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? 1.30今天讀《重建師生關(guān)系》廉侧，在《重建師生關(guān)系》中,史老師用大量的案例講述為何又該如何重建師生關(guān)系蜂挪，讓我們知道一個優(yōu)秀老師是怎樣行走在教育路上，給我們年輕教師帶來了新的觀念。
? ? ? ? 我深深的感受到史老師的教學魅力榆骚，《重建師生關(guān)系》有的章節(jié)對我觸動極大。比如第一章“愛在師生關(guān)系中的意義”,史老師在書中談到在學校教育領(lǐng)域煌集、師生關(guān)系之中,以愛的名義所進行的壓制妓肢、收服與傷害,也是一個十分嚴重的問題。師生關(guān)系并不是以收服和壓制苫纤，而是自由平等的新型師生關(guān)系碉钠。
? ? ? 書中所舉的例子也在我身邊發(fā)生過,我感到很羞愧,原來很多我自以為的對學生的好并不是他們所需要的。今年剛剛踏上工作崗位的時候面對學生沒有想這么多,也沒有仔細構(gòu)建師生關(guān)系卷拘『胺希可是在這個過程中也出現(xiàn)一些問題，比如一個小朋友幾年了成績一種不好也沒有學習動力栗弟，十分的沒有信心污筷。我通過幾次無目的的談話，打開了他一些心結(jié)乍赫，雖然現(xiàn)在他的成績還是很不理想瓣蛀。但是我開始喜歡他了，而他似乎也比以前認真了許多雷厂。我不知道這算不算是師生關(guān)系的重建,但是至少是有了一點改變,而這個改變竟是源于一次這么簡單而短暫的閑聊惋增。
? ? ? ? 史老師用自己的故事構(gòu)建一個合理的師生關(guān)系，《重建師生關(guān)系》讓我看到“如果愛,就要放下教師的架子,去傾聽學生的低語,去觸摸學生思想的律動改鲫。并且拒絕“以愛的名義”去馴服自己的學生,重建師生關(guān)系讓學生自由的學習诈皿。這讓我感同身受林束，這對我們的班級管理有很大的作用。
? ? ? 我們要走進孩子的內(nèi)心世界,尊重理解學生稽亏。我們在教學的過程中應始終堅持對學生持尊重理解的態(tài)度诊县，應關(guān)心學生思維和心理的變化。即尊重學生的人格和理解學生的內(nèi)心世界措左。做到有分寸的呵護學生依痊，即不進行嚴厲的責備和不適當?shù)嘏u,而是多進行無目標的談話。因為即可以保護他們的自尊心怎披，也可以走進他們的內(nèi)心胸嘁。我們要盡量和風細雨采取說服教育。
今天的感受對班級管理有很大的幫助凉逛。
? ? ? 1.29今天讀《教育常識》性宏，教育常識還有很多，當然不止的這些状飞。其實毫胜，常識就存在我們的日常教育生活中，存在于我們的課堂上和我們的班級里诬辈。但是酵使，越顯而易見的道理，卻越容易視而不見焙糟】谟妫或者即使見了也覺得“過時”“老一套”而拋在一邊。教育常識有好多就像天上的星星一樣多穿撮，我們不可能都掌握缺脉，但可以去盡量踐行這些常識。
? ? 《教育常識》所講的教育常識悦穿，首先是作者自己眼中的教育常識攻礼，它絕非教育常識的全部。這不僅讓教師們認識到教育常識的原點就是人性常識栗柒，是對人的天性的認識及在閱讀此書的過程中礁扮，能夠進行深層次的思考、質(zhì)疑傍衡。
? ? ? 我們要提高自己的教學能力深员，就可以去不斷的思考探究教學常識。
? ? ? 1.28今天讀《重新發(fā)現(xiàn)教師》蛙埂，《重新發(fā)現(xiàn)教師》告訴我們?nèi)绾巫鳛橐粋€二十一世紀的新教師，實際上是對“傳道遮糖、授業(yè)绣的、解惑”這個傳統(tǒng)意義上為師之道的一種批判。要求教師去做新老師，要求大家去符合新時代的教師目標屡江，要求教師能承受更大的挑戰(zhàn)和責任芭概。
? ? ? 這要求我們能突破思維，改變認識惩嘉。這里的“批判”指的就是認識罢洲，即人們突破原有現(xiàn)象的束縛和自身主觀的制約，從而認識事物最有力的武器文黎。新的時代有新的觀念和新的技術(shù)支持我們進行新的教學惹苗，讓學生感受新的教學。
? ? ? ? 讓學生接受開放教育耸峭，開放教育作為一種全新的教育桩蓉，其核心任務(wù)就應該是學生的學習，如何支持和幫助學生學習劳闹，這就是開放教育教師的天職和使命院究。讓學生的能力充分得到釋放，讓孩子的天性充分得到培養(yǎng)本涕。
? ? ? ? 將教師“從臺上來到臺下业汰，從幕前走到幕后，讓孩子能充分的以教師互動菩颖。讓學習不再是教師或?qū)W習單方面的事情蔬胯，而是師生共同探究的過程。
? ? ? 1.27今天讀的《致青年教師》位他，《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論氛濒，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯鹅髓。每篇文章也就千字左右舞竿，最長的一兩篇也不過兩三千字。講出來我們教師的心里話窿冯，是那么的貼近我們的教學生涯骗奖。
? ? ? 讀這本書并不感到累，就好像以另一個人同行一樣醒串。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀执桌，而是利用自己的零碎時間去讀的，過年這段時間有好多親戚的事情顯得很忙芜赌。
當我讀完這本書以后仰挣，有了一種要將這本書再讀一遍，在想一下的想法缠沈。因為這本書觸動了我膘壶，這對于我們年輕教師幫助挺大的错蝴。在平時讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給我親切和通俗易懂的感覺颓芭。我以為一本好書不是晦澀難懂或境界很深顷锰，而應該是一本與讀者產(chǎn)生聯(lián)系，能引起讀者的共鳴亡问。王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事官紫。王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學生”州藕，尊重教育的規(guī)律束世。王老師說，“教育工作慎框，不過是依據(jù)常識并教會學生遵守常識良狈，學會學習并養(yǎng)成好習慣”靠荩”
? ? ? 王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋薪丁。全書共分六個部分：“做個有胸襟的教師”、“不要急”馅精、“心里裝著學生的心”严嗜、“尊重常識”、“不放棄理想”洲敢、“播下一粒善良的種子”漫玄。
? ? ? ? 王老師告訴我們要關(guān)注學生，這樣才能讓課堂煥發(fā)出本應的活力压彭，才能讓學生展現(xiàn)自我風采睦优。
? ? ? 王老師給我們樹立了以人為本，以學生為本的教學理念壮不，我就會以此為準汗盘，向王老師看齊。
? ? ? 1.26今天讀《陶行知教育名篇》询一，《陶行知教育名篇》匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓隐孽。對中國現(xiàn)代教育做出來巨大貢獻，也對我們年輕教師有好多幫助健蕊。
? ? 《陶行知教育名篇》行文深入淺出菱阵、通俗易懂，從“教學合一”缩功、“學生自治”晴及、“平民教育”、“學校觀”掂之、“創(chuàng)造的兒童教育”抗俄、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想脆丁，經(jīng)過八十多年的考驗世舰，不僅仍有很高的學術(shù)價值动雹，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。
“? ? ? 先生的責任不在教跟压，而在教學胰蝠，而在教學生學”一語道出我們應該做一個怎樣的老師。世界上有兩種不合實際的教學方式:1震蒋、只會教書茸塞，只會拿一本書要學生讀它、記它查剖。2钾虐、不是教書，而是教學生笋庄，注意的中心點是從書本上移到學生身上來效扫。這兩種教學方法學生都是處在被動的地位，知識是無限的直砂，老師能教給學生的是很有限【剩現(xiàn)在的教育都提倡讓學生自己去主動學習，培養(yǎng)學生的能力静暂，讓學生自己去探究济丘。
? ? ? 今年我剛?cè)肼殻胂胱约簞偺ど瞎ぷ鲘徫坏臅r候洽蛀，想得更多的就是如何把知識教給學生摹迷。或者說把學生看成一只鴨子郊供，把知識當作糧食峡碉，只注重了老師的教柑司，沒有把學生當成學習的主體沦辙。后來聽了青椒計劃，慢慢的讓學生主動點去學習遂庄。期末的成績也考的還可以头岔，這都是學生自己努力的結(jié)果塔拳。
? ? ? 1.24讀《歲月如歌》，本書講了于老師自己的教學故事峡竣，于老師告訴我：“我們要讓學生學得扎實靠抑，只有一條路——備課越充分、越扎實越好适掰！”她是這么說的颂碧，也是這么做的荠列。
? ? ? 作為一個新教師我也很認同認真?zhèn)湔n，只有自己去認真?zhèn)湔n才能有所所講才能講出精彩载城。于漪老師每備一篇課文肌似，總要查清時代背景，推敲詞句诉瓦，理清作者思路川队，腦子在課文里來來回回走。從語言文字到思想內(nèi)容睬澡，再從思想內(nèi)容到語言文字固额，追根尋源，弄清三個問題：這篇文章寫什么煞聪？怎么寫的斗躏？為什么這樣寫而不那樣寫？三言兩語能夠準確地拎出來昔脯，毫不含糊啄糙。哪怕是一個詞一個句，也要反復推敲栅干，咀嚼迈套，從不同角度思考，肯定碱鳞，否定桑李，再肯定，再否定窿给。她鉆研教材的精神讓我欽佩不已贵白。
? ? ? 以此對照自己，感到有著極其遙遠的距離崩泡。踏上工作崗位后禁荒，我也是會去認真?zhèn)湔n，可是卻很少再去讀書角撞，備課時不能做到“目中有人呛伴，胸中有書”。做不到符合學生學情谒所，所以課堂教學往往達不到很好的效果热康。
每逢備課，我只是看兩遍課文劣领，然后把能夠找到的教學參考書仔細看一遍姐军，苦思冥想一番后，我才理出屬于自己的備課思路，確定本文的教學內(nèi)容和教學方式奕锌。教學參考書給了我很大的幫助著觉，在別的老師的幫助下能很快的備課，可是卻做不到因教施材惊暴。
? ? ? 1.23讀《教學勇氣》饼丘，這本書對我們青年教師有很大的幫助。
? ? ? 教學中兩種最難對付的真相:
? ? ? 第一個真相,除非教師把教學與學生生命內(nèi)部的鮮活內(nèi)核聯(lián)系起來,與學生內(nèi)心世界的導師聯(lián)系起來,否則永遠不會發(fā)生教學缴守。如果我們忽視了學生內(nèi)心世界的導師,就根本不會改變?nèi)说膬?yōu)秀教學葬毫。
? ? ? 學生有這不同的學習心理镇辉，比如有的學生不夠自信屡穗，你一直夸他表揚他贊揚他，他慢慢的就會愛上學習忽肛〈迳埃可是有的學生沒有自控能力，你不去管束他屹逛，他就喜歡上課講閑話做小動作等础废，你嚴格要求他慢慢的就會變得遵守紀律。
? ? ? 第二個真相,只有我們教師能夠與自己的內(nèi)心對話,我們才有資格說教師深入到學生的內(nèi)心中罕模。
? ? ? 曾經(jīng)我去和班上的學生做朋友评腺，關(guān)心他們，慢慢的他們就會主動去學習淑掌。很多學生他們也需要關(guān)心蒿讥，在我們和他們交流過程中，他們獲得內(nèi)向的滿足和愉快抛腕。
? ? ? 教師怎樣才能注意到來自內(nèi)心的聲音呢?獨處靜思,沉思默讀,野外散步,堅持讀報刊,找一個可以傾訴的朋友芋绸。同時還要學會與自己內(nèi)心進行對話。
? ? ? 我們常把威信與權(quán)力混淆担敌。但兩者并不等同摔敛。權(quán)力是外部賦予的,而威信是發(fā)自內(nèi)心的。我們在管理學生課堂紀律中需要威信全封，而不是使用專制權(quán)力马昙，讓學生強制安靜。
? ? ? 權(quán)威刹悴、威信是來自教師的內(nèi)在生命行楞。我們?nèi)フJ真?zhèn)湔n、上課颂跨，學生自然會服從我們的權(quán)威敢伸，學生自然會保持安靜認真上課。
? ? ? 所以我們教師的威信更多的來自我們自身恒削，來自我們的專業(yè)素養(yǎng)池颈。
? ? ? 曾經(jīng)我也很迷茫如何去教導學生尾序，作為一個剛?cè)肼毜慕處煛Ｗ约郝娜谌雽W生中間躯砰，吸收青椒計劃的養(yǎng)份每币，今年期末的成績是學校年級第一。
? ? ? 我很幸運能教導他們琢歇，他們是那么的聰明和勤奮兰怠。
? ? ? 1.21今天讀《高效能人士的七個習慣》，這是一部關(guān)于習慣的書籍李茫，正如我們常常要求樹立學生的良好學習習慣一樣揭保，這對我們自己也很有幫助。不得不說這是一本幫助了無數(shù)人的工作與生活的啟迪寶典魄宏，對我們習慣的養(yǎng)成有很大的幫助秸侣。
? ? ? 01習慣一 積極主動。凡事都要積極主動宠互，勇于對自己的行為負責味榛，自己的事情就要勇敢擔責，不要試圖把錯誤歸咎于他人或者客觀條件予跌。就好像一些學生總把錯誤歸咎于別的同學搏色，只有認識到自己的錯誤才能真正的成長。
? ? ? 02習慣二 以終為始券册。以終為始频轿，告訴我們做事要有始有終，以目標為起點汁掠，全力以赴略吨，自我領(lǐng)導，自行設(shè)計愿景與使命考阱，做自己的領(lǐng)導者翠忠，絕不輕言放棄。千里之行始于足下乞榨，如果我們自己不去動手秽之，就終究是一個空想。
? ? ? 03習慣三 要事第一吃既。要事第一考榨，加強自我管理，對工作進行優(yōu)化排序鹦倚，這是每天早上來到工作場合的第一件事河质，在處理任何一件事情的時候，都要分得清主次，拎得清輕重掀鹅，把握住關(guān)鍵因素散休，平衡各方，從而達到提升工作效率的目標乐尊。每個人的精力是有限的戚丸，我們不可能去做每一件事，我們只能去做好主要的事情和去學習主要的技能扔嵌。
? ? ? 04習慣四 雙贏思維限府。雙贏思維，掌握利人利己的要領(lǐng)痢缎，以建立牢固的人際關(guān)系為契機胁勺，進行有意識的實現(xiàn)雙贏的局面，為了這一目標的實現(xiàn)牺弄，我們甚至可以舍棄一些東西姻几。就好像體育比賽不可能人人都是第一，參與就好势告。就好像考試不可能人人都是第一，進步就好抚恒。
? ? ? 05習慣五 知彼解己咱台。所謂知彼知己，就是設(shè)身處地的為他人考量俭驮，掌握同理心回應的技巧回溺，學著去了解對方，分析自我混萝，有時候的失敗不一定是你不夠了解對手遗遵，而是你還不夠了解自己。認識自己知道自己的優(yōu)勢和缺點逸嘀，發(fā)揮自己的優(yōu)勢不足自己的缺點车要。
? ? ? 06習慣六 統(tǒng)合綜效。每個人都有每個人的缺點崭倘，我們還需求同存異翼岁，集思廣益，整合所有人的有點司光，尋求第三方案琅坡，統(tǒng)合綜效，力爭最好協(xié)作残家。很多時候辦法不止一個榆俺，我們要去權(quán)衡考慮找到最優(yōu)解。
? ? ? ? 07習慣七 不斷更新。我們還需平衡的自我發(fā)展茴晋，從情商迂求、智商、靈商晃跺、體商四個層面上追逐平衡的發(fā)展揩局，不斷提升自己。不斷更新自我掀虎。社會的發(fā)展越來越快凌盯，如果你不去學習就會被社會淘汰。
? ? ? 1.20今天聽了各位助學老師的分享烹玉，他們各自的經(jīng)歷讓我們感動驰怎，是他們的無私奉獻讓孩子們更好的探究學習和快樂學習。
? ? ? 今天讀了《教育正悄悄發(fā)生一場革命》二打，本書作者敏銳地捕捉到了正席卷全球的這場教育革命給中國教育帶來的巨大挑戰(zhàn)與機遇县忌，以一種全球化的宏觀視野向讀者展現(xiàn)教育大數(shù)據(jù)的巨大沖擊力，被技術(shù)改變的教育將會是何種面目继效，信息革命將會催生什么樣的未來校園症杏，未來的教育需要怎樣的踐行者。我國的教育正悄悄的發(fā)生革命瑞信，教育正悄悄改變著你我厉颤。
? ? ? 教育會發(fā)生什么變革呢？作者斷言：未來的教育會是怎樣的凡简？主流的模式必將是：視頻成為主要載體逼友，教育資源極其豐富，翻轉(zhuǎn)課堂秤涩，按需學習帜乞，終身學習，不以年齡劃線筐眷，遠程教育的提法將消失黎烈，距離不再是問題，教育在學校之外發(fā)生浊竟，等等≡勾現(xiàn)代教育越來越現(xiàn)代化和信息化。
? ? ? 我們通過對教育進行大數(shù)據(jù)分享振定，大數(shù)據(jù)教育提供了另外一種可能必怜，標準化的教育將轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)完成，而人才培養(yǎng)和個性化將主要由學校承擔：越來越小的班級后频、越來越近的學校梳庆、越來越聚焦的教育支持暖途、越來越個性的培養(yǎng)方式，將使教育擺脫工業(yè)化時代膏执。就好像我們的青椒計劃和互加計劃驻售，他們讓學生能夠接受千里之外的名師授課，能和千里之外的同學討論分享更米。
? ? 《教育正悄悄的發(fā)生一場革命》告訴我們欺栗，我們就是教育的變革者和經(jīng)歷者。
? ? ? 1.19今天聽了華東師范大學楊曉哲教授的《五維突破》征峦，這是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)+教育迟几，以及討論更廣泛的教育與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的作用，多元化的教育和七種教育趨勢正在給教育帶來更多的可能性栏笆。本書通過五個維度展開介紹教育與技術(shù)的融合类腮，分別包括時代原點、虛實結(jié)合蛉加、工具立體蚜枢、教師智慧和學生創(chuàng)造。在提問過程中有老師討論了虛實結(jié)合在游戲方面對學生教育的影響针饥。
? ? ? 這本書通過多元化多維度的講解教師思維厂抽，通過閱讀本書，一線教師能夠結(jié)合自己的教學經(jīng)驗打厘，找到自己的切入口修肠，在常態(tài)化的教學中尋求突破；教育管理者和相關(guān)企業(yè)能夠更好地規(guī)劃未來户盯，合理地創(chuàng)新機制；家長也能夠真切地了解到正在進行的教育與學習轉(zhuǎn)變饲化。就像柏拉圖讓他的學生在麥田里找最大的麥穗莽鸭，當你不同的思維，就會得到不同的結(jié)果吃靠，也許你找到的并不是最大的麥穗硫眨。
? ? ? 可以說互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入了我們的生活，就像今天楊教授的學生時間圖巢块，隨著時間的變化學生年齡也在變化礁阁。可以說學生和我們教師自己正在經(jīng)歷現(xiàn)代化變革族奢，互聯(lián)網(wǎng)越來越接近我們的教學和生活當中姥闭。本書為互聯(lián)網(wǎng)+教育的轉(zhuǎn)變而來，期待與讀者一起創(chuàng)造不一樣的教與學越走。在當今科學技術(shù)日新月異棚品，尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展靠欢，計算機、智能手機的廣泛應用铜跑，活躍學生思維门怪，開拓學生的眼界，教師不能再對技術(shù)對教育的影響視而不見锅纺，而應該主動擁抱變革掷空，秉承“開放、平等囤锉、協(xié)作坦弟、分享、知識無國界”的互聯(lián)網(wǎng)精神嚼锄。
? ? ? ? 現(xiàn)代技術(shù)的變革减拭，我們應該去做什么？我們要培養(yǎng)什么樣的人区丑？我們應該怎樣去培養(yǎng)人拧粪？這是技術(shù)對教育最根本性的觸動，也是對教育本身的再一次追問教育就是培養(yǎng)和社會化的過程〔捉模現(xiàn)在技術(shù)迭代升級水平越來越快可霎，這就要求我們需要更強的自我學習能力，就好像我們的手機迭代越來越快宴杀，2g4g5g信息技術(shù)的更新癣朗，現(xiàn)在又在推行5g信息技術(shù)。我們要培養(yǎng)具備自學能力的人旺罢，需要讓學生的終生學習真正成為一種習慣旷余，而不是一種應付和負擔。
? ? ? ? 面對著不斷更新的技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)扁达，如楊教授說的人工智能正卧、機器人等現(xiàn)代技術(shù)，我們不可能一一去學習跪解，但是我們也要更新自己的思維炉旷，進行思維的突破。有一些人明明人才到中年三十來歲叉讥，就說這個自己做不了哪個不會做窘行。如果自己把自己的思維固定了，又如何談思維突破和自我成長呢图仓？
? ? ? 如果一個老師每天講的內(nèi)容都是一樣的罐盔，如果一個老師每次講課時都是一樣的，那么學生總有一天會失去興趣透绩。
? ? ? 1.17今天讀《孩子翘骂，你慢慢來》壁熄，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心碳竟。作者龍應臺的文筆細膩草丧，全書蘊含了一位偉大的母親的愛的氣息。
? ? ? 這是一本記錄作者龍應臺的兩個孩子的成長的散文莹桅，簡單的文字昌执，淺顯的語言，母親的想法诈泼，孩子的天真懂拾，在書中表露無疑，作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理铐达，有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時岖赋，母子間的反應和對話，非常的生活化瓮孙。龍應臺是一位偉大的母親唐断，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認識世界杭抠，鼓勵他們自由脸甘、理性地思考，用安靜偏灿、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長丹诀。
? ? ? 她隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實翁垂、細膩铆遭，簡潔地還原著一幅幅歲月畫面，沒有議論沿猜、抒情疚脐、感慨，只是簡潔的描述邢疙，讓讀者看到，聽到望薄，觸摸到疟游，然后若有所思。
? ? ? ? 孩子的教育是一條漫長的路痕支，需要母親慢慢地走颁虐。作者有時也有迷惘：要不要孩子在臺灣的幼稚園接受一點中國文化的傳統(tǒng)教育？怎么跟孩子解釋“神話卧须、迷信另绩、信仰”的不同儒陨？作者所有的愛都在細微，耐心中付出笋籽。
? ? ? ? 作者懂得：愛蹦漠，必須對幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時代起车海，就告訴他：你的名字叫做“人”笛园。也因此，當孩子犯錯誤的時候侍芝，才不會簡單地去粗暴指責研铆，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直州叠、誠實棵红、優(yōu)雅和擔當……
? ? ? 1.15《重建師生關(guān)系》是史金霞老師結(jié)合自己近20年的從教經(jīng)歷，對師生關(guān)系之“愛”咧栗、“理解”逆甜、“對話”、“尊重”及師生關(guān)系在社會關(guān)系中的意義做出了獨到的解讀：“沒有愛楼熄，便沒有一切忆绰。但只有愛，是不夠的可岂〈砀遥”“記憶是理解的前提，只有保持記憶缕粹，才能做到理解學生稚茅。”“對話的基本原則是信任平斩，而其最終目的是促進師生雙方的成長亚享。”“要做到尊重學生绘面，首先要反省自身欺税，學生不是活在我們想象中的影子〗伊В”“對于學生的家庭問題晚凿，要適度協(xié)調(diào)，切不可隨意干涉瘦馍〖呋啵”“教育是開放的，教師情组、學校與社會應該整合”燥筷。
? ? ? 大家都是只有父母愛他的孩子箩祥，想想我們的父母，哪有不愛自己的子女的肆氓，但是每個父母都能教育出自己的子女成才嗎袍祖？在家庭教育和學校教育中，以愛的名義進行壓制做院、收服的事例不勝枚舉盲泛。我們經(jīng)常用“我這是為你好”說服孩子。言下之義，我都替你作想，你應該感恩才對喷屋，你怎么不知好歹熄阻，還和我作對呢。其實，這時的“愛”便成為“控制”的代名詞了。
? ? ? 同時老師對學生也是有愛的，老師只會祝福學生學得好蚁孔。史老師認為：愛是一種付出，但絕對不是一種投資惋嚎，付出了愛就要求服貼杠氢、感恩和報答，這樣的愛另伍，只會越來越沉重鼻百。
? ? ? 教師對于學生的愛，是一種特殊的愛摆尝，愛的前提是尊重温艇，愛的紐帶是了解，愛的目的是分離堕汞。師愛與父母之愛的目的是分離與給予勺爱，訴諸的是理性，是祝愿讯检。
? ? ? 當學生成長了琐鲁，就是感到快樂和自己價值的實現(xiàn)。老師對學生的愛是有別于父母的人灼，是真正的無私的愛绣否。
? ? ? 1.14《歲月如歌》寫于老師的悲歡和酸甜，寫了于老師的成敗與得失挡毅，教我們怎么立志立德，教老師怎樣為人師表暴构，教年輕人如何忠誠敬業(yè)跪呈，從中可以看到當代教育大師不懈學習段磨、深入思考、勇于實踐耗绿、誨人不倦苹支，“一片愛心在玉壺”的風采。歲月譜寫了與漪老師無私奉獻的頌歌误阻，唱出了一首首激揚飛越的歡歌债蜜。書中一篇篇細膩而生動的文字，一個個難忘而感人的故事究反，讓我讀了獲益非淺寻定，感受頗多：
? ? ? 于漪老師所說：“教師要用準確生動的語言打動學生的心，使他們胸中或泛起漣漪精耐，或掀起波濤狼速，激發(fā)他們愛憎分明的感情。她說：“我們要讓學生學得扎實卦停，只有一條路——備課越充分向胡、越扎實越好！于老師在引導學生感悟之巧妙惊完，讓我欽佩不已僵芹。
? ? ? 一位教師如何去打動他的學生，無外乎教師的人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)小槐。教學是生命線拇派，一個老師如果沒有好的基本功如何去讓學生信服呢？所以我們教師要認認真真的去備課本股、上課攀痊、練習、復習拄显、考試苟径、反思等。作為一個教師躬审，我總要一種慚愧的感覺棘街，感覺自己對學生不負責任，所以盡自己最大的努力去給學生講課承边。
? ? ? 學生的興趣在于愛好遭殉，興趣是最好的老師。讓學生自己去愛讀書博助，學生才會主動點閱讀险污。讓學生愛上文章，才會主動點收集精彩段落和故事。
? ? ? 于老師她倡導的在教學中與學生平等對話蛔糯，以情生情拯腮，以思引思，相互回應蚁飒，相互創(chuàng)生动壤，是心智的“相長”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所個所追求的淮逻。
? ? ? 我們講的深入淺出琼懊，符合學生的水平，學生才能聽得懂爬早。在我們講課時要有感情哼丈，既是文章的感情，這樣學生才能融入感情凸椿，才能體會到作者的情感削祈。教師上課的時候也要感情，當教師激情澎湃是可以想象那是一種怎樣的場景脑漫？這樣才能調(diào)動學生的激情髓抑，就好比創(chuàng)設(shè)了一種情緒。
? ? ? 于老師的文章通過一個個故事把于老師教學中的故事娓娓道來优幸，激勵著我們年輕教師吨拍，也給我們指明道路。
? ? ? 1.13今天讀了《為孩子重塑教育》這書网杆，這本書講了好多中國教育現(xiàn)狀和問題羹饰，為什么我們的學生在學校里學到的知識不能學以致用，學校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r碳却。過時的教育體制队秩，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識。這本書向我們傳達了教育的改革迫在眉睫的原因昼浦，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應未來社會的核心技能為原則馍资，才能實現(xiàn)重塑教育的目標。以下是我的一些體會：
做一個不斷進取的教師关噪。海納百川鸟蟹，才有了大海的浩瀚無邊建钥。一個真正優(yōu)秀的教師虐沥，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習悉盆，甚至向我們的學生學習馋吗。
? ? ? 陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增秋秤，日有所長宏粤；輟學如磨刀之石，不見其損灼卢，日有所虧绍哎。堅持不懈，就會天天成長鞋真。教師作為知識的傳播者崇堰、人才的培養(yǎng)者，就更就應勤奮的讀書學習涩咖。最終到達一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要海诲，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分檩互。腹有詩書氣自華特幔，如果一個老師博學多才那么學生就會自然的信服老師。
我們教師讀書要不一樣闸昨，比起一般人讀書蚯斯，要活讀書、讀活書饵较、讀書活拍嵌。要帶著問題讀書，深入思考循诉、大膽懷疑打洼、努力實踐募疮、勇于創(chuàng)新阿浓。學習的方面要博而精筋蓖，要有自我的主觀選取粘咖。
? ? ? 教導學生的方法很多瓮下，提高自己的方法也很多讽坏，那么就去讀書吧路呜！書籍是人類進步的階梯胀葱。
? ? ? 1.12今天讀了《致青年教師》這本書膛堤，書中通過一個個案例講述了青年教師的很多困惑肥荔，這些事件就好像發(fā)生在我們身邊的一樣燕耿，那么的真實誉帅。給我們這些年青教師帶來智慧的啟迪和教學上的指導蚜锨，從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議亚再。
為什么要這么急躁则剃？教育的一個重要特征就是“慢”棍现，教育教學是“慢”的教育己肮。教育上的事往往快不起來朴肺，所以不能急。剛開始的時候我也是急匆匆讓他們聽寫西土、背誦等需了，可是發(fā)現(xiàn)他們的作業(yè)不達標肋乍，聽寫不達標堪伍，背誦背不到等帝雇。有一天看到學生慢吞吞的做作業(yè)尸闸，當時就很著急后來想了想就沉下心來吮廉。當給了學生更多的時間宦芦，學生就全部交齊作業(yè)踪旷，就能背誦課文令野。從此以后我知道了一個道理教育需要慢气破，這樣學生才能充分的發(fā)展现使。
我認為興趣是最好的老師顽冶。所以讓學生愛上閱讀强重，學生就會主動點閱讀间景，所以說一個喜歡閱讀的孩子學習不大可能太過糟糕倘要。閱讀能教給他思考封拧，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。以前的我就像猴子種果樹一樣急于求成甲喝，可孩子的語文素養(yǎng)卻得不到提高糠溜，有的孩子因為成績不理想非竿。當他們對學習沒有自信和興趣時红柱，上課就會完全變成聽眾韧骗，上課很難聽到他們的聲音袍暴，久而久之變得沉默寡言政模。老師淋样、學生的腳步也放松下來习蓬，這樣學生才能享受到語文學習帶來的樂趣。所以說興趣是最好的老師企巢。
教育是慢的藝術(shù)浪规，欲速則不達笋婿。我們今天所做的一切，要在一個漫長的歲月之后才能看到效果粱腻。十年樹木捞慌，百年樹人啸澡。不遵循教育的規(guī)律嗅虏，拔苗助長吏口，學生的根基沒有牢固冰更，將來很難成材。
? ? ? 教師的眼中要有光舟铜，教師要慢慢的靜待花開谆刨，這樣才能享受最美的花火，才會使那芳華不在易逝她我。
? ? ? 1.10今天讀了《明日之學蟹撸》，《明日之學星航玻》一書不是一本教育學刃宵，它只是對課堂工作的一種描述牲证，并從理論方面作些說明坦袍。盡管這樣蛮放，我在本書中深切地體會到作者的哲學的印記包颁。有很多人可能會認為是對未來學校的描述娩嚼，開始的時候我也是懵懂的。
? ? ? 我記得青椒計劃也有一次關(guān)于未來學校的課程贵少，還有很多老師做了這個作業(yè)滔灶。他們有用語言描繪未來學校宽气。有用三維圖形制作出未來學校還有未來學校里的建筑樹木等绪氛。有的老師用手把未來學校描繪出來了枣察，那真是美輪美奐序目。當時我僅僅是自己想象了一些未來學校的情景和學生及老師握童。
? ? ? 而這本書描繪的是未來學校的課堂澡绩，有助于我們課堂管理肥卡。實際上本書所描述的是“今日之學芯疚福”喊递，稱它為“明日之學校”调鲸，意味著在杜威看來藐石，它們是代表新學校未來的共同的趨勢。而在文中的幾個觀點讓我得到很大的啟發(fā)株依。
? ? ? 一是應當給學生什么。學習本質(zhì)上是跟人的生長即“自然發(fā)展”一致的一件事情荠藤，是人性的一部分哈肖。因此應該研究兒童在生長中需要什么淤井，從而給他們什么缎除，根據(jù)與生俱來的能力培養(yǎng)他們器罐，而不應該根據(jù)成人所積累的知識，把它們強加給兒童祟印，因為其中不少可能跟兒童的成長毫不相關(guān)颤芬。
? ? ? 我們成年人會被社會所影響站蝠，人們總是想一個成年的完美人應該掌握什么，然后就去這樣要求兒童卓鹿，卻不問兒童需要什么菱魔，能夠?qū)W習什么。比如很多家長從小就培養(yǎng)孩子讀名文言文和傳統(tǒng)文化吟孙。學習外語和英語澜倦，甚至送去昂貴的國際學校。也有的家長讓學生學習奧數(shù)、音樂、體育晴叨、書法、繪畫等，就是未來自己的小孩在高考時更容易取得好成績，即使他們的小孩不愿意或不擅長也不管。我們?yōu)槭裁从惨麄儗W習一生也許用不著的東西黄伊，而忽略了他們目前需要的東西呢憋活？但在書中杜威根據(jù)他的經(jīng)驗和書中的案例表明了他的看法：就像成年人不會去學他不適合不感興趣的東西一樣辜梳，把不適合兒童的東西強加給他們宗挥，效果也是很差的搪桂。正如杜威所說：誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠。所以我們教師應該讓學生自由去發(fā)展，做他們愛做的事情，做他們擅長的事情嫂冻，而不是以成人的標準去要求他們服傍。
? ? ? ? 二是學習過程中的“自由”灿椅。在書中闡述的幾所學校里，學生都擁有了高度的“自由”。 如在同學之間自由組合在教室里完成感興趣的手工振湾，教室中沒有座椅大州，可以隨意坐在地板上聽老師講課根暑。這在傳統(tǒng)觀念而言怖糊，這種自由是不被允許的。他認為付翁，當兒童需要時佣渴，就應該給他活動和伸展軀體的自由，并且經(jīng)常能夠提供真正動手練習的機會置济。有時候不需要過分抓課堂紀律整慎，應該給予學生必要的自由，通過培養(yǎng)興趣把他們的注意力集中到課堂上來，進而達到好的教學效果铡羡，課堂紀律也有保證饱亿。
? ? ? ? 我認為語文杏死、數(shù)學等傳統(tǒng)科目可以適當?shù)膹娬{(diào)課堂紀律玄括，如果一個課堂沒有紀律談何去組織教學呢利虫？而美術(shù)蹄溉、音樂等課程就可以輕松愉快一些窝剖，你能想象一下坐的畢恭畢敬的音樂課嗎疙描？
? ? ? ? 對待課程管理有民主型犯建、專治型和魅力型疯攒，你是哪一種呢署恍？他們對學生的影響各不相同朵逝，每個教師的性格也各不相同厚脉，所以只有適合自己就好殴蓬。
? ? ? 今天讀了《明日之學校》有感而發(fā)蟋滴，每次都是粗淺的讀一讀科雳，我很慚愧根蟹。
? ? ? 1.9今天讀了《新教育之夢》，這是關(guān)于十個理想教育糟秘，對我國教育有很大啟發(fā)简逮。朱永新教師給我們新老師帶來了教學啟發(fā)，今天我就來走進《新教育之夢》尿赚。
? ? ? 第一章是理想的德育：理想的德育散庶，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界凌净。應該重視讓學生與書本為友悲龟，與大師對話。應該重視培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝冰寻，豐富學生的精神世界须教。應該注重為學生尋找生活的榜樣。應該科學合理地設(shè)置循序漸進的德育目標斩芭。應該重視心靈的溝通轻腺，建立起溫馨的對話場景。應該教給學生自警划乖、自誡贬养、自勵等自我教育的方法。應該在全社會形成“做人為本”的共識琴庵，建立起家庭误算、學校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量迷殿。
? ? ? 我們都知道德育是現(xiàn)在教學的重要事情儿礼，現(xiàn)在教育越來越推崇德育，德育教育在教學中的比重越來越大庆寺。我認為德育應該融入日常教學中蜘犁，讓學生在日常中養(yǎng)成良好的學習習慣和德育教育。我班上的同學有部分有電子手表止邮，可以跟家長交流这橙，班上學生就有事沒事跟家長交流，可以滿足學生的感情需求和更好的德育美育教育导披。我記得當我在街上逛街時屈扎，一些學生就會喊老師好。在日常的德育教育中學生獲得了道德的力量撩匕，所以他們會在不會上課的時候知道感恩鹰晨。
? ? ? 第二章是理想的智育：應該超越知識，走向智慧。應該充滿民主精神模蜡，真正“以人為本”漠趁。應該面對個性，真正做到“因材施教”忍疾。應該注重協(xié)調(diào)和諧闯传，融德智體美勞諸育于一體。應該使教學活動走出分數(shù)的誤區(qū)卤妒，培養(yǎng)學生的科學精神和人大情懷甥绿。應該具有開放性，注重實踐性则披。應該讓課堂充滿活力共缕、情趣與智慧。應該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)士复。
? ? ? 我認為智育的教育不應僅僅局限于課本知識图谷，也可是課外知識和社會道德。現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達阱洪，我們可以多利用互聯(lián)網(wǎng)便贵，比如說滬江教育、互加計劃澄峰，既讓教師得到鍛煉也讓學生享受高質(zhì)量的教育嫉沽。我在日常的教學中會利用教室里的多媒體辟犀，學生在假期也會使用父母的手機俏竞，可以說現(xiàn)在的教育越來越現(xiàn)代化了。
? ? ? 第三章是理想的體育：應該能體現(xiàn)奧林匹克精神堂竟，應該注重磨練學生的意志魂毁，使學生永不言敗，應該注重培養(yǎng)學生的合作精神出嘹，應該是注重培養(yǎng)學生遵守規(guī)別席楚，學會公正、公平的觀念税稼，應該培養(yǎng)學生坦然面對競爭和勝不驕烦秩、敗不餒。應該在注重體能訓練郎仆。應該尊重學生的個性和特長只祠。體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化扰肌、終身化的趨勢抛寝。
? ? ? 今年我沒有擔任任何班級的體育教師，但是對于體育課。我認為應該保留盗舰，而不是用去上別的課晶府。在學校閑暇的時候看見學生在操場上上體育課那種快樂的笑臉就會感到快樂，學生感到快樂我就會感到高興钻趋。更何況體育課可以鍛煉學生的身體川陆，而現(xiàn)在的學生身體素質(zhì)越來越差爷绘，所以跑步和廣播體操的作用就更大了土至。并且體育活動往往飽含著許多的人格魅力和人格精神购对，如頑強不屈、永不放棄骡苞、最求極致等等的精神楷扬。
? ? ? 第四章是理想的美育解幽。應該是一種“自然美育”，應該注重培養(yǎng)學生熱愛自然的情懷躲株。應該是“生命美育”霜定，應該引導和教育學生熱愛生命廊鸥，珍惜生命。
? ? ? ? 每個學生都有善于發(fā)現(xiàn)美得眼睛磨德，去愛大自然吧典挑！去愛好生活吧啦吧！去愛好父母吧丰滑！去愛好老師吧倒庵！學生心中有愛擎宝，眼中有感恩浑玛，行動中有力量顾彰。
? ? ? 第五章是理想的勞動技術(shù)教育。應該注重在勞動中培養(yǎng)學生尊重勞動筋搏、熱愛勞動奔脐，以勞動為榮的觀念和態(tài)度吁讨，讓學生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅建丧。
? ? ? 我班上的學生不太愛勞動，不喜歡動手做東西翎朱，不愛把自己弄臟”蒸妫現(xiàn)在的學生越來越不喜歡動手做事疗韵，家里就是父母的小寶貝侄非，這個不讓做哪個不讓做。這樣對將來真的好嗎？
? ? ? 第六章是理想的學校吱肌。理想的學校，應該是一所有特色的學校算利，有品位的學校泳姐，有創(chuàng)新型的學校胖秒。
? ? ? ? 第七章是理想的教師阎肝。應該是一個胸懷理想和一個自信风题、自強、不斷挑戰(zhàn)自我及善于合作骡楼、具有人格魅力和是一個追求卓越鸟整、富有創(chuàng)新精神的教師篮条。
? ? ? ? 自己也以這個共勉涉茧，自己作為一個年輕教師疹娶，就應不怕苦不怕累雨饺，磨練自己的能力额港。我很感謝青椒計劃和互加計劃他們讓我不在迷茫移斩，讓我有面對學生的勇氣和力量绢馍。
? ? ? ? 第八章是理想的校長痕貌，應該是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命舵稠。應該是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長哺徊。應該是一個不斷追求自己人生理想和辦學理念落追。應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷涯肩。應該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系病苗，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進學校發(fā)展的校長硫朦。應該是一個十分重視教育科學研究咬展。應該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺的校長破婆。
? ? ? 第九章是理想的學生。應該是品德端正瀑梗、善解人意夺克、熱愛生活、富有理想哟忍、朝氣蓬勃锅很、積極進取爆安、敢于創(chuàng)新、自信自強褐奥，永不放棄撬码，在困難和挫折面前永不低頭呜笑，善于學習叫胁、勤于思考曹抬、有豐富的想象力谤民，并掌握科學的學習方法疾宏，用最少的時間贏得最高學習效率的學生坎藐。
? ? ? 在此我希望自己的學生能考一個好的成績岩馍。第十章是理想的父母蛀恩，也是文章的最后一章双谆。應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位幌羞。應該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦属桦，善于挖掘孩子潛能他爸。應該是有著和諧家庭關(guān)系讲逛，能以身作則盏混，一諾千金的父母许赃。應該是努力配合學校混聊、社區(qū)對孩子進行全方位句喜、多層次的教育咳胃，從而促使孩子健康展懈、快樂成長的父母存崖。
? ? ? ? 我們不能選擇父母来惧，所以更應認真學習，不僅是學生也是我們教師偶房。這就是今天的《新教學之夢》。
? ? ? 1.8今天學習了《陶行知文集》乒融，包括三大部分的內(nèi)容：理論篇赞季、詩歌篇和實踐篇申钩。其中理論篇收錄的主要是他的生活教育理論撒遣、創(chuàng)造教育理論义黎、幼稚教育理論廉涕。陶行知是現(xiàn)代我國著名的教育學家狐蜕，他既是教育學者寫了很多教育著作馏鹤，他也是教育先驅(qū)身體力行的推行普及教育和“生活即教育”湃累。
? ? ? 《陶行知文集》上冊是師范生應有之觀念治力。鄙人最喜同學生談話宵统，因十余年來马澈，無日不做學生痊班；即現(xiàn)在當教員，亦未嘗不是做學生馒胆，蓋不學則不能教。既為學生型雳，則與諸君均為同志纠俭，同志相談柑晒，自必非吵自蓿快樂涌庭。諸君均為師范生坐榆，所研究者為教育席镀，而鄙人所研究者豪诲，亦為教育屎篱，尤為同志中之同志交播，所以更為快樂秦士。諸君平日在校伍宦，已受良好之教訓次洼，固無庸鄙人多談卖毁。惟是同志相聚亥啦，亦不可不有所研究翔脱，尚希諸同志加以指正為荷届吁。今日所講之題疚沐，即《師范生應有之觀念》亮蛔。
? ? ? 對于我們來說究流，教師應該有自己的自己的價值觀，有自己的志向灯节。我們成為一名人民教師時炎疆，有的人可能是因為自己從小的理想形入，有的人可能是因為父母的要求亿遂，有的人可能是因為自己的專業(yè)選擇蛇数。當我們成為一名教師時耳舅，我們是懷著這樣的心態(tài)的呢馏予？如果是一種積極的心態(tài)霞丧，在我們進入工作時就能得心應手蛹尝。如果是一種消極或迷茫的心態(tài)箩言，那么我們在教學或工作中就注定發(fā)揮不來最大的能力陨收。今年剛進入學校時，我也很迷茫不知道饵骨，如何去做居触，要做什么轮洋，怎樣才能做好弊予。多謝學校老師的鼓勵和幫助汉柒，也多謝青椒計劃和滬江教育的老師的指導兽间。
? ? ? 在教學中渡八，此處應有快樂。教學是一件快樂的事情，不是嗎粮宛？我們看見這一群群學生汲取知識卖宠，就會感覺快樂巍杈，那是一種人生價值實現(xiàn)的快感。我們看見一群群朦朧可愛的同學在操場上在教室里在寫作業(yè)時扛伍，你難道不會幸福感油然而生嗎筷畦？在上個星期的校運動會時班上的學生在努力奔跑后，名落孫山時大聲哭泣刺洒。在看見學生完成的作業(yè)而高興時，他們在課后積極的拿給我看逆航。教學能給我們帶來快樂鼎文，只要你去發(fā)現(xiàn)它們。
? ? ? 學生也可以快樂的學習因俐，就像他們可以快樂的玩耍一樣拇惋。在課堂中他們可以獲得贊揚周偎，當學生努力后就能獲得贊揚和快樂。我還記得他們背到課文時的快樂撑帖，在取得自己理想成績時的快樂栏饮，在與老師互動中的笑容。所以教學也能獲得快樂磷仰。學生在教學中獲得快樂就會更積極袍嬉，雖然不見得會取得多好的成績。
? ? ? 生活即教育灶平，在學生學校生活中要融入教育伺通。既可以是知識教育，也可以是道德教育》晗恚現(xiàn)在的學生都是家里的獨苗罐监，越來越與自己為中心。在生活中既可以聯(lián)系課本或知識瞒爬，也可以讓學生體會父母的艱辛和事情的道理弓柱。我記得校運動會剛開始時學生還不太融入，可是一段時間后就會為班上的學生加油助威侧但，學到了集體榮譽感等矢空。
? ? ? 作為一個新教師，每天讓自己提高一點點禀横，每天去讀一讀書屁药，充實自己。
? ? ? 1.7今天讀《教育常識》柏锄，李政濤教授為這個部分所命名的是《從“常識” 開始的教育》酿箭，能夠從中感受到李政濤主任對于教育的良苦用心。李教授無論是引經(jīng)據(jù)典趾娃，還是平鋪直敘缭嫡，李政濤教授都在突出強調(diào)一個我們必須要認識的現(xiàn)實——教育，一定要從“常識”開始抬闷！教育常識就像我們身邊的常識一樣無處不在妇蛀，所以教師都應去牢記去運用。
? ? ? 我們這進行教育活動中饶氏，無論是教育的方式方法直接到運用讥耗，還是作為教育的執(zhí)行者進行實踐，還是作為一個學者進行教育研究疹启，都必須要遵從教育常識的真諦古程。李政濤教授卻很少涉及到解釋什么才是真正的教育常識，也很少解釋那些具體的教育常識喊崖，沒有那些條條框框的教育知識挣磨。
? ? ? 李教授鼓勵大家自己進行思考雇逞，鼓勵大家再去深入地了解，到底什么才能算是教育常識茁裙。其實對于教育常識的理解塘砸，對于教育理念、認識和教育方法晤锥。從來都是仁者見仁掉蔬，智者見智，很難有一個固定的矾瘾，統(tǒng)一的答案女轿。
? ? ? 我們將“差生”和“問題學生”的產(chǎn)生，全部歸咎于教師對教育常識的漠視或無知壕翩。后進生的產(chǎn)生有好多原因蛉迹，具體的學生要具體的分析。我們不能夠去漠視他們放妈，如果不去關(guān)心他們北救，他們只會越來越差甚至人品和道德也會出現(xiàn)問題。其實很多后進生是他們自己的心里芜抒、態(tài)度和認知發(fā)生偏差珍策，他們跟別的學生有不同的想法而不能夠同一而論。所以后進生不要總是說教師的問題或教師教育常識的無知與漠視挽绩。我相信所有的教師都是想學生好膛壹，后進生的改變還需要雙方的努力。
? ? ? 說實話唉堪，教師，或者說教育本身肩民，也承擔不起這么重大的責任唠亚。我們作為教育者，是有責任對受教育者施加知識的影響持痰，也能對被教育者本人在人性方面稍加改變灶搜，但是并不是所有的學生都不在老師的指揮棒下取得進步，更是有許多力有未逮的地方工窍。我們能做只有提高自己的教育常識割卖，這樣才有能力把更好地教育帶給接受我們教育的孩子們！學生的進步就是我們的成功患雏，我們教師的進步就是掌握教育常識鹏溯，社會的進步就是給學生和教師更多的寬容。
? ? ? 我認為作為一個人民教師不僅要掌握教育常識淹仑，還有懷著一顆感恩之心丙挽、責任之心和仁愛之心肺孵。只有教師懷有感恩之心，才能教導好學生樹立學生自己的感恩之心颜阐。只有教師懷有一顆責任之心平窘，才能認認真真的教導學生。只有教師懷有一顆仁愛之心凳怨，才能化解學生學生和生活中的各種問題瑰艘。
? ? ? 作為一個年輕教師，我只能去認知摩拜李教授的教育常識肤舞，自己去積極的踐行之磅叛。自己不僅要掌握教育常識，還有對學生懷有愛萨赁。
? ? ? 這些天聽吳校長的各種分享弊琴，總感覺吳校長了解的好多。自己也應懷著感恩之心杖爽，認真修行敲董。盡量努力去讀書，盡量客服自己的惰性慰安，盡量虛心求教腋寨。
? ? ? 我相信，認真就是一種財富化焕，就像欣賞人生旅途中的各種風景萄窜。乘年少，不負芳華撒桨。
? ? ? 1.6今天閱讀《深度思維》查刻，這是一部關(guān)于思維能力的圖書，思維方式的不同對于我們來說看到的視覺也不同凤类。有的人用粗淺的思維去認知世界穗泵，看到的不過是表層境界。而只有用深度思維去認知世界谜疤，才能透過本質(zhì)去發(fā)現(xiàn)更大的世界佃延。
? ? ? 淺度思維有：1、邏輯鏈條短淺夷磕，無法認識較長的因果鏈條履肃。2、無換位思考坐桩，只從最熟悉的地方出發(fā)尺棋，缺乏切換視角的靈活性。3撕攒、對于信息量較大陡鹃、較復雜問題的束手無力烘浦。4、只關(guān)注眼前的萍鲸、近處的闷叉、近期的內(nèi)容，而缺乏長遠規(guī)劃脊阴、全局掌控的宏觀視角握侧。
? ? ? ? 深度思維有：1、擁有較長的思維邏輯鏈嘿期，能夠認知較長的因果鏈條品擎；2、能夠突破自我中心的局限备徐，靈活切換看待問題的視角萄传；3、能夠處理較大的信息量蜜猾，在雜亂的信息流中保持思維能力秀菱；4、能夠在宏觀視角上分析問題蹭睡，認知事物所處的生態(tài)的特性衍菱、事物的長期趨勢等。
? ? ? 深度思維的方法有：1肩豁、技術(shù)類思維方法脊串、思維邏輯鏈、換位思維清钥、可視化思維琼锋、流程思維四種。2循捺、格局類思維方法斩例、生態(tài)思維、系統(tǒng)思維从橘、大勢思維、兵法思維础钠、慢即是快五種思維方法恰力。
? ? ? 我們總是用自己的眼光看世界，帶著自己的偏見和局限性旗吁。我記得我班上有一個不太精神的同學踩萎，以前他上課不是趴著桌子上睡覺就是和其他同學講話，剛開始我要不知道如何去管理他很钓，說他也不聽屢教不改香府《裕可是一次在叫他被古詩，他當然背不到企孩，我就說你下次背到了在找你背誦锭碳，沒想到過了一天他就背到了。我很慶幸當時沒有指責他勿璃，我也很高興他能提高一點點擒抛。雖然現(xiàn)在他的分數(shù)依然極低，但是上課稍微好點了补疑，更認真聽講了歧沪。他現(xiàn)在上課更有興趣了和更積極的融入班集體，我認為他的一點改變就是極好的莲组。所以我們不應用自己固有的思維看他們诊胞，要用改變的深入的思維去看待學生。
? ? ? 我總會在班上說相逢就是一種緣分锹杈，你們要相互幫助撵孤，相互包容℃页龋可是班上的同學有的時候還是會吵架早直，有點因為一塊橡皮擦發(fā)生糾紛，有點因為桌子下的一張廢紙而不和市框，有點因為行走過程中無意的碰撞而生氣霞扬。其實這都是一些小問題，同學們他們不能換位思考枫振，對這些小事而耿耿于懷喻圃，最后鬧到老師這里才罷休。所以人要大度粪滤，要用深度思維去看待問題斧拍。
? ? ? 所以對于《深度思維》，我是很喜歡的杖小。通過網(wǎng)上搜的網(wǎng)上讀物肆汹，自己讀一讀看一看。感到人的心胸決定他的態(tài)度予权，他的思維決定他的認知昂勉，從而決定他的行為和觀點。
? ? ? 深度思維并不是天生的扫腺，而是可以通過學習和訓練可以掌握的思維工具岗照。它所掌握思維工具的數(shù)量多少、層次高低以及效用如何，決定了你是否能成為人生贏家攒至。
? ? ? 可以試著用不用的眼光觀察這個世界厚者，用別人的思維看事情就不會誤解別人，用包容的態(tài)度思考問題就不會有爭斗迫吐。
