謙讓仿佛是一種美德,若想在眼前的實(shí)際生活里尋一個(gè)具體的例證这揣,卻不容易悔常。類似謙讓的事情近來(lái)似很難得發(fā)生一次。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)曾沈,有一般的宴會(huì)里这嚣,客人入席之際,我們最容易看見類似謙讓的事情塞俱。
一群客人擠在客廳里姐帚,誰(shuí)也不肯先坐,誰(shuí)也不肯坐首座障涯,好像“常常登上座罐旗,漸漸入祠堂”的道理是人人所不能忘的于是你推我讓,人聲鼎沸唯蝶。輩分小的九秀,官職低的,垂著手遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立在屋前粘我,拉拉扯扯鼓蜒,不肯放過(guò)他們表現(xiàn)謙讓的美德的機(jī)會(huì)。有的說(shuō):“我們敘齒征字,你年長(zhǎng)都弹!”有的說(shuō):“我常常來(lái),你是稀客匙姜!”有的說(shuō):“今天非你上座不可畅厢!”事實(shí)固然是為上座,但是當(dāng)時(shí)的聲浪和唾沫星子卻都表示像在爭(zhēng)坐氮昧。主人靦著一張臉框杜,偶然插一兩句嘴,作鷺鷥笑袖肥。這場(chǎng)紛擾咪辱,要直到大家興致均已低落,該說(shuō)的話差不多都已說(shuō)完昭伸,然后急轉(zhuǎn)直下梧乘,突然平息,本就該坐上座的人便去就了上座庐杨,并無(wú)苦惱之相选调,而往往是顯著躊躇滿志顧盼自雄的樣子。
我每次遇到這樣謙讓的場(chǎng)合灵份,便首先想起《聊齋》上的一個(gè)故事:一伙人在熱烈的讓座仁堪,有一位扯著另一位的袖子硬往上拉,被拉的那只胳臂猛然向后一縮填渠,胳臂肘尖正撞在后面站著的一位駝背朋友的兩只特別凸出的大門牙上弦聂,咯吱一聲,雙牙落地氛什!我每憶起這個(gè)樂極生悲的故事莺葫,為明哲保身起見,在讓座時(shí)我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的枪眉。等風(fēng)波過(guò)后捺檬,剩下的位置是我的,首座也可以贸铜,坐上去并不頭暈堡纬;末座亦無(wú)妨,我也并不因此少吃一嘴蒿秦。我不謙讓烤镐。
考讓座之風(fēng)之所以如此地盛行,其故有二棍鳖。第一炮叶,讓來(lái)讓去,每人總有一位置渡处,所以一面謙讓镜悉,一面穩(wěn)有把握。假如主人宣布骂蓖,位置只有十二個(gè)积瞒,客人卻有十四位,那便沒有讓座之事了登下。第二茫孔,所讓者是個(gè)虛榮,本來(lái)無(wú)關(guān)宏旨被芳,凡是半徑都是一般長(zhǎng)缰贝,所以坐在任何位置(假如圓桌)都可以享受同樣的利益。假如明文規(guī)定畔濒,凡坐過(guò)首席若干次者剩晴,在銓敘上特別有利,我想讓座的事情也就少了。我從未曾看見赞弥,在長(zhǎng)途公共汽車站售票的地方毅整,如果沒有木制的長(zhǎng)柵欄,而還能保留一點(diǎn)謙讓之風(fēng)绽左!因此我發(fā)現(xiàn)了一般人處世的一條道理悼嫉,那便是:可以無(wú)需讓的時(shí)侯,則無(wú)妨謙讓一番拼窥,于人無(wú)利戏蔑,于己無(wú)損;在該讓的時(shí)侯鲁纠,則不謙讓总棵,以免損己;在應(yīng)該不讓的時(shí)侯改含,則必定謙讓情龄,于己有利,于人無(wú)損候味。
小時(shí)侯讀到孔融讓梨的故事刃唤,覺得實(shí)在難得可貴,自愧弗如白群。一只梨的大小尚胞,雖然是微屑不足道,但對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子帜慢,其重要或者并不下于一個(gè)公務(wù)員之心里盤算簡(jiǎn)笼裳、萬(wàn)、委粱玲。有人猜想躬柬,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷抽减,樂得謙讓一番允青。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn)卵沉,利之所在颠锉,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事史汗∏砺樱孔融讓梨的故事,發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)停撞,確有教育價(jià)值瓷蛙,可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果,今之孔融,并不多見艰猬。
謙讓作為一種儀式横堡,并不是壞事,像天主教會(huì)選任主教時(shí)所舉行的儀式就滿有趣姥宝。就職的主教照例的當(dāng)眾謙遜三回翅萤,意即“我不要當(dāng)主教”恐疲,然后照例的敦促三回終于勉這其難了腊满。我覺得這樣的儀式比宣誓就職之后,再打通電話聲明固辭不獲要好得多培己。謙讓的儀式行久了之后碳蛋,也許對(duì)于人心有潛移默化之功,使人在爭(zhēng)權(quán)奪利奮不顧身之際省咨,不知不覺的也舉行起謙讓的儀式肃弟,可惜我們?nèi)祟惖奈拿魇飞卸蹋瑵撘颇形茨茏啻笮Я闳亍B冻鲈既霜b獰面目的時(shí)侯笤受,要比雍雍穆穆的舉行謙讓儀式的時(shí)侯多些。我每次從公共汽車售票處殺進(jìn)殺出敌蜂,心里就想先王以禮治天下箩兽,實(shí)在有理。