由導(dǎo)演過《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》翻伺、《傻春》、《正陽門下》等劇的劉家成執(zhí)導(dǎo),何冰和郝蕾主演的《情滿四合院》在零宣傳、零推廣的情況下悄然在北京衛(wèi)視播出氢橙，在收視不被看好的情形下,卻迅速逆襲,收視率收高,最后在地方衛(wèi)視的收視率奪魁检诗。
為什么如此受歡迎,導(dǎo)演的用心與用情是其中ー個重要因素,在ー篇《澎湃新聞》專訪中,劉家成表示,《情滿四合院》是他最喜歡的一部戲:“我不會再有感情投入這么深的戲了匈仗。從劇本到拍攝，拍完3年后又調(diào)整修改岁诉，補錄臺詞锚沸，8年時間，你說涕癣，人的一生哗蜈，尤其是創(chuàng)作期，有幾個八年坠韩。再花這么多時間投入到一部劇當(dāng)中距潘，已經(jīng)不可能了，沒有了只搁∫舯龋”
在制作上，劉家成將大量精力放在還原幾十年前的時代場景上氢惋《呆妫花重金還原當(dāng)年的四合院，一磚一瓦皆來自舊貨市場焰望；一個網(wǎng)兜骚亿、飯盒、褲衩熊赖，都是當(dāng)年的時代印跡来屠。
劇中四合院里的人情冷暖，生活細(xì)節(jié)都真實可感。如同擺弄最珍惜的玩具俱笛，劉家成將自己的童年回憶一一復(fù)原捆姜，栩栩如生。
講起小時候迎膜，劉家成滔滔不絕:“我小時候伙伴就是我最好的街坊泥技，一起玩，一起成長磕仅，相互幫助零抬，街坊鄰里之間也都是這樣，給我留下的很美好的一個印象宽涌，胡同里大爺平夜、大媽見面沒有不打招呼的。我們年輕人都對長輩稱呼‘您’卸亮『龆剩‘大媽，您早’兼贸，‘您上班去段直？’‘您回來了’、‘吃了嘛溶诞，您’鸯檬，特別自然。誰有點什么事螺垢，一定是幫一把喧务，很自然地伸手⊥髌裕”
“現(xiàn)在呢功茴，我住的公寓里，一上電梯孽亲，大家你不理我坎穿，我不理你》稻ⅲ空氣都凝固了玲昧。你對我有提防，我對你也有提防篮绿，你是干什么的我也不敢打聽孵延，你一打聽人家就覺得你是心懷歹意∩Ω”
如果看了《情滿四合院》隙袁，大家能稍稍想起點曾經(jīng)純樸年代的美好，讓人與人的相處多一些信任和善意弃榨，劉家成表示：“這就很讓我欣慰了菩收。”
以上的專訪內(nèi)容可看出劉導(dǎo)演的用心和用意鲸睛。劉家成導(dǎo)演在表現(xiàn)形式上采用了喜劇與正劇相結(jié)合的方式,風(fēng)趣娜饵、幽默,又不失思考的內(nèi)涵,在表現(xiàn)的內(nèi)容上,聚焦在家庭倫理上,又將家庭倫理的關(guān)健點放在“情感”上,正如劇名ー樣,若將“四合院”也廣義地涵蓋在“家庭”的概念之內(nèi),則“家庭”的幸福就在于情滿。
劇中的二大爺可能相信長子比較靠得住,而次子會不靠譜的觀念,對大兒子呵護有加,對次子則信奉“棒打出孝子”,動不動就打罵二兒子和三兒子,想通過這種情感走極端,對比強烈的方式,樹立威信讓三個孩子孝順自己以便將來可以養(yǎng)老官辈。誰知三個兒子長大后,都棄他而去過自己的生活,大兒子干脆連節(jié)日都不回家探望ー下,而二兒子和三兒子只有在有利可圖的情況下才回家住,無利可圖時即立馬走人箱舞。
三大爺則將情感物質(zhì)化、算術(shù)化,他不僅將這種“算計主義”實踐化,而且也將此悉心教給孩子拳亿。孩子長大了,也凡事與他“計算”,父母與孩子間的相互算計,將情感算計得沒有了晴股。
秦淮茹在孩子很小的時候就已喪夫,負(fù)擔(dān)起拉扯三個孩子長大和照顧孩子的奶奶的責(zé)任。文化水平不高的她,靠在工廠當(dāng)工人的微薄工資收入,以及傻柱肺魁、ー大爺?shù)膸椭?憑著情感的本真和善良的稟性,含辛茹苦將孩子拉扯大,孩子長大后也懂得感恩,感恩母親,感恩幫助過自己家庭的人电湘。
這三種教育方式可對應(yīng)為權(quán)威主義、功利主義鹅经、價值主義寂呛。《情滿四合院》既帶有ー些批判現(xiàn)實主義的元素,又帶有ー些希冀和理想的色彩瘾晃。
它也帶出了有關(guān)“養(yǎng)老”和“孝順”的問題贷痪。在中國,由于養(yǎng)老體系建立嚴(yán)重滯后,除了富人、機關(guān)事業(yè)單位退休人員有能力在財力和資源方面自己解決養(yǎng)老問題,不少人還得需要兒女的幫助和照顧蹦误。另外,由于中國大多數(shù)父母沒有類似于“上帝”那樣的精神寄托,精神寄托大都在于兒女的情感關(guān)懷上劫拢。因此,大多數(shù)父母晚年生活的幸福與否,很大程度上取決于兒女的孝順與否。
其實我們許多人强胰、許多時候都生活在市井中尚镰，市井的生活和文化可能更接近現(xiàn)實，更普遍哪廓，更有活力和生命力狗唉。詩與遠(yuǎn)方固然是我們希望的，但幸福與市井同樣不應(yīng)被我們忽略涡真。在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)文化和尋找幸福分俯，從希望中發(fā)現(xiàn)價值和尋找意義。下接地氣哆料，上接仙氣缸剪。
因此,那些有能力解決自己“養(yǎng)老”問題的,也不要站著說話不腰疼,奢談和妄言什么不需兒女的孝順,畢竟,兒女的孝順是大多數(shù)父母所需要的。
