我曾經(jīng)和很多人一樣巍实，糾結(jié)于生命的無意義溺职，所做的事情都不是我想要的。
對于“找到一件自己真正想做的事情”的渴望窟蓝，驅(qū)使我做了非常多栖茉、甚至有些離經(jīng)叛道的嘗試篮绿。
經(jīng)過這么多年的嘗試，我已經(jīng)找到了“真正想做的事”吕漂。
在這個探索的過程中亲配，生命給我的回報是超出我所想象的豐厚。
在此惶凝，把我的經(jīng)驗分享給你吼虎，祝你也能成為你自己。
首先苍鲜，有四個常見的誤區(qū)思灰。
Chapter ?1
很多人對于“自己真正想做的事”的理解是：
在這個世界的某一端，存在著一件獨屬于他的事情在等著他混滔。
所以洒疚，他只需要不斷地在外部世界去尋找歹颓，并直至找到這個答案就可以了。
Chapter ?2
很多時候油湖，人們往往意識不到巍扛、或者不愿面對自己的真實動機：
他之所以口口聲聲宣稱，要去找到自己真正想做的事乏德，其實只是對于他當下生活的逃避撤奸。
Chapter ?3
他們認為，只要找到那個自己真正想做的事情鹅经，就萬事大吉了寂呛。
他們往往會產(chǎn)生這樣一種幻覺：只要找到了這件事 ——
他就能全身心的投入其中，
他就能擁有熱情瘾晃，
就能不再懶惰贷痪、不再晚起、不再拖延蹦误。
Chapter ?4
很多人在考慮自己是不是喜歡一件事時劫拢，他們往往會盤算：這件事是否辛苦？
是否能讓他獲得別人的關(guān)注和認可强胰？
能帶給他怎樣的收益舱沧？
之后，再“決定”自己要不要喜歡這件事偶洋。
這四個誤區(qū)的影響深遠熟吏。
不過，有一個更重要更關(guān)鍵的東西需要摸清：
你為什么會想玄窝，找到自己真正想做的事牵寺？
你有沒有發(fā)現(xiàn)，不同的人對于“做自己真正想做的事情”這件事恩脂，渴望程度是不同的帽氓？
你聽過很多人抱怨：我現(xiàn)在做的并不是我想要的，我不喜歡自己現(xiàn)在的工作俩块。但是 ——有些人會因為所做的事不喜歡黎休，就產(chǎn)生強烈的抗拒，并天天盤算著辭職玉凯；
有些人知道自己所做的事自己并不喜歡势腮，但他對此麻木、得過且過漫仆；有些人根本就不追求做自己喜歡的事嫉鲸；有些人做著他一開始不喜歡的工作，后來卻逐漸喜歡上了歹啼；還有些人玄渗，一直渴望做某件事情座菠，但真有機會了，反而沒多久就索然無味了藤树。你可能認為：這輩子浴滴，如果不能夠做自己想做的事，就是枉活一生岁钓。
所以升略，當你在沒能做自己喜歡做的事時，你就會很痛苦屡限。而你父親可能對你說：狗屁品嚣！什么“做想做的事”？能賺錢才是王道钧大！你不看看這是個什么樣的社會翰撑！做你想做的事？信不信會餓死你啊央？
重點不在于：你和你父親的觀點眶诈，誰是正確的。而是：為什么你會因為“無法做自己想做的事”萬分痛苦瓜饥，但你的父親卻根本不會在意這些呢逝撬？你想一想，為什么會這樣乓土。這很重要宪潮。為什么會這樣呢？其實答案很簡單趣苏，因為人和人是不同的坎炼。沒錯，你可能也早就知道了“人和人是不同”的拦键。你覺得我給你的這個答案，沒有絲毫出彩之處檩淋。但“人和人是不同的”這句話背后的內(nèi)涵是：
你和別人不一樣芬为，
所以，
別人的經(jīng)驗于你而言蟀悦，
沒有意義媚朦。
你和別人不一樣，所以你只應(yīng)該做你自己日戈。
別人的成功询张、喜好、評判標準等等浙炼，都和你沒有絲毫的關(guān)系份氧。
這也就意味著：對于你而言唯袄，“了解你自己”才是最重要的事。
如果你了解了：自己就想在一個小城市里過安逸的生活蜗帜，那么恋拷，當聽從雞湯和他人的勸慰、在大城市打拼時厅缺，你是很痛苦的蔬顾。
如果你了解了：自己就是一個很容易記仇的人，那么湘捎，當你強迫自己寬容別人時诀豁，你一定會不舒服。
如果你了解了：自己就是喜歡安靜地畫畫窥妇，那當你拼命賺錢時舷胜，這又能給你帶來多少發(fā)自內(nèi)心的快樂呢？
但問題是：你從一生下來秩伞，就開始被周圍的人和社會洗腦了逞带。他們告訴你 ——“你要努力！”
“你有錢了就會快樂了”
“你能出國的話纱新，別人都會羨慕你”
? ......你相信了“別人”所說的這些展氓，
并認為你就“應(yīng)該”去追求這些東西，
你也“以為”你得到這些的話你就能快樂了脸爱。
因為遇汞，別人都在追求這些東西，
所以簿废，你也應(yīng)該去追求這些空入。
但事實上，你和別人不一樣族檬。
你只是從始至終都在被周圍的人“壓迫”和“忽悠”歪赢，被他們的語言和暗示蠱惑。
你害怕被大家拋棄单料，于是埋凯，你不由自主地開始追求那些別人告訴你“你應(yīng)該去追求”的東西。
你以為當你考上好大學之后你會很開心扫尖，但是你沒有白对。
你以為當你嫁給一個多金溫柔的好老公時你會開心，但你反而感覺很空虛换怖。
你以為當你贏得很多人的關(guān)注和認可時你就會滿足甩恼，但這種滿足卻好像永遠無法被填滿。
Yes，人和人是不一樣的条摸。
就像你看重“做你自己想做的事情”的快樂悦污，而你父親看重的是“賺到很多金錢”的世俗意義一樣：
你們只是各自看重的東西不同。這無所謂誰對誰錯屈溉，也不存在誰的選擇更好或更壞塞关。
這只是每個人不同的選擇和喜好。
僅此而已子巾。
但問題在于：
所有人都在試圖帆赢，令別人變得和他自己一樣。
你父親看重金錢的世俗意義线梗，他就想讓你努力賺錢椰于。
老師看重學習的意義，他就想讓你努力學習仪搔。
也許等你為人父母時瘾婿，你也會給你的孩子說：學畫畫多好啊，媽媽給你報個班吧烤咧！
但是賺了錢會開心的偏陪，是你父親，
學習好了會開心的煮嫌，是老師笛谦，
畫畫學好了會開心的，是你昌阿。
這就是我們一代又一代的人天性被閹割和壓制的過程饥脑。
如果我們沒有在“做自己”，那么 ——
無論別人眼中的你多么成功懦冰、多么優(yōu)秀
—— 你都會感覺到很不舒服灶轰。
幾乎所有人從一出生起，都在被父母刷钢、家長笋颤、老師等人壓制和操控著。
他們無法理解孩子的想法和行為内地，所以伴澄，他們只會從大人的角度出發(fā)，強迫孩子接受自己的意志瓤鼻，威嚇孩子去做他不愿意做的事，剝奪孩子自由選擇和自由表達的權(quán)利贤重。
所以茬祷，幾乎從一出生到現(xiàn)在，我們每個人都不是在“做自己”并蝗。
父母和外界環(huán)境的壓制剝奪了我們“自由探索”的機會祭犯。
Q : 一個能夠“做自己”的人是如何成長起來的呢秸妥？
A : 他從小有一個自由的成長環(huán)境，或是在成長的過程中開始“覺醒”沃粗。
他基于自己的天性和好奇心粥惧，去探索這個世界。
在探索的過程中最盅，他發(fā)現(xiàn)了一些他喜歡做的事情突雪，這逐漸成為他的興趣。
對興趣的探索越來越深入涡贱，這就內(nèi)化為了他的理想或目標咏删。
因為他的好奇心和天性得到了充分的釋放，所以问词，他會孜孜不倦的去了解這個世界的廣度督函，鉆研這個世界的深度。
他會充分的信任自己的感覺激挪。
最終辰狡，他將成為一個對生活充滿了熱愛、激情垄分、創(chuàng)造力的人宛篇。
繞回我們在一開始提到的那四個誤區(qū)。
“找到自己真正想做的事”锋喜，它根本就不是一個在外部世界像找尋寶藏似的發(fā)掘的過程些己，而是一種對于自身天性的發(fā)展。
假如你抱著一種“尋找自己的天命之事”的態(tài)度去尋找的話嘿般，那么段标，往往你是無法得到結(jié)果的。
因為炉奴，答案并不在外部的世界逼庞，不在于一個工作、一次旅游瞻赶、一次辭職赛糟。
真正的答案在你心中。
并且砸逊，你是否喜歡一件事情璧南，往往也都是由“非理性因素”決定的。
你認為：
做這件事情很有前途
選擇了這個職業(yè)會讓你活得很光鮮
然后师逸，就想把它設(shè)立為自己的終生目標司倚，然后逼迫自己去為此奮斗。
這是不可能的。
在前面我們已經(jīng)說了动知，人和人是不一樣的皿伺。
有些人不會過度在意“找到自己真正想做的事”；
但有些人就一定得在“做自己真正喜歡做的事”時才能開心盒粮。
如果你開始看了這篇文章鸵鸥，并且還看到了現(xiàn)在，那么丹皱，你很可能是屬于后者妒穴。
這也就意味著 ——
如果你做的不是自己「真正」喜歡做的事情，那么种呐，你的內(nèi)心是不會停歇下來的宰翅。
你騙不了你自己。
你也沒辦法用一個“在別人看來很好的理由”說服自己爽室。
“渴望找到自己真正想做的事”汁讼，這對于你而言意味著什么，你知道嗎阔墩？
這很可能意味著 ——
這是你對自己發(fā)出的一個信號嘿架。
因為你常年被壓制，永遠都在被他人的要求與期待牽著走啸箫；
所有的生活耸彪，都是被動參與，而非你主動創(chuàng)造忘苛。
并且蝉娜，你還在日復一日地追求別人洗腦給你的“金錢、好工作扎唾、好老公召川、買車、買房”等這些對于你的「真我」而言無聊透頂?shù)臇|西胸遇。
你的內(nèi)心一直在試圖提醒你：
這不是我想要的生活荧呐！
但是你呢？你在做什么纸镊？
你從來沒膽量從這些倍阐、你已經(jīng)習慣了的生活中，逃離出來逗威。
你害怕別人看不起你峰搪。你害怕自己一旦去追尋內(nèi)心想要的，就會流落街頭凯旭。
你害怕自己會失去現(xiàn)在你所擁有的概耻。
你害怕父母會嚴厲地阻止你并對你生氣楣颠。
你可能在想：
一邊做著一份不喜歡但是能養(yǎng)活自己的工作，一邊慢慢尋找自己喜歡做的事咐蚯。
先攢著錢，等錢賺夠了弄贿，就去嘗試那些自己想做的事情春锋。
為了不讓父母傷心，找尋一個又一個折中的辦法差凹。
NO!這些是不可能的期奔。
你會發(fā)現(xiàn)：
在做那些你不喜歡的工作時，無聊的瑣碎會吞沒你危尿，令你根本沒時間去探索自己呐萌。
你的錢永遠攢不夠，或者錢攢夠了谊娇、你也不敢去邁出那一步肺孤。
折中的辦法并沒有用，你還是處于父母的掌控之中济欢。
令你活得不自在的赠堵，根本不是這些外在生活對你的壓迫，而是你的恐懼法褥。
只要恐懼存在一天茫叭，它就會壓迫你。
當你害怕失去由那個“外在的你”所建筑的一切半等，
你就會不敢釋放“內(nèi)在的你”揍愁。
而這是任何「折中」辦法都不能解決的。
因為杀饵，“外在的你”和“內(nèi)在的你”本不兼容莽囤。
如果二者兼容度高的話，你也不會想去尋找“真正想做的事情”了凹髓。
電影《搏擊俱樂部》中有一句臺詞：
自我成長就和手淫一樣烁登，僅是自我安慰。
只有全部毀掉蔚舀，才能重新開始饵沧。
你要明白，你現(xiàn)在所有的思維模式赌躺，都是由于外在的環(huán)境和他人塑造的狼牺。
所以，你在探索世界礼患、看待問題時是钥，總會不由自主的以那種功利性的思維去衡量掠归。
如果你還是“環(huán)境塑造”的那個「外在你」，無論你怎樣嘗試和尋找悄泥，你都不可能找到你「真正」想做的事虏冻。
就像：你喜歡一個精神世界能和你相通的男人，但由于經(jīng)濟原因嫁給了一個多金的男人弹囚，最后你一定會忍不住和這個男人離婚厨相。
“那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜歡鸥鹉÷”
有前途還是沒前途
能賺錢還是不能賺錢
這些對于你而言，根本不重要毁渗。
你自己喜歡還是不喜歡
這才是最重要的践磅。
所以 ——“怎樣找到你真正想做的事？”
也許灸异，比起緊抓著從外界尋來的念頭府适，靜下心來逐漸「成為你自己」會更重要一些。
重要的不在于：你所做的事情是不是你所喜歡的肺樟。
最根本的在于：你的心態(tài)细溅。
當你感覺“你不是在做自己”時，即便你做著一件你以往很喜歡的事儡嘶，你還是會煩躁不安喇聊。你無法安然的享受生活中的一切；
當你在“做你自己”時蹦狂，也就無所謂什么事情是你喜歡的還是不喜歡的了誓篱。
因為，這一切都是你主動的選擇凯楔。
那么我們要如何逐漸的「成為自己」呢窜骄？
通常來講，有兩個步驟：
Step 1: 修通阻礙
Step 2: 自由探索
這兩個步驟往往是同時進行的摆屯。
這意味著邻遏，你要開始將那些所有阻礙你“做自己”的東西都清除掉。
我們可以假設(shè)在你的精神層面存在著兩個你虐骑，一個是你的「真我」准验，一個是你的「社會我」。（當然事實上這種假設(shè)是不存在廷没，也不嚴謹?shù)暮ィ罢嫖摇边@種說法也可能將你帶入一定的誤區(qū)，令你認為“真我”就和那個外在的你喜歡做的事情一樣颠黎，只要去尋找到它就可以了另锋。但絕對不是這樣滞项，這個比喻只是為了方便你去理解。）
你的「社會我」往往為了生存或者舊有的觀念夭坪，做出了很多的違背你本心的事情文判，比如：
你為了未來的生活而選擇了一份高收益的金融工作，但實際上室梅，你想成為一名作家律杠。
你很想辭職好好的休息一段時間，但你怕自己辭了職就很難再找到一份滿意的工作了竞惋。
這二者的沖突，往往令我們痛苦不堪灰嫉。
修通阻礙就意味著拆宛，你要解決這兩者的沖突。
即讼撒，你的「社會我」和「真我」開始整合浑厚，并且，是前者為后者服務(wù)根盒。
如果你想成為一個作家钳幅，在一邊工作的同時，一邊在業(yè)余時間去寫作會是更為理性的選擇炎滞；
如果你想辭職休養(yǎng)敢艰，那么等你做清楚了預算，攢夠了錢之后再辭職會更為妥帖册赛。
聽起來钠导，這和前文所說的“由于恐懼而不敢去做決定”矛盾了。
事實上森瘪，這完全是兩個層面上的問題牡属。
你“因為不敢冒險，所以不敢辭職扼睬，而選擇一邊工作一邊寫作”逮栅；
這和你“深思熟慮之后，決定一邊工作一邊寫作”窗宇，
雖然從表面看措伐，做法都是一樣的，但對你而言军俊，卻有本質(zhì)的不同废士。
這兩者的區(qū)別，其實你心里清楚得宛如明鏡蝇完。
你很清楚官硝，你做出一個決定矗蕊，是因為“對某些束縛的恐懼”，還是“在對現(xiàn)實有了清醒的認識之后做出的最好選擇”氢架。
不過傻咖，由于很多人并沒有幸運到像例子中那個“從事金融行業(yè)還有一個自己的興趣是寫作的人”一樣，他們往往連一個真正的興趣都沒有岖研。
所以卿操，你需要“自由探索”。
去完成你在童年時未能完成的對這個世界的探索孙援，和你對未知的好奇害淤。
歸根結(jié)底，你要做的事情是：
了解你自己拓售，分析你自己窥摄，做出嘗試，探索世界础淤。
是的崭放，聽起來都是很虛的詞。
但是鸽凶，你有試著在一張紙上記錄你的想法和行為币砂，試著分析這是你的「社會我」還是「真我」嗎？
沒有人知道玻侥，你做出一個選擇是“主動地追求”還是“被動的逃避”决摧。
我們不清楚，你在有些時候所謂的“頓悟”是真的想通了凑兰、還是只是在自我欺騙蜜徽。
誰能夠了解，你做出了一個決定究竟是出于怎樣的動機票摇？
只有你自己清楚拘鞋，只有你自己最了解你自己。
我又能為你做什么呢矢门？
—— 不過是告訴你：
這一切都要你自己為了你自己去做盆色，而已。
