內(nèi)核刺覆，回答了中國特色社會主義事業(yè)為誰發(fā)展的根本問題严肪。以人為本作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場，創(chuàng)新了馬克思主義唯物史觀的時代表達(dá)谦屑。從人民主體地位的視角透視“以人為本”驳糯，其基本內(nèi)涵包括三個方面：人民群眾的根本利益是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須堅持“權(quán)為民所用氢橙、情為民所系酝枢、利為民所謀”；依靠人民的力量建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)悍手；讓改革發(fā)展成果惠及全體人民帘睦，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)坦康、政治和文化各項(xiàng)權(quán)益官脓，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
4涝焙、人民主體地位理念是習(xí)近平治國理政思想的核心理念卑笨。人民主體地位在習(xí)近平治國理政思想中具體表現(xiàn)為權(quán)力主體、價值主體仑撞、實(shí)踐主體赤兴、評判主體四個維度。
其一隧哮，“堅持國家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念”桶良，彰顯了人民的權(quán)力主體地位。人民群眾是國家的主人沮翔，憲法明確規(guī)定國家的權(quán)力由人民賦予充分印證了這一點(diǎn)陨帆。而如何保障人民的權(quán)力主體地位?關(guān)鍵是要動員和組織人民依法通過各級人民代表大會行使國家權(quán)力，通過多種渠道和形式管理國家和社會事務(wù)采蚀。
其二疲牵，堅持一切發(fā)展為了人民，“發(fā)展成果由人民共享榆鼠，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”纲爸，這是人民利益主體地位的鮮明體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政權(quán)來源于人民妆够、根植于人民识啦，從鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)的角度說负蚊，必須讓人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。同時颓哮，站在人民立場上家妆，為廣大人民的根本利益著想，這是馬克思主義政黨價值觀的基本要求冕茅。只有使人民共享改革發(fā)展成果伤极，有更多的利益獲得感，人民價值主體地位才能得以落實(shí)嵌赠。
其三塑荒，依靠人民治國理政，依靠人民推進(jìn)改革姜挺，依靠人民建成全面小康社會齿税，依靠人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。自覺依靠人民實(shí)踐主體性的發(fā)揮炊豪，緊緊依靠人民群眾力量的施展來堅持和發(fā)展中國特色社會主義凌箕，這是對人民群眾主體能動性的充分肯定，是對人民實(shí)踐主體地位的最高尊重词渤。
其四牵舱，“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者”，這是對人民評判主體地位的充分肯定缺虐。尊重人民的評判主體地位是人民主體地位理念的重要內(nèi)涵芜壁。人民群眾是黨的執(zhí)政水平和工作成效的評判者，這是由人民的權(quán)力主體地位決定的高氮，也是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的慧妄。真正讓人民來評判一切工作，要求把人民利益放在第一位剪芍，把群眾滿意度作為工作的第一標(biāo)尺塞淹。人民主體地位的四個維度相互聯(lián)系、相輔相成罪裹，權(quán)力主體是價值主體饱普、實(shí)踐主體和評判主體的支撐與保障，權(quán)力主體和價值主體要通過評判主體表現(xiàn)出來状共，要靠實(shí)踐主體來保證其實(shí)現(xiàn)套耕。系統(tǒng)把握以上四個維度，才能明晰人民主體地位的基本內(nèi)涵口芍。
