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一县匠、“以怨報(bào)怨风科,以德報(bào)怨”
? ? ? 在日常生活里,我們經(jīng)常聽到說某人高尚乞旦,當(dāng)別人一而再,再而三地作惡使壞時(shí)贼穆,仍然毫不計(jì)較,一味用愛心和容忍來對待杆查,試圖以此感化對方扮惦。你打我的左耳光,我把右耳也讓你打;也就是所謂“以德報(bào)怨”亲桦;究竟是不是應(yīng)該如此來處理呢崖蜜?
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? ? ? ? 傳統(tǒng)上我們對待壞人壞事有兩種絕然不同的方式浊仆。一種是"以怨報(bào)怨",一種是"以德報(bào)怨"豫领。前者主張“以其人之道還治于其人之身”抡柿,你對我壞,我也對你壞等恐。以眼還眼洲劣,以牙還牙。另外一種是以德報(bào)怨课蔬,是試圖以感化的方式改變對方囱稽。這兩種方法都有其道理,但也有其不足二跋。
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? ? 王守常院長提示我們战惊,這其實(shí)是對圣賢思想的曲解!
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二扎即、孔子并不贊成“以德報(bào)怨”
? ? 《論語·憲問》中有這樣一句話:
或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德吞获。”
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看來谚鄙,孔子并不贊成以德報(bào)怨各拷,而是贊成以德報(bào)德或者以直報(bào)怨。
孔子認(rèn)為闷营,如果以德報(bào)怨烤黍,那么以何報(bào)德拯爽?正確的做法應(yīng)該是以德報(bào)德拍埠,以直報(bào)怨圾浅。
孔子之所以不贊成以德報(bào)怨,而是贊成以直報(bào)怨缠诅,可能是因?yàn)椋缘聢?bào)怨是對惡行和惡德的縱容.
? ? 以德報(bào)怨的“德”蛙婴,很明顯應(yīng)該是“恩惠”的意思。以德報(bào)怨的意思,是不記別人的仇,反而用恩惠去報(bào)答怨恨筝闹,這是對整個(gè)社會(huì)道德的公然嘲諷甚至蔑視,如果這不是一種心虛的表現(xiàn)腥光,那就是一種自大的賣弄关顷。與其說以德報(bào)怨是一種虛懷若谷,還不如說是另一種黑白顛倒的謀術(shù)武福。
? ? 面對仇怨议双,我們不能施以恩惠,那是對惡人惡行的教唆與慫恿捉片;而應(yīng)該是心懷坦蕩平痰,忘記它汞舱,取人間大愛、舍個(gè)人小憎;不要把別人施予你的仇怨之恨宗雇,轉(zhuǎn)嫁到你所遇見的人身上昂芜,而應(yīng)該是讓那仇怨因你而終,不再擴(kuò)散赔蒲。這不僅是真正的“直”泌神,也才是真正的“道”;也只有這樣舞虱,惡人惡行引發(fā)的綱常式微欢际,才有真正再度興起的曙光。否則矾兜,以德報(bào)怨损趋,社會(huì)的綱常倫理或許會(huì),因此紊亂焕刮,整個(gè)社會(huì)的積怨舶沿,也可能會(huì),因此累積更深配并。
? ? ? ? 當(dāng)然括荡,采取“以怨抱怨”的方式也是不對的,以牙還牙溉旋,以惡對惡畸冲,只能不斷加深彼此的仇恨,無法從根本上解決問題观腊,所謂“冤冤相報(bào)何時(shí)了”邑闲,
三、孔子提倡“以直報(bào)怨”
? ? 孔子說:“用什么來報(bào)答恩德呢梧油?應(yīng)該是用正直來報(bào)答怨恨苫耸,即“以直報(bào)怨”!
? ? 對于怨恨儡陨,要用正直的心褪子,正直是不受外界影響,內(nèi)心不存貪嗔癡骗村,用真誠心嫌褪。正直的原動(dòng)力是真誠。對于別人的恩惠胚股、恩德笼痛,需要抱有感激的心,則用自己的恩德來回報(bào)他人。直的意思缨伊,跟寬厚的心量摘刑,有著莫大的關(guān)聯(lián),同時(shí)還要有足夠的智慧倘核,來讓他們覺悟泣侮。直,不管從古漢語還是從現(xiàn)代語中紧唱,都跟法律活尊、懲戒是沒有直接的關(guān)系。法律的懲戒是一種手段漏益,需要有足夠的真誠心蛹锰,和足夠的心量,和足夠的智慧來運(yùn)用绰疤。也就是铜犬,直是與純凈純善的內(nèi)心,是一個(gè)涵義轻庆,而表露出來的行動(dòng)方式癣猾,是多種多樣的,法律而其中之一余爆。
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? ? ? “以直報(bào)怨”最需要的是纷宇,有足夠的道德修養(yǎng)為基礎(chǔ),才能真正得以實(shí)施和產(chǎn)生巨大的作用蛾方。
直的另一層含義就是公正合理不偏不倚像捶,恩德要用恩德去回饋,怨桩砰,要用公正合理的方式回?fù)敉卮骸2豢梢晃豆孟ⅲ瑥亩v容罪惡擴(kuò)散亚隅,而良善喪失硼莽;也不可挾私加重報(bào)復(fù)≈笞荩孔子所謂“以直報(bào)怨”意思是沉删,要用符合道德的方法對待錯(cuò)誤。一方面要有制裁醉途,但是同時(shí)要有愛心,給犯錯(cuò)誤的人以教育砖茸,讓他們改過自新隘擎。
? ? 其實(shí),今天的國人凉夯,對傳統(tǒng)美德誤讀太多货葬,這些誤讀采幌,不僅反映了,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的式微震桶,也反映了國人對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的休傍,不應(yīng)有的芥蒂。
? 陋室鄙見蹲姐,大家不必在意磨取。謹(jǐn)讀之以記。
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