讀完司馬遷的《游俠列傳》练链，心中久久沉浸在游俠的俠義中，深深被史太公的描述及對于世人對于游俠的不公平所感染奴拦。同時為文章的感染力所折服媒鼓。
文章擺脫了《史記》的一貫格式，用記敘的方式來寫傳記错妖。而是采取前部分用議論的方式隶糕，后半部分用敘述方式描寫了朱家，田仲和郭解的生平事跡站玄。
但兩部分前后呼應(yīng)枚驻，相得益彰，給人讀來一氣呵成株旷，感傷不已再登。再讀尔邓，再次感懷于史太公的憤憤不平。
結(jié)尾處“於戲锉矢，惜哉梯嗽！”史太公將讀者所有情緒推至高潮，然后就立馬嘎然而止沽损。其實(shí)所有的情緒和感懷在讀者心中卻如裊裊余音灯节，久久回蕩，揮之不去绵估。才下眉頭炎疆，卻上心頭。不禁令人拍案叫絕国裳。
讓我們再次細(xì)細(xì)品味一下此文形入。
文章的論述部分摒棄了我們議論文的常用方法，提出一個論點(diǎn)缝左，然后用幾個論據(jù)來闡述和證明亿遂。
本文用三段文字來論述，每段都是用比較的手法來闡述渺杉。
第一段：用靠“以術(shù)取宰相卿大夫術(shù)”之人來反襯蛇数，他們是靠詭計取得了高官然后得以計入春秋，然無可言者是越。
再用“義不茍合當(dāng)世”的閭巷之儒來正面襯托苞慢。
這樣一正一反的對比，來引出“其言必信英妓，其行必果，已諾必誠绍赛，不愛其軀蔓纠，赴士之厄困”的游俠的高貴品質(zhì)。
第二段：將布衣之俠與有道德仁義的儒生作比較吗蚌。
有道德仁義的儒生尚且會遇到窘迫的境地腿倚，何況那些布衣之俠，但是他們雖然境遇不佳蚯妇，然布衣之徒敷燎，設(shè)取予然諾，千里誦義箩言，為死不顧世硬贯。
再次通過對比贊許布衣游俠的高豐亮節(jié)。
第三段陨收，通過孟嘗君饭豹、平原君之類的貴族之俠與布衣之俠作了對比鸵赖。再次點(diǎn)明游俠名不虛立，士不虛附拄衰。
通過三段層層對比它褪，反復(fù)涌嘆，抒發(fā)對游俠的高貴品質(zhì)的贊嘆翘悉，同時表達(dá)出對于他們受到不公平遭遇的強(qiáng)烈不滿之情茫打。
后面幾段就是具體述說了幾個游俠的事跡，來佐證前面的議論部分的觀點(diǎn)妖混。
本文描寫了朱家老赤、田仲、據(jù)孟源葫、郭解四個人诗越。但在描述中有詳有略。田仲就一語帶過息堂，意在突出朱家嚷狞，楚田仲以俠聞，喜劍荣堰，父事朱家床未，自以為行弗及。
而描寫朱家的時候舉了一個真實(shí)例子來說明振坚，既陰脫季布將軍之厄薇搁，及布尊貴，終身不見也渡八。自關(guān)以東啃洋，莫不延頸愿交焉。
朱家將季布將軍從厄運(yùn)中挽救出來后屎鳍，卻不并不以此居功宏娄，因此謀求榮華富貴。寥寥數(shù)語立馬呈現(xiàn)出一個受人尊敬的游俠人士逮壁，不由讓人肅然起敬孵坚。
而描寫據(jù)孟這個人物，則從側(cè)面描寫窥淆，條侯為太尉卖宠，得劇孟，喜曰：“吳楚舉大事而不求孟忧饭，吾知其無能為已矣扛伍。”天下騷動词裤，宰相得之若得一敵國云蜒秤。
通過條候周亞夫?qū)τ趽?jù)孟的態(tài)度汁咏，突出據(jù)孟是個非同凡響的厲害角色。
最后司馬遷濃墨重彩地詳細(xì)描述了郭解的生平事跡作媚，以及遭遇的不公平待遇攘滩，讀來唏噓不已。
整篇文章不僅議論是層層渲染纸泡，敘述部分也是詳略得當(dāng)漂问，通過正面和側(cè)面不同角度來刻畫人物。
不僅讓人物形象更加生動豐滿女揭，文章也變得生動而立體蚤假。大大增加了可讀性，猶如行云流水吧兔，又曲徑通幽磷仰，蜿蜒而上，讀來久久不忍掩卷境蔼。
《史記評林》評價此文：咨嗟慷慨灶平，感嘆宛轉(zhuǎn)，且層層回環(huán)箍土，步步轉(zhuǎn)折逢享，曲盡其妙，真“百代之絕”吴藻。
正如《古文觀止》的評語：一篇之中瞒爬，凡六贊游俠，多少抑揚(yáng)沟堡，多少往復(fù)侧但，胸中犖落，筆底攄寫航罗，極文心之妙禀横。
