? ? ? 我所說(shuō)的生死樹，絕非廣東梅州靈光寺門前的生死樹芍瑞，亦非佛家常論的分列東南西北的“四枯四榮”之樹褐墅，而是生長(zhǎng)在我家門前的兩棵普通棗樹妥凳。

? ? ?從我記事之時(shí)起逝钥，它便以成樹的姿態(tài)出現(xiàn)在我面前持际，而我和小伙伴們每年定期享受著它給予我們的棗子，又大又圓又很甜蜘欲。懶散的我們并不想用體力打棗益眉，只想在棗熟的季節(jié)，坐在樹下等風(fēng)來(lái)姥份、等棗掉到地上郭脂。

? ? ?風(fēng)一吹，那些熟透了的棗便呼呼啦啦澈歉、乒乒乓乓地落在了地上展鸡，我們蹦跳著、拿著早已準(zhǔn)備好的袋子埃难，顧不得棗砸頭上的痛莹弊，迫不及待地?fù)炱鹉切┘t的、綠的涡尘、半紅半綠的棗，邊撿邊“嗶嗶啵嗑缯郑”往嘴里塞幕与，甜滋滋的，那感覺诫给，爽透了。

? ? ?一場(chǎng)風(fēng)盛险，撿一次棗，再來(lái)一場(chǎng)風(fēng)惯驼，再撿一次棗，直至冬天到來(lái)，大棗落盡狂丝。

? ? ?隨著時(shí)代的變遷，兒時(shí)的伙伴一個(gè)一個(gè)都搬離了現(xiàn)在的住處，唯有我家常年守著自己的老宅和棗樹谆趾，年過三十的我依舊享受著等風(fēng)撿棗的美事来候。

? ? ?突然有一天云挟，媽媽給我指著生長(zhǎng)在右邊的那棵棗樹說(shuō)：“你看峭拘，那棵樹今年一片葉子也沒長(zhǎng)辉饱，恐怕是死了缔逛。”粗心的我才發(fā)現(xiàn)，今年雖然依舊有棗撿，卻沒注意到什么時(shí)候死了一棵樹萌庆，亦如我從未深究過它的生一般吹菱。

? ? ?記憶中贰剥，約是十年前的一個(gè)夏季前痘，那年雷電風(fēng)雨特別大瓶盛，霹靂嚓嚓的雷電仿佛在頭頂炸開芝硬，風(fēng)就別談了，帶著房頂?shù)耐咂瑵M天飛、碗口粗的大樹被其攔腰吹斷或連根拔起。躲在屋里的我和媽媽談?wù)撝T口的棗樹是否能躲過此劫悠反，其實(shí)更心疼的是那掛滿枝頭的棗子拭荤。

? ? 然而第二天雏亚，一切都安靜之后，我急慌慌打開門去看棗樹，發(fā)現(xiàn)其除了掉了許多棗子之外，并未遭受更大的損失列敲，看著完好無(wú)損的樹，我在心里悄悄感嘆著。

? ? 媽媽和老輩人談?wù)摋棙淠艿诛L(fēng)雨不倒的原因時(shí)姻檀，無(wú)非有二杂抽，一是其一面靠著房墻杭朱，墻為其擋去了諸多風(fēng)雨刃唐；二則得益于其是樹苗時(shí)長(zhǎng)的慢荒澡，導(dǎo)致很長(zhǎng)時(shí)間大家以為這兩棵棗樹長(zhǎng)不大米奸，殊不知是它用了較長(zhǎng)地階段來(lái)扎深根漂辐，根深則葉茂，才有了后來(lái)的郁郁蔥蔥棕硫，才有了現(xiàn)在的風(fēng)雨不可催髓涯。

? ? ?那場(chǎng)風(fēng)雨后，它們又頂風(fēng)冒雪蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)了10年，結(jié)了10次棗子髓棋。那樣的風(fēng)雨未將其打倒，卻倒在如此平靜祥和的尋常日子里恬吕。

? ? ?在這個(gè)處處充斥著生機(jī)與收獲的秋日午后柒凉，望著眼前這棵不長(zhǎng)一片葉子鲤遥、徒剩黢黑樹干的枯棗樹场钉，再看看旁邊繁育茂盛指郁、綴滿了棗子的樹，我陡失了許多等風(fēng)接棗的喜悅拷呆，無(wú)可名狀的難受讓我惶惶然不知所何闲坎。

? ? 生，不知其生茬斧；死腰懂，亦不知其死，于它而言项秉，由生至死绣溜，經(jīng)風(fēng)沐雨，是一生朝起暮落娄蔼，生之常態(tài)怖喻，皆可泰然自受；對(duì)我而言岁诉，則只有棗子锚沸，僅有那片刻的牽念，牽念的也是棗子涕癣。

? ? 可悲的樹哗蜈，諷刺的我。

? ? ?我明白這只是我作為一個(gè)人的角度，從人的情感來(lái)思量樹的想法恬叹。于樹來(lái)說(shuō)候生，或許其生同眯，未必如我般狹隘——為人類提供棗子绽昼，它不過是做了其作為樹，結(jié)該結(jié)的棗子罷了须蜗。至于結(jié)了的棗子硅确，是給了盲目自大的人類，還是被停留在周身的動(dòng)物們吃了明肮，亦或掉在了地上腐爛成泥菱农，則不是它所在乎的，它只是結(jié)它該結(jié)的棗子柿估，遵循的也是自然規(guī)律循未，是那不容違背的天之道。

? ? ?亦如我和小伙伴們等風(fēng)撿棗秫舌，做的僅僅是作為人想做的事的妖，這一落一撿之間，因了人的需要足陨，樹的生長(zhǎng)在人那里有了意義嫂粟。殊不知，生長(zhǎng)于天地之間的樹本身的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人賦予它的意義墨缘，它自有它的驕傲星虹，勿需任何外加的榮耀與憐憫。

? ? “萬(wàn)物并育而不相害镊讼，道并行而不相悖宽涌。”在自然面前蝶棋，人并不比一棵樹高明多少护糖，都是大自然孕育出的生命，出生嚼松、成長(zhǎng)嫡良、死亡的命運(yùn)軌跡遵循的也是自然規(guī)律。

? ? 然而献酗，出生與死亡是須臾之間便可完成之事寝受，“成長(zhǎng)”卻是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但這個(gè)過程會(huì)將其塑造成什么罕偎，則是先天很澄、后天、環(huán)境等幾方因素綜合作用的結(jié)果，真真是半由天命半在人為甩苛。

? ? 生而為人蹂楣，跋涉于滾滾紅塵之中，風(fēng)和景明的時(shí)光總是少有讯蒲，更多的是風(fēng)得過痊土、雨得渡，若能在世事浮沉中墨林，修一顆明白心——無(wú)懼生之慘淡赁酝，不怕死之寂寥，既順應(yīng)天命旭等，奮力而生酌呆，又堅(jiān)守己念，不忘初心之美好搔耕，完成使命的同時(shí)于萬(wàn)物生滅之間探尋出一方活著的詩(shī)意隙袁，修煉一副也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的淡然情懷，未必是一件壞事弃榨，亦如我眼前得這兩棵棗樹——當(dāng)生則生菩收，當(dāng)死則死。

? ? 思及此惭墓，我不再愧疚于棗樹的死坛梁，亦無(wú)喜于棗樹的生，榮辱腊凶、悲喜划咐，均是世俗看法，樹钧萍，未必需要褐缠。