他曾說過元旬，他是一個不斷思考的人惰匙，但卻不懂得如何去思考砂吞。這都是事實，因為他已經(jīng)深深地感受和體會到他自身各種處事的心態(tài)控制著他身體上每一個細(xì)胞的內(nèi)分泌隔显、每一滴血液的流動和每一個情緒的起伏却妨。處理一個家庭瑣事，他可以括眠；接受朋友的一個小小請求管呵，他樂意；解決一個工作事務(wù)哺窄，他肯定沒問題捐下；當(dāng)這些事情接踵而來的時候，無論水有多淺萌业，他都能把自己給淹了坷襟。.
他沉思的時候，會想到“減法”
他曾經(jīng)提到過這個“減法”生年，但我相信他對減法的真正理解還只是停留在數(shù)理化的層面上婴程，有些事他可以拒接、有些人他可以避免抱婉，有些欲望他可以控制档叔，但我認(rèn)為這都是減法的膚淺理解，甚至是錯誤的理解蒸绩。通過同時對其他人的一些觀察和分析衙四，這種錯誤的理解還較為普遍，各種“退而求其次”之后并不理想的狀態(tài)足以證明這種錯誤的理解將會衍生成一種“逃避”患亿。
人天生害怕不確定性传蹈，從德魯克的《新社會》中可以看出，群眾面對“技術(shù)發(fā)展”所帶來的不確定性竟然可以促使工人大范圍通過破壞設(shè)備來抵制社會的進(jìn)步和發(fā)展步藕。這種“自然而然”的事情在“潛在人性”的放大下竟然會有如此“不以為然”的一面惦界。作為目前只剩下“變化”的“后現(xiàn)代社會”，已經(jīng)普遍被人類接受并深知“不進(jìn)則退”的道理咙冗，這可能算是人類思想的一大進(jìn)步了沾歪。但是，就算各種“學(xué)習(xí)”的盛行雾消，終究還是無法掩飾思想的總體“落后”以及社會還大量存在這種“逆向”情緒的事實灾搏，只不過挫望，這種情緒的顯性化會顯得自身的“落后”而努力掩蓋而已。
他面對“改變”的時候确镊，會情緒起伏
以上提到存在的“大量”當(dāng)然也包含了他，他不缺乏閱讀和思考范删，但“道理學(xué)了一大堆卻過不好一生”可能形容的也卻卻是他蕾域。面的一些突發(fā)計劃的改變，他會存在一些情緒上的不穩(wěn)定到旦，不過現(xiàn)在比以前好多了旨巷，可能他也意識到自身的問題。他甚至有一次在努力壓抑住情緒過后竟然上網(wǎng)查起了“為什么女人在經(jīng)期期間會脾氣暴躁”這個問題添忘，他可能試圖從中找出自己情緒起伏的誘因采呐。其實這也并非不是一個好辦法，至少讓他知道了女人經(jīng)期期間會引發(fā)內(nèi)分泌失調(diào)的情況而引起情緒不穩(wěn)定的一大因素搁骑，所以他也會聯(lián)想到了自身不穩(wěn)定的心態(tài)影響著自身各種細(xì)胞的分泌而導(dǎo)致了這個結(jié)果斧吐，這就回到我開始對他的一些列觀察的結(jié)果。這也許就是比較重要的原因之一仲器，在所有醫(yī)生的叮囑中煤率，“心態(tài)”往往放在了第一位，例如“放寬心情”乏冀，這可是一劑最便宜而且最有效的藥物蝶糯。“心態(tài)”最可怕的是“事與愿違”辆沦，就像他所面對的突發(fā)改變昼捍。歸根到底，還是因為他的“成熟度”不夠肢扯，讓他自身的“潛意識”很輕易地就看得見的范圍內(nèi)預(yù)估了未來情節(jié)的“美好”妒茬，從而給了自己一種期望值，如果最后的情節(jié)“不按常理”出牌蔚晨，就會把這種“挑撥”外掛到別人身上郊闯，觸發(fā)了自己的“底線”，歸根到底蛛株，還是他的各種處事心態(tài)不正而環(huán)環(huán)相扣的結(jié)果团赁。
他反問了我：怎樣才能“成熟”
如果我再用“高度”二字打發(fā)他就會有失我這個“旁觀者”的身份，我拿他自己的場景舉例了一番谨履。我讓他思考了為什么他要研發(fā)分而治之的微服務(wù)框架欢摄，并他讓說出了在管理上職能分工的目的，他告訴我說在團(tuán)隊協(xié)作中笋粟，同一件事情怀挠，處于模糊邊界的叫“繁雜事務(wù)”析蝴，分工明確的叫“專業(yè)職能”，給一件事情明確的定位和劃分就可以帶來“不可想象”的總體效能提升绿淋，軟件架構(gòu)同樣如此闷畸。他的這番解釋，其實說明他已經(jīng)觸碰到他當(dāng)下問題的答案吞滞，只是他并沒有換位思考而已佑菩。他已經(jīng)意識到了管理者的價值所在，他切換到管理者思維之后把以前工作所遇到的問題逐一解決裁赠、淡化甚至不復(fù)存在殿漠。放到個人層面，道理大同小異佩捞，未經(jīng)思考的思考叫“感（qing）性（xu）”绞幌，對思考有了一定的頂層認(rèn)知的叫“理性”，哪怕一個層次提升的思考主導(dǎo)一忱，換來的可是大局和沉穩(wěn)莲蜘，沒有一個高層次的思（mu）想（biao）進(jìn)行統(tǒng)一引導(dǎo)，我們的“潛意識”會介入默認(rèn)主導(dǎo)帘营，主導(dǎo)著我們?nèi)タ謶止娇洹⒔箲]、自責(zé)和逃避仪吧，這些都是我們尚未進(jìn)化的內(nèi)在思想庄新。這種細(xì)想會主導(dǎo)我們思考各種悲觀，讓我們永遠(yuǎn)活在“以后就好了”的未來而導(dǎo)致自己永遠(yuǎn)過得都不好薯鼠。所以我想真正的“減法”不是去主動舍棄或逃避择诈，更多是讓各種“瑣碎”和“情緒”在一個正確的統(tǒng)一思想或目標(biāo)之下慢慢地淡化和消失。用人話解釋出皇，那就是這些事在我面前都不是事羞芍，前提是趕緊找一個哪怕比這些“瑣事”高一個層次的定位或目標(biāo)，提高各種處事情緒的底線郊艘。而且一個非常重要的事實是：“退而求其次”之后的事情一點都不會減少荷科，甚至還會誤導(dǎo)自己浪費了解決原來問題的時間而欠下更多的“時間債務(wù)”。在事情面前往往一句看似不起眼的“還好”和“哪有那么簡單”就能分辨出人與人之間的巨大差異纱注。
