黃永武的《愛廬小品》四種百余篇文章浅妆,"大抵都從正面下筆障癌,而且采用最不受時(shí)風(fēng)所愛的‘載道’口吻"涛浙,難道就沒有別的嗎?看看他《愛廬小品·靈性》中關(guān)于"殘缺″的兩篇文章轿亮。第一篇叫《缺陷世界》我注,第二篇叫《跛腳的鐵拐李》按咒。
黃先生在《缺陷世界》中認(rèn)為:世界是有缺陷的,并不圓滿但骨;缺陷有缺陷的美励七;缺陷之所以美奔缠,并不是圓滿不美掠抬,而是圓滿不可得校哎;正因?yàn)槭澜缬腥毕萘讲ǎ覀儾欧e極進(jìn)取以求超越。
我非常欣賞黃先生的觀點(diǎn)闷哆,它使我對(duì)這個(gè)"缺陷世界"的缺陷有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。不說黃先生列舉的事例阳准,我們也可信手拈來許多,比如“金無足赤馏臭,人無完人"野蝇;比如"自古紅顏多薄命";比如維納斯的殘臂括儒,殘缺竟是另一種完美;再比如歐陽詢的楷書與他的面貌帮寻,實(shí)在是不可以相提并論的乍狐,但歐陽詢?nèi)松x煌浅蚪,他的人生故事是非常勵(lì)志的……世間萬物,包括人在內(nèi),幾乎都是有缺陷的时甚。也正因?yàn)檫@樣的缺陷,才激發(fā)我們?nèi)ヅΤ健?/p>
黃先生在他的《跛腳的鐵拐李》中寫道哈踱,既是神仙的鐵拐李刀诬,是完全有能力醫(yī)好自己的跛腳的,那他為何不醫(yī)治呢哑子?"是因?yàn)榇笥⑿鄄桓钠浔旧肆校旧槐乇苤M,做人的可貴在不失其人的本色卧蜓,仙人更明白‘物理自足’的道理帐要,用意緣飾,都成蛇足″弥奸。做人重在本色榨惠,要成為你自己。神仙自然有本事讓自己的身體完美盛霎,但不是跛腳的鐵拐李還是鐵拐李嗎赠橙?神仙都一個(gè)樣子了,還要那么多的神仙干啥愤炸。由此想到了一個(gè)關(guān)于韓國(guó)整容的笑話期揪,說女婿到了岳母家,竟分不清楚哪個(gè)是岳母哪個(gè)是老婆了规个。作為人凤薛,除了本色外,肢體的殘缺還是要盡量去彌補(bǔ)的诞仓,我們不是鐵拐李不是神仙缤苫。但以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)打造成一個(gè)模樣的整容,那就實(shí)在有點(diǎn)說不過去了墅拭。況且活玲,美的標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)的,也有時(shí)過境遷的時(shí)候。做人舒憾,不可以喪己隨人镀钓,還是要愛惜自己的真形象,做回做好自己珍剑。
黃永武先生的《愛廬小品》四種百余篇文章掸宛,談"靈性",談"生活"招拙,談"勵(lì)志″唧瘾,談"讀書",雖然都從正面入手别凤,但給人的感覺卻并不是他自己所說的說教布道饰序。即使是說教布道,那也是"隨風(fēng)潛入夜规哪,潤(rùn)物細(xì)無聲″了求豫。缺陷,竟然也是一種美诉稍。他那樣娓娓道來蝠嘉,你能不接受嗎?