六度無(wú)極
六度卿操，梵文Satparamita的意譯警检，亦譯為“六度無(wú)極”、“六到彼岸”害淤，梵漢并譯則為“六波羅蜜多”
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指：
布施扇雕、
持戒、
忍辱窥摄、
精進(jìn)镶奉、
禪定、
般若崭放、
六種由生死之此岸到達(dá)涅盤之彼岸的方法或途徑哨苛。
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大乘佛教認(rèn)為，自己與小乘佛教的一個(gè)重要不同之處在于币砂，小乘佛教只講求個(gè)人的解脫移国，是自利…
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而大乘佛教則致力于普度眾生，就像一輛大車或大船道伟，可以運(yùn)載更多的眾生從生死輪回的此岸到達(dá)解脫的彼岸迹缀，不僅自利，更重利他蜜徽；不僅自度祝懂，更重度他。因此拘鞋，大乘佛教的最高境界是做菩薩留住世間砚蓬，拔除眾生一切苦難，度盡世間一切眾生盆色，最后自己成佛灰蛙。
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六度是自利利他的重要的修行手段。香積堂心石參悟間造《六度無(wú)極》山水小境旨趣隔躲！同修指正摩梧！
