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在說哪吒之前灾挨，先談?wù)勎矣∠罄锏娘溈肆Α?/p>

餃克力

當餃子還是餃克力時邑退，他對動畫的熱愛和天賦已經(jīng)充分展現(xiàn)在短片《打，打個大西瓜》中劳澄。這部十年前的短片瓜饥，與同時代作品相比，有著成熟流暢的敘事浴骂，稍顯前衛(wèi)的視覺符號，以及略微晦澀的主題立意宪潮，都讓人眼前一亮溯警。

然而最讓我印象深刻的反倒不是短片本身，而是餃克力在短片大獲成功后的一段訪談狡相。

那段訪談中梯轻，他吐露了草根出身的心聲，”作為草根尽棕，想實現(xiàn)自己的夢想喳挑，要付出很大的代價，并且依靠自己的努力是很難實現(xiàn)的滔悉∫了校”清晰了日后創(chuàng)作的初衷，“滿足觀眾回官，要做觀眾喜歡的東西曹宴。”

談及短片的表達時歉提，他深有感觸的講了這樣一段話：“ 人在這個世界上笛坦，很少有真正能夠自己做決定的時候，與周圍的環(huán)境啊苔巨、人啊版扩、物啊都有著千絲萬縷的關(guān)系，比如你的上司侄泽、妻子礁芦、孩子，這些所有的人所有的思想悼尾，和你直接就像被一根看不見的線牽著宴偿，沒有自己的選擇湘捎，所以短片里那兩個人發(fā)現(xiàn)人生最大的財富，是找到自我窄刘】荆”

餃克力并不是科班出身，他大學學的是醫(yī)學娩践。因為熱愛活翩，他自學了動畫制作，因為熱愛翻伺，他耗盡三年的全部精力做出了自己的第一部短片材泄。期間的困難和掙扎可想而知。好在他的天賦和努力得到了認可吨岭，《打拉宗，打個大西瓜》在國內(nèi)外都大或美譽，也讓他有了足夠的資本來創(chuàng)作這部《哪吒之魔童降世》辣辫。

哪吒之魔童降世/反英雄范式/哪吒鬧海

不論好壞旦事，首先，這部影片是聰明的急灭。

一方面姐浮，我們在影片里可以看到很多不同于以往哪吒故事的設(shè)定。

魔珠出身的反英雄范式葬馋，近乎丑陋的孩童形象卖鲤，英俊善良的龍三太子，活潑可愛的李母畴嘶，含蓄的慈父蛋逾，笨拙詼諧的太乙。窗悯。换怖。

另一方面，我們又似乎在影評中可以看到很多熟悉的影子蟀瞧。

小哪吒形如漩渦鳴人式主角的設(shè)定沉颂，表情時不時讓人聯(lián)想到大話西游里的孫悟空，戰(zhàn)斗場景木葉村大戰(zhàn)的即視感悦污，周氏喜劇風格（毫無疑問餃子一定是星爺粉）铸屉，低俗的港片屎尿屁梗。切端。彻坛。

種種“打破成見”的設(shè)定，結(jié)合大眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式，餃克力正是用這種中庸之道來迎合他心目中的觀眾昌屉。

當然钙蒙，作為哪吒動畫電影，無論是橫向還是縱向參照间驮，都逃不了和79年那部經(jīng)典的《哪吒鬧汗幔》之間的對比。很多不喜好過多商業(yè)表達的觀眾竞帽，也正是拿這部作品來批評《魔童降世》扛施。

在中國神話人物ip的體系里，哪吒應(yīng)該是坐二望一的存在了屹篓。

如果論起性格的鮮明程度疙渣，那只最終歸順靈山的猴子甚至還不如這個懟天懟地懟自己的小少年。

反抗堆巧，是貫穿古今文學影視文本里所有哪吒形象的主題妄荔。

從最早的出生便把父權(quán)踐踏在腳下的極端，到79改編版里剜肉削骨反抗父權(quán)與封建統(tǒng)治（龍王）的悲壯谍肤，無不是把哪吒作為反抗父權(quán)神權(quán)君權(quán)的精神符號啦租。

而到了這部《魔童降世》，李靖搖身一變成了一位父愛如山般厚重含蓄的慈父谣沸，哪吒反抗的對象成了命運。

反英雄范式加深了對抗宿命的主題笋颤，弱化反父權(quán)弒父情節(jié)乳附，無論是應(yīng)和商業(yè)需要還是電影審核考量，上映三天票房六億的成績足以證明創(chuàng)作者這一改動充分把握住了當下的社會集體意識伴澄。

就像前些日子沸沸揚揚的夕陽粉絲團赋除，每個時代都有屬于自己的流量，每個時代都有屬于自己的哪吒非凌。

不同于40年前充斥著強烈時代色彩和反叛精神的作者意識举农，帶有港臺流行文化熏陶以及日漫影響的動畫作者已經(jīng)站到了這個時代的舞臺。

不管你喜歡或不喜歡敞嗡，這就是我們這個時代的哪吒颁糟。

不認命，就是哪吒的命

再回到導演身上喉悴。

那個哪怕已經(jīng)取得一定成績的餃克力棱貌，還是會覺得人生充滿無奈，盡管骨子里流動的理想主義的血液箕肃，也只能略顯悲觀的在滿天硝煙的海面上構(gòu)造出一坐小小的世外孤島婚脱。

可是如果認命的話，餃克力也不會走上動畫創(chuàng)作這條路。

好在他沒有認命障贸，十年歸來错森，餃克力變成了餃子。我們也得以在大屏幕上看到這個頂著大大的黑眼圈篮洁，笑起來猙獰可怖的少年用力喊道“我命由我不由天”涩维！

不認命的哪吒，就是不認命的導演本人嘀粱。

2019.7.29