心理群里玩卡不卡的熱浪于8月7日再次襲來繁成,群里熱鬧非凡,各抒己見淑玫。沉默寡言的我被圖片上“鬧鐘+蝸牌蛹瑁”的組合所吸引,我立馬想到了那首在媽媽圈里流行許久的小詩——
《牽一只蝸牛去散步》作者:張文亮
上帝給我一個任務(wù)混移,叫我牽一只蝸牛去散步祠墅。
我不能走得太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬歌径,每次總是挪那么一點點毁嗦。
我催它,我唬它回铛,我責備它狗准,
蝸牛用抱歉的眼光看著我,仿佛說: “人家已經(jīng)盡了全力茵肃!”
我拉它腔长,我扯,我甚至想踢它验残,
蝸牛受了傷捞附,它流著汗,
喘著氣,往前爬……
真奇怪鸟召,
為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步胆绊?
“上帝啊欧募!為什么压状?” 天上一片安靜。
“ 唉跟继!也許上帝去抓蝸牛了种冬!”
好吧!松手吧舔糖!
反正上帝不管了娱两,我還管什么?
任蝸牛往前爬剩盒,我在后面生悶氣。
咦慨蛙?我聞到花香辽聊,原來這邊有個花園。
我感到微風吹來期贫, 原來夜里的風這么溫柔跟匆。
慢著!我聽到鳥聲通砍,我聽到蟲鳴玛臂,
我看到滿天的星斗多亮麗。咦封孙?
以前怎么沒有這些體會迹冤?我忽然想起來,
莫非是我弄錯了虎忌!原來上帝是叫蝸牛牽我去散步泡徙。
詩中的“我”不就是鬧鐘里被時間之藤蔓捆綁束縛的那個人嗎,不就是那個與孩子相處模式中的“我”嗎膜蠢?
剛剛學(xué)會開車的我們堪藐,開車的技術(shù)不夠熟練,對路線不夠熟悉挑围,對交通規(guī)則也不是很清楚礁竞,所以會開得很慢。開慢車的我們最怕在路上被人摁喇叭杉辙,不摁還好模捂,一摁更慌張。
這種體驗我們多多少少都有過,可是當我們開久了枫绅,我們就忘了泉孩,我們遇見開慢車的、熄火的并淋,往往會使勁向其摁喇叭寓搬,不停地催促,一秒也不愿耽擱县耽,一點耐心也不想用句喷。
就像我們對待那個“磨磨蹭蹭”的小孩兒。
我和很多家長交流過兔毙,發(fā)現(xiàn)令家長最頭疼也最不愿容忍的都是孩子的“磨蹭”唾琼。因為,我們看不見“磨蹭”時候孩子的“隱性的”大腦運作過程澎剥,只能看見“顯性的”肢體表現(xiàn):他在發(fā)呆锡溯、他本應(yīng)該做這事卻在做那事,他在做毫無意義的事哑姚,他在做與學(xué)習無關(guān)的事祭饭,他在浪費時間。
他怎么能浪費時間叙量?他不知道時間多么寶貴嗎倡蝙?他不知道時間是不可逆的嗎?他不知道“少小不努力老大徒傷悲”嗎绞佩?
于是我們用各種各樣的方式寺鸥,向他們灌輸關(guān)于時間的認知:
——苦口婆心論述時間的重要性;
——讓他們閱讀各種關(guān)于時間的書籍品山;
——引經(jīng)據(jù)典講述各種真假難辨的關(guān)于時間的案例胆建;
——為他們制訂各種時間安排表和獎懲措施;
——在學(xué)生手冊上寫家長感言肘交、在生日卡片上寫希望寄語:希望你珍惜時間眼坏,管理好時間,提高效率……
——每天每件事催促:你怎么這么磨蹭酸些,能不能快點宰译?
——時常向其他家長傾訴:我們家這個干啥都磨蹭,急得我都快瘋了魄懂。
時間沿侈,本是一個多么抽象的概念,卻在大人們的一再強調(diào)中市栗,成了孩子心中一個雖然面目模糊卻堅不可摧的具象概念缀拭,成了一個面目可憎卻又無法擺脫的魔咒咳短。
”我是不是在管理時間方面表現(xiàn)很差?“”我真的是一個磨蹭的孩子嗎蛛淋?“你猜咙好,孩子是不是這樣懷疑過自己,就像我們時常會懷疑人生那樣褐荷?
”媽媽愛時間比愛我更多一點“勾效,你猜孩子心里會不會這樣想?時間成了橫亙在我們與孩子之間的一個繞不開的坎叛甫。時間成了”第三者“层宫。
皮耶羅?費魯奇在《孩子是個哲學(xué)家》一書中這樣寫道:
對我們來說,時間像一支箭其监,始終指向一個方向萌腿,我們必須達到目標,其他一切都是其次抖苦。我們的時間有效率卻很貧乏毁菱。孩子們的時間卻像一個圓圈,它哪兒都不去锌历。它是無效率的贮庞。他們會錯過每列火車,事實上如果我們按照那種方式運作辩涝,根本就不會有列車時刻表贸伐。但是這種時間是開放的勘天,在其中任何事情都會發(fā)生怔揩,每個事物都是驚喜。它是全新的脯丝、有趣的商膊。
讀到這里時,我瞬間恍然大悟宠进,其實處于大人階段與孩子階段的兩個人的時間觀根本就是不一致的晕拆。我們的時間像一支箭,有效率卻貧乏材蹬,孩子的時間像一個圓圈实幕,無效率卻包羅萬象。
我想起我的女兒小的時候堤器,可以聽出市區(qū)與郊區(qū)的蟬鳴聲音與節(jié)奏不一樣昆庇,我卻什么都聽不出來。因為在我的時間表里闸溃,是不可能出現(xiàn)傾聽蟬鳴這樣既無意義又浪費時間的安排整吆。我的時間只追求效率和濃度拱撵,我一小時做了多少事,任何的浪費都令我內(nèi)疚不安表蝙。女兒卻仿佛將時間稀釋了拴测。
我們覺得世界就是如此殘酷,規(guī)則就是如此無情府蛇,在節(jié)奏越來越快集索、競爭越來越激烈的時代,我們擔心孩子慢一步就會天塌地陷欲诺,撼常枯石爛。
我們的“快”即是源于這種恐懼扰法,對時間稍縱即逝的焦慮蛹含、對時間越來越快的感知,無法令我們欣賞得了孩子的“慢”塞颁。我們急于催促他們到達一個他們根本不明了不清晰的未來浦箱。
孩子本是生活在時間之外的物種,像蝸牛一樣祠锣,極其緩慢地爬來爬去酷窥,用稚嫩但敏感的觸角探索著世界,建立著自己與世界的聯(lián)結(jié)伴网。這種慢蓬推,也許只是因為對世界還不夠熟悉,對規(guī)則還不夠熟練澡腾,與世界之間的聯(lián)結(jié)還不夠強大沸伏。
我們卻想用自己的人生經(jīng)驗,良苦用心动分,把孩子從時間之外拉向時間之內(nèi)毅糟,也成為被時間藤蔓束縛住的人。
皮耶羅?費魯奇說澜公,童年時期最常見的事故之一姆另,是大人在匆忙中過于用力地拉拽孩子,導(dǎo)致孩子肩膀脫臼坟乾,這絕非巧合迹辐。這是一個象征,就好像我們強行要將孩子從他們的世界里拖開甚侣。
我們把孩子的“圓圈”切割開明吩,生生地將其抻直成一支箭;我們打斷孩子與世界的聯(lián)結(jié)渺绒,讓他們一次次“脫臼”贺喝,脫離他們包羅萬象的世界菱鸥,進入我們以為的正常軌道。
歡迎進入我們的世界躏鱼,在這里氮采,時間像一支箭,請自覺接受時間之束縛染苛,如果你脫離箭的軌跡鹊漠,第一次將受到“催促”的警告,第二次會被施以“禁足”的刑罰茶行,第三次就將被發(fā)射至太空被“拋棄”躯概。
然后,但是畔师,我們得到的結(jié)果是什么呢娶靡?似乎往往有二個:一是他們用更慢的慢、更拖延的拖延來抵抗越來越多的關(guān)于“快”的壓力看锉;二是他們失去了敏感的觸角姿锭,失去了與原來世界的聯(lián)結(jié),進入一個千篇一律追求成功的世界伯铣。
被時間藤蔓束縛住的”我“們呻此,該如何趕走”時間“這破壞我們與孩子親密關(guān)系的”第三者“呢?
我認識到耐心不僅僅是一種美德腔寡,而且是一種對時間的完全不同的感知方式焚鲜。這意味著時間并不是以線性方式讓人備感壓力地飛馳而過,然后便失效了放前,而是一種始終存在的時間忿磅,我在其中自由地徜徉。
皮耶羅?費魯奇所說的”耐心“這一美德犀斋,我不知道自己早就從什么時候起失去了贝乎∏榱可是我很羨慕他說的那種完全不同的”時間感知方式“叽粹。我想那應(yīng)該是這樣的:活在每一個自由的時刻,沒有對過去的后悔却舀,也沒有對未來的恐懼虫几;沒有對孩子的指責,也沒有對孩子的期望挽拔。
在心理群里發(fā)布了我對圖片的感想之后辆脸,我把頭像換成了“蝸牛”螃诅,提醒自己啡氢,要允許孩子像蝸牛一樣感知這個世界状囱,慢點也無妨。