個(gè)人該如何做好自己躁垛、以便在時(shí)代大潮中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值剖毯、攀登人生高峰？

首先要對自身的情況有清晰的認(rèn)知教馆，才能找到屬于自己的逊谋、能夠事半功倍的方向，而任何偏離自身特點(diǎn)土铺，盲目隨波逐流的做法胶滋，都是浪費(fèi)時(shí)間、荒廢生命悲敷。

諸葛亮是歷史上自我包裝究恤、自我營銷的經(jīng)典案例。要知道諸葛亮長得豐神俊朗后德，又驚才絕艷部宿，所需要的是把自己的這些品質(zhì)、長處盡可能的展示給中意的那個(gè)人看探遵，所以需要巧妙設(shè)計(jì)窟赏、需要營銷造勢，師門箱季、妻族涯穷、“自比管仲樂毅”的臥龍聲名，這些統(tǒng)統(tǒng)都是鋪往本身驚世才學(xué)的繁花藏雏，穿花尋路后的謫仙效果就讓劉備驚為天人拷况，這是包裝的最高境界。

在學(xué)習(xí)諸葛亮這種案例之前掘殴，需要確認(rèn)的是自身的特點(diǎn)赚瘦，是不是適合外向的營銷？迫切的讓外界了解的是什么奏寨？在當(dāng)今的商業(yè)時(shí)代起意，如果志在營銷比方說網(wǎng)紅、明星病瞳、偶像等揽咕，比如老羅及以表演藝術(shù)為生這樣的群體，就需要市場營銷手段造出持續(xù)的影響力套菜，或者企業(yè)銷售產(chǎn)品亲善。如果對自己或產(chǎn)品有十足信心，確實(shí)需要足夠的推廣逗柴，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代再也不是“酒香不怕巷子深”的時(shí)代蛹头，必要的輿論銷售、營銷手段還是必要的，這個(gè)時(shí)候渣蜗，諸葛亮是怎么借勢而起屠尊、進(jìn)而盡展平生所學(xué)名傳千古，就值得仔細(xì)研究袍睡、慢慢揣摩仿效知染。

但如果是需要向內(nèi)求的，比方說科研斑胜、學(xué)術(shù)、設(shè)計(jì)嫌吠、藝術(shù)止潘、交易等，就需要一個(gè)專注雕磨的過程辫诅，再做出來廣為人知的成果前凭戴，一個(gè)清靜的環(huán)境就更合適，而內(nèi)求就要遠(yuǎn)離喧囂炕矮、避開紛亂為妙么夫，如此才能有十年磨一劍的“工匠精神”來厚積薄發(fā)；還有從事金融產(chǎn)業(yè)肤视，尤其是賺錢的方式都絕對是不為人知的档痪，等到人人皆知、市場熱炒的時(shí)候邢滑，已經(jīng)是接近高位了腐螟，而操盤者們早就獲利離場，這是顛撲不破的操作套路困后，這種情況下乐纸，我們就要學(xué)另外一個(gè)人：賈詡，一生低調(diào)摇予、謙遜做人汽绢，暗里謀劃算無遺策。

這是兩種截然不同的思維方式侧戴、底層邏輯宁昭，有鮮明的特性，所以在選定成長的路徑之前救鲤，一定要對自己的性格特征久窟、成長背景、學(xué)識閱歷本缠、技能專長等等資源做細(xì)致的盤點(diǎn)斥扛，有最清晰的認(rèn)知和定位，才能事半功倍。

市場經(jīng)濟(jì)本身就自帶營銷行為稀颁，本質(zhì)上是要把你自己的產(chǎn)品（不管這個(gè)產(chǎn)品是思想理念還是可以改變?nèi)藗兩畹挠行蔚奈锲贩沂Аo形的服務(wù)）讓越多人知道越好，而商業(yè)經(jīng)濟(jì)特性在社會秩序中的權(quán)重越來越大的時(shí)代匾灶，內(nèi)向型和外向型的界限也越來越模糊棱烂，沒有明顯的區(qū)分，通常都是你中有我阶女、我中有你颊糜、相扶相成的，只不過有偏重秃踩，高調(diào)為主還是以低調(diào)為主衬鱼，行動策略會有根本的不同，比如想當(dāng)一個(gè)網(wǎng)紅憔杨，即便像李子柒這樣內(nèi)斂靜美的形象鸟赫，就會有必要的噱頭炒作，精通消别、熟練應(yīng)用各式套路以及操作手法抛蚤、營銷手段，先外在內(nèi)寻狂。

我個(gè)人不管是從生理還是心理的角度都注定了只能以低調(diào)為主岁经，修身的正法決定了向所有人、向萬事萬物學(xué)習(xí)的生存方式荆虱，所以我的行事準(zhǔn)則就是“甘為人下”蒿偎，想高調(diào)也高調(diào)不起來。我的修行目標(biāo)是水怀读，為人理念則是“上善若水诉位，水利萬物而不爭”，動則混沌菜枷，靜則清澈苍糠，我自己言行舉止皆立足于內(nèi)求。

比如寫作也是如此啤誊，目標(biāo)對象是我自己岳瞭，或者更精確說是未來的自己，能夠吸引的那當(dāng)然是價(jià)值觀高度一致的群體蚊锹，我們推崇格局瞳筏、真誠、自律牡昆、絕對信任姚炕、待己如仇、勇猛精進(jìn)，這注定是一條并不容易的小眾之路柱宦，也難以在大眾范圍內(nèi)引起共鳴些椒，所以“雖千萬人吾往矣”。本質(zhì)上來說它是孤獨(dú)的不歸路掸刊，每天記錄免糕、每天反省、每天鍛煉忧侧、每天規(guī)律的生活石窑。假想一下這樣的的生活在影像上呈現(xiàn)出來，那一定是一部沉悶到了極致的鏡像苍柏，因?yàn)橐惶炀褪且簧岣瑪?shù)十年如一日是我們的追求，但就是這嚴(yán)苛的自律極大地?cái)U(kuò)張了生活的密度试吁，我們有時(shí)間體驗(yàn)、有時(shí)間思考楼咳、有時(shí)間閱讀熄捍、有時(shí)間跟古往今來偉大的思想深入交流、有時(shí)間周游世界便覽名山大川母怜，時(shí)間的高效利用讓我們可以批量的處理很多事情余耽，發(fā)展很多愛好，并由此疊加出極為精彩的人生苹熏。

而可以持續(xù)外向的群體背后也一定是要有內(nèi)在的力量作為依托的碟贾，就以長紅不衰的成龍、劉德華為例轨域，一甲子年齡不還照樣勤奮拼命袱耽？！

看著肆意昂揚(yáng)的人生干发，背后卻是千篇一律的枯燥朱巨，這需要嚴(yán)酷的自律和強(qiáng)悍的執(zhí)行力，經(jīng)年累月的枯燥枉长，可以磨練出鋼鐵一般的神經(jīng)冀续，但大多數(shù)人卻經(jīng)受不起這種煎熬，雖然這樣的生活節(jié)奏是可以通過刻意練習(xí)來養(yǎng)成的必峰，但也是大多數(shù)人就望而怯步的洪唐，是一個(gè)自然淘汰的過程，因?yàn)槿耸切枰迈r感的吼蚁，天性就接受不了枯燥凭需，可是一旦在枯燥中練就從容氣度，那么自然會有如椽巨筆，談笑間繪制屬于自己的錦繡經(jīng)綸圖功炮。

而一腳踏上不歸路溅潜，最需要問自己的是：從何處入手修煉自己的強(qiáng)毅奮爭之氣？

高調(diào)還是低調(diào)薪伏，這是個(gè)問題滚澜。