《三國演義》中「彌正平祼衣罵賊」又是作者「尊劉裔曹」的一篇經(jīng)典之作似踱，借禰衡之口將曹操及其麾下諸將謾罵一通搅轿，當(dāng)真是酣暢淋漓遮精。
然而小說之中符合史實(shí)的內(nèi)容卻是不多楞慈，那么真實(shí)的曹操又是如何對待禰衡的呢爹谭？
首先枷邪，禰衡擊鼓罵曹并非同時(shí)發(fā)生，‘擊鼓’诺凡、‘罵曹’是兩件事东揣。
據(jù)《后漢書·禰衡傳》中云，“孔融數(shù)次將禰衡推薦與曹操腹泌，操欲見之嘶卧，而禰衡卻是「素相輕疾，自稱狂病」凉袱，不肯往見芥吟，且數(shù)有恣言。曹操聞之欲難堪于禰衡专甩，知衡善擊鼓钟鸵，乃召為鼓史。大會(huì)賓客時(shí)涤躲，諸鼓史過者棺耍，皆令脫其故衣，更著岑牟种樱、單絞之服……
「岑牟單絞」即古時(shí)鼓角吏的專用衣帽蒙袍。
待衡進(jìn)至操前而止，吏呵之曰：‘鼓史何不改裝嫩挤，而輕敢進(jìn)乎害幅？’禰衡則于曹操當(dāng)面，裸衣?lián)Q服而顏色不怍岂昭。曹操笑曰：‘本欲辱衡以现，衡反辱孤≡及。’”整個(gè)過程禰衡并未有過任何過激的行為邑遏，亦未與曹操有過任何交流。
其次棍苹，禰衡雖然曾辱罵曹操无宿，卻并非是當(dāng)面之舉茵汰。
又《禰衡傳》載枢里，“隨后禰衡應(yīng)孔融之言，復(fù)見曹操。曹操甚喜栏豺，敕門者有客便通彬碱。禰衡卻是姍姍來遲，著布單衣奥洼、疏巾巷疼，手持三尺棁杖，坐大營門灵奖，以杖捶地大罵嚼沿。”
并未如小說所言一般瓷患，辱罵曹操僚屬骡尽。
禰衡完全可以當(dāng)面辱罵曹操，卻將地點(diǎn)選擇在了營門擅编。如此看來攀细，禰衡罵曹之舉卻是醉翁之意，別有所圖……
參《禰衡傳》載爱态，‘興平中谭贪，避難荊州。建安初锦担，來游許下俭识。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺吆豹，既而無所之適鱼的，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建痘煤，賢士大夫四方來集凑阶。’
其一衷快、禰衡是從荊州北上宙橱，而至許都。
其二蘸拔、潁川望族师郑、名士聚集。禰衡身懷名刺而至调窍，可見其初衷即望以揚(yáng)名宝冕，但結(jié)果并不如意，以致「刺字漫滅」邓萨。
其三地梨、禰衡在潁川未果菊卷，恰逢曹操迎獻(xiàn)帝至許都，讓禰衡看到機(jī)會(huì)宝剖。
禰衡入許后恣意狂悖洁闰，稱曹公「不甚多」，即勉強(qiáng)過得去万细。
言陳群扑眉、司馬朗皆是「屠沽兒」，即對出身微賤者的蔑稱赖钞，諷刺其憑借祖蔭而已腰素。觀荀彧有儀容，言可借其面吊喪雪营，諷刺荀彧徒有虛名耸弄，唯貌而已；見趙融有腹尺卓缰，則語其可使監(jiān)廚請客计呈，則是諷刺其身居將軍之位，不過是尸位素餐征唬。
實(shí)則禰衡之舉捌显，以現(xiàn)世觀之，不過是在「博眼球」总寒、「蹭熱度」而已……
《禰衡傳》又載扶歪，「唯與孔融、楊修為善」摄闸。
孔善镰、楊二人或許存在與禰衡意氣相投的成分。但更重要的是年枕，孔氏萬圣師表炫欺、楊氏四世三公，皆是提升禰衡名望熏兄，使其名揚(yáng)天下之「媒介」品洛。換言之，禰衡‘擊鼓’摩桶、‘罵曹’之舉實(shí)則是利用曹操桥状，增加自身曝光率和知名度。
典型的「名士」路線硝清，類似于當(dāng)今的明星炒作辅斟。
如曹操禮賢下士，其聲望自然高漲芦拿，如曹操對其羞辱士飒，更是正中下懷挽霉。
因?yàn)槎[衡料定曹操不敢謀害自己，而且鬧得越兇变汪，曹操越要保護(hù)自己。畢竟許都新建蚁趁，正是求賢若渴之時(shí)裙盾，但同時(shí)亦經(jīng)不起禰衡上竄下跳。故曹操隨即將禰衡送還荊州他嫡，《平原禰衡傳》則稱番官，禰衡是自還荊州。
總之钢属，禰衡北上入許徘熔，并非誠心投奔曹操，而是提升名望淆党，為回返荊州鋪墊酷师。
參《后漢書·禰衡傳》載，“劉表及荊州士大夫染乌，先服其才名山孔，甚賓禮之，文章言議荷憋，非衡不定台颠。”所以就結(jié)果而言勒庄，禰衡成功了串前，回到荊州后確實(shí)得到了劉表的看重。
而《三國志·荀彧傳》引注《傅子》亦曰：“衡稱表之美盈口……”
即禰衡對劉表是滿口稱贊实蔽，亦佐證了禰衡對于劉表之傾心荡碾，故對曹操一脈官員絲毫不留余地。相反局装，曹操并未因禰衡的狂悖而心生報(bào)復(fù)玩荠，反而是成全了禰衡。
不過禰衡「尚氣剛傲贼邓，矯時(shí)慢物」阶冈，卻并非矯揉造作。
在禰衡回返荊州時(shí)塑径，眾人為之祖道女坑，即為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。然而送行諸人對禰衡多有不滿统舀，便更相戒曰匆骗，皆不起身相送劳景。禰衡見之，坐而大號碉就。眾問其故盟广，衡曰：“坐者為冢，臥者為尸瓮钥。尸冢之間筋量，能不悲乎！”
禰衡將送行之人比作尸冢碉熄，怕是眾人無不對其心生厭惡桨武。
故《平原禰衡傳》亦言其‘恃才傲逸，臧否過差锈津，見不如己者不與語呀酸，人皆以是憎之∏戆穑’
而回返荊州劉表處性誉，亦未過多收斂……參《禰衡傳》載曰：‘時(shí)表嘗與諸文人共草章奏，并極其才思茎杂。時(shí)衡出艾栋，還見之，開省未周蛉顽，因毀以抵地蝗砾。表憮然為駭。衡乃從求筆札携冤，須臾立成悼粮，辭義可觀≡兀’
禰衡將諸多文人共草文章扣猫，眾目睽睽之下「毀以抵地」。
雖是以超凡才華翘地，予以碾壓申尤，并得到劉表的愈加器重。但禰衡如此侮辱性的行為衙耕，劉表不以為忤昧穿，相關(guān)世家子弟又將何以待之？最終橙喘，劉表亦不得不選擇將禰衡送走时鸵，以平息內(nèi)部矛盾。
至于禰衡「復(fù)侮慢于表，表恥不能容」饰潜，只是表面而已初坠。
可見，為人處事旨在修緣彭雾，如禰衡一般碟刺，修到全民皆敵，即使才華橫溢薯酝，上官賞識半沽，亦是難以久安。不過對比曹操的大度為懷蜜托，劉表將禰衡送與黃祖處，則有故意坑害禰衡之嫌疑霉赡。
禰衡至黃祖處后橄务，任作書記。禰衡即未「意常憤懣」穴亏，抑或「狂疾不往」蜂挪。黃祖贊曰：‘此正得祖意，如祖腹中之所欲言也嗓化√匿蹋’說明禰衡察言觀物，對黃祖內(nèi)心拿捏精準(zhǔn)刺覆，并非不知進(jìn)退之狂士严肪。
又《禰衡傳》中載，禰衡現(xiàn)場即興攬筆而作《鸚鵡賦》谦屑，筆不停綴驳糯，文不加點(diǎn)。
比之七步成詩之曹植氢橙，有過之而無不及酝枢，其才華可謂當(dāng)世頂流。但卻因此造就了禰衡「恃才傲逸」之稟性悍手，亦致使其「身死名滅」帘睦。
一次黃祖在蒙沖船上，大會(huì)賓客坦康。因禰衡言不遜順竣付，黃祖臉面無光，而有些惱羞成怒滞欠，故而「呵之」卑笨，即怒責(zé)。禰衡竟然瞪著眼睛回道仑撞，‘死老頭赤兴，你還要說啥妖滔？’黃祖一介武將哪里忍得住，欲行以杖責(zé)桶良。
至此座舍，禰衡倍感受辱是大罵黃祖。黃祖聞之更是怒發(fā)沖冠陨帆，一沖動(dòng)將禰衡斬了曲秉，卻不過二十六歲而已。
假如禰衡平日廣修善緣疲牵，此時(shí)有人出面求情承二，黃祖亦有臺(tái)階緩和，禰衡尚不至枉死纲爸。然而事態(tài)發(fā)展正好相反亥鸠，不僅周圍之人喜聞樂見，祖主簿平素更是痛恨禰衡识啦，隨即將其殺死负蚊。黃射徒跣來救，尚且不及颓哮。
其實(shí)家妆，禰衡并非到處謾罵之人，后世不過是受到小說形象的渲染而已冕茅。
「癲辱」曹操只是自我炒作伤极，博取名望的手段；「辱慢」劉表卻是不修人緣姨伤，與同僚人際關(guān)系惡劣所致塑荒；而「大罵」黃祖不過是文人傲骨，受不得屈辱而已姜挺。但是禰衡鋒芒畢露齿税，卻又不知收斂，被小人坑害至死炊豪，亦不過時(shí)間早晚而已凌箕。
