古裝電視劇中挖息，我們常看到“一炷香”兽肤、“一個(gè)時(shí)辰”套腹、“午時(shí)三刻”等時(shí)間詞語绪抛，那么你知道嗎？在鐘表出現(xiàn)之前电禀，古人是如何確定時(shí)間呢幢码？其實(shí)呀，方法有很多尖飞，而且非常精準(zhǔn)哦症副，今天，小女子就和大家分享古代人確定時(shí)間的三種主要方法吧政基。
古代對一個(gè)晝夜的劃分
在分享計(jì)時(shí)方法之前贞铣，我們首先要知道古代人對一個(gè)晝夜的劃分。
先秦的古籍記載沮明，古代勞動(dòng)人民根據(jù)一天之中太陽出沒的規(guī)律辕坝、天色變化以及自身的生活習(xí)慣把一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)段，每一個(gè)時(shí)段稱為一個(gè)時(shí)辰荐健，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)酱畅。
漢朝時(shí)，對十二個(gè)時(shí)辰做了明確的命名江场，分別是夜半圣贸、雞鳴、平旦扛稽、日出、食時(shí)滑负、隅中在张、日中、日昳矮慕、晡時(shí)帮匾、日入、黃昏痴鳄、人定瘟斜。后又以地支為記，分別對應(yīng)子時(shí)痪寻、丑時(shí)螺句、寅時(shí)、卯時(shí)橡类、辰時(shí)蛇尚、巳時(shí)、午時(shí)顾画、未時(shí)取劫、申時(shí)匆笤、酉時(shí)、戌時(shí)谱邪、亥時(shí)炮捧。
十二時(shí)辰的劃分是中國古代人民杰出的智慧結(jié)晶，也是獨(dú)創(chuàng)于世的計(jì)時(shí)方法惦银。
日晷儀
日晷儀是我國古代普遍使用的計(jì)時(shí)儀器咆课，在一天中，被太陽照射到的物體影子在不斷地變化著璧函，方向傀蚌、長短都在改變，日晷儀根據(jù)影子方位來確定一天的時(shí)辰蘸吓。
赤道日晷是中國歷史上最常見的日晷善炫。它的晷面平行于地球赤道面，晷盤兩面都刻有時(shí)刻線：十二時(shí)辰库继，每時(shí)辰八刻（一刻相當(dāng)于現(xiàn)在15分鐘）箩艺；晷針穿過晷盤中心，與地軸平行宪萄，指向北天極與南天極艺谆。當(dāng)太陽運(yùn)動(dòng)時(shí)，晷針投射下的針影同步運(yùn)動(dòng)拜英，指向晷面時(shí)刻線静汤，我們就能讀到時(shí)刻了。
漏壺
日晷儀計(jì)時(shí)依賴太陽居凶，沒有太陽的日子就不太好用虫给。聰明的中國人又發(fā)明了另一種普遍使用的計(jì)時(shí)方法——漏壺。
前一段時(shí)間大火的《長安十二時(shí)辰》侠碧，報(bào)時(shí)博士龐靈所用的計(jì)時(shí)儀器就是水滴計(jì)時(shí)抹估。
我國現(xiàn)存最完整的一套漏壺計(jì)時(shí)儀是元朝鑄造的銅壺滴漏，由4個(gè)安放在階梯上的漏壺組成弄兜，從上到下依次稱為日壺药蜻、月壺、星壺替饿、水壺语泽。
各壺都有銅蓋，水壺銅蓋中央插一把銅尺视卢，尺上刻有12時(shí)辰的刻度湿弦。銅尺前插一木制浮劍，木劍下端是一塊木板腾夯，叫浮舟颊埃。水由日壺按次沿龍頭滴下蔬充，水壺中的水隨時(shí)間的推移而逐漸增加，浮劍逐漸上升班利，對準(zhǔn)刻度饥漫，古人就能知曉時(shí)間。
更香
相比上面兩種計(jì)時(shí)方法罗标，更容易制作庸队，成本較低，所以最得普通人家喜歡闯割。更香上面刻有時(shí)辰彻消，根據(jù)燃點(diǎn)后的香的長短，來計(jì)算時(shí)間的長短和遲早宙拉。
小女子在《長安十二時(shí)辰》里發(fā)現(xiàn)一個(gè)神奇的東西--火鬧鐘宾尚。為了減少專人看管的麻煩，方便知曉時(shí)間谢澈，人們會(huì)在特定位置用細(xì)線掛一些金屬小球煌贴，在下方再放置一金屬盤子，等香盡線斷之時(shí)锥忿，金屬球落到盤子上牛郑，便會(huì)發(fā)出“砰”的響聲，這與今日鬧鐘有異曲同工之妙敬鬓，因而被稱為“火鬧鐘”淹朋。
看完上面的時(shí)間確定方法，是不是覺得古代人聰明絕頂呢钉答？你還知道哪些計(jì)時(shí)方法瑞你，歡迎大家在下方留言哦。
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