一位老師曾經(jīng)不經(jīng)意地問我,你和父親的關(guān)系好嗎神妹?我回答颓哮,還好啊。老師半開玩笑說鸵荠,是嗎冕茅,我覺得不怎么樣吧,多和他聊聊天。
我驚訝于老師這樣的反應(yīng)和建議姨伤,因?yàn)樗龔奈业纳砩细惺艿搅宋液桶职稚谄海图彝サ年P(guān)系,而且這句話直擊我的內(nèi)心姜挺,因?yàn)槲掖蟾胖涝彝?duì)我的影響齿税。
我和父親總像隔著遙遠(yuǎn)的距離彼硫,但是又好像很近炊豪,因?yàn)槲业纳砩蠒r(shí)刻有他的影子,我的性格里有他的基因拧篮,而那部分時(shí)常是我討厭和不想成為的词渤,而和父親少聯(lián)系或者不聯(lián)系,這是一種刻意的疏遠(yuǎn)串绩,可和父親的關(guān)系藕斷絲連缺虐,和《都挺好》里的蘇明玉一樣。
像《原生家庭》這本書中所說礁凡,只是表面看起來切斷了和家庭的聯(lián)系高氮,但是內(nèi)心沒有做到自我界定,一提到父親顷牌,我就有那種復(fù)雜剪芍、焦慮的情緒,就像蘇明玉一樣窟蓝,一提到她的家庭就像觸碰到了某種神經(jīng)罪裹,一觸即發(fā)。
蘇明玉和他父親爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候运挫,他的父親看著她發(fā)火的樣子状共,用手指著她,驚恐地喊道:“趙美蘭谁帕,你就是趙美蘭峡继!”重重地看到了蘇明玉身上原生家庭的印記。
蘇明玉活成了她母親的樣子匈挖,雖然她的母親已經(jīng)離開了鬓椭,但是母親對(duì)她的控制無處不在。就像書中所說“許多人在父母去世后仍然處在他們的控制之中”关划。
武志紅:“你的所有感受都是有道理的小染,尤其是那些灰暗的感受”“那些灰暗的、一直以來難以被別人和自己所理解贮折、接納裤翩、似乎根本無處安放的感受,其實(shí)來自你的家庭,而且主要是來自你與父母的關(guān)系”踊赠。
何以為家呵扛,此心安處是吾家。心安筐带,應(yīng)該是一種心情今穿,一種氣質(zhì),一種氣場(chǎng)伦籍,一種心境蓝晒,我們喜歡待在讓我們心安的地方,我們喜歡待在讓我們心安的人身邊帖鸦。
弗洛伊德說“幼年的行為決定了將來的行為”芝薇,兒時(shí),帶給我們安全溫暖氣息的無外乎家人作儿,痛哭的時(shí)候洛二,大笑的時(shí)候,跳躍的時(shí)候攻锰,茫然的時(shí)候晾嘶,無外乎是把這些帶回家里,在家庭里化為虛無娶吞,融入我們的成長(zhǎng)里垒迂,我們便心安了,長(zhǎng)大后我們會(huì)擁有健康的情感模式寝志。
如果是在不健康的娇斑,甚至是有毒的家庭中長(zhǎng)大的孩子,通常有那些無處安放的灰暗感受材部,有時(shí)會(huì)以不能控制的破壞性的方式出現(xiàn)毫缆。
《原生家庭》這本書原作名是Toxic Parents,直接翻譯過來是“有毒的父母”乐导,這樣翻譯很中國(guó)化苦丁。書中第一部分介紹6種有毒父母:不稱職的父母、操控型父母物臂、酗酒型父母旺拉、身體虐待型父母、言語虐待型父母棵磷、性虐待型父母蛾狗,并引用大量的作者做心理治療時(shí)的經(jīng)典、振聾發(fā)聵的案例仪媒。
案例是觸目驚心的沉桌,但是我覺得更重要是這本書所傳遞的愛與責(zé)任,讀到了如何成為一個(gè)合格的父母,父母應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)留凭,塑造健康的家庭模式佃扼,讀到了什么是正念的愛。
劇毒的父母一目了然蔼夜,問題兼耀、慢性傷害型的家庭不易察覺。父母都是普通人求冷,也會(huì)犯錯(cuò)瘤运,只要給予孩子足夠的愛和理解,孩子還是可以接受父母偶爾的暴躁遵倦。
朱自清在《兒女》中寫自己管教五個(gè)孩子尽超,憂慮孩子的教育,知道“子孫崇拜”、“兒童本位”這樣的哲理透绩,可還是依舊有體罰和斥責(zé)沙庐,后來感到心里酸溜溜的,內(nèi)心矛盾裹刮。但是大多數(shù)時(shí)間是其樂融融,生活充滿正念,那偶有的體罰是過眼云煙了续搀。
但是如果父母“負(fù)面行為模式持續(xù)存在,始終支配孩子的生活菠净,這些就是傷害型的父母了”禁舷。
言語虐待型父母的孩子說,我多希望遭受的是身體的傷害毅往,還能看得見傷痕牵咙,心靈上的傷害,言語的攻擊攀唯、侮辱洁桌,會(huì)把人逼瘋,卻看不到傷痕侯嘀。
如果說身體虐待和言語虐待是發(fā)生必留下痕跡另凌,操控型的父母則像情感勒索,那么不作為的父母戒幔、消失的父母吠谢,對(duì)孩子不管不問,漠視孩子所有的需求诗茎,就是無聲無息地侵蝕著孩子工坊,把無助的孩子推向未知,孩子沒有支撐,消耗自己栅组,轉(zhuǎn)移自己雀瓢,甚至走上不歸路。
《少年的你》,最美的少年玉掸,陳念刃麸、小北、魏萊司浪,如果他們的人生中能夠多一些家庭的支撐泊业,多一些正面的管教,結(jié)果或許會(huì)好一些啊易。
張愛玲吁伺,傳奇女子,有過一段歡樂的童年租谈,但是來自父母身心的虐待篮奄,成為她華美生命中揮之不去的蚤子。
電影《何以為家》中小男孩贊恩生在虐待型的有毒家庭割去,他印象中只有暴力窟却、侮辱和毆打,鏈子呻逆、館子夸赫、皮帶,聽到最溫柔的話是“滾咖城,你這垃圾茬腿!”
我的發(fā)小Z,她的父母是無色無味的慢性毒藥宜雀。他們沒有打她沒有罵她切平,沒有虐待她,表面看不屬于任何虐待型的父母州袒。
但是他們就是無視她揭绑,考試取得了好成績(jī)開心想分享,成績(jī)不好惱怒傷心想安慰郎哭,參加朗誦比賽的服裝征求母親的意見他匪,比賽得獎(jiǎng)后回家想慶祝想聽到表?yè)P(yáng)……所有的需求沒有任何回應(yīng),還要面對(duì)著父親的重男輕女夸研,厭世情緒邦蜜,時(shí)有酗酒,母親的無所作為亥至、無能為力悼沈。
父母的思想和行為模式一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著她贱迟,無聲地虐待,持續(xù)存在支配著她絮供。“不被關(guān)愛的孩子衣吠,感受不到自己存在的孩子,成年后很難在成年人的生活中去界定自己的身份壤靶「壳危”Z在長(zhǎng)大后確實(shí)存在這樣的問題。
《原生家庭》第二部分重點(diǎn):重新界定自己贮乳,重建全新的自信和自我價(jià)值忧换。
1釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒,將責(zé)任歸于應(yīng)該負(fù)責(zé)的人—父母向拆。2理解你的觀念和感受之間的關(guān)系亚茬。3自我界定,擁有自己的信念浓恳、情感和行為刹缝,而父母無需改變他們?cè)镜臉幼印?少一些反應(yīng),多一些非辯護(hù)性回應(yīng)奖蔓。不再自我懲罰赞草,你不需要為……負(fù)責(zé)讹堤。5與父母對(duì)峙吆鹤,放下過去,重新出發(fā)洲守。6打破舊有的家庭模式疑务,重新定義愛,相信自己梗醇。
《何以為家》中難能可貴的是贊恩選擇了反抗知允,提出了對(duì)父母的控訴。拋開“天下無不是的父母的”的愚孝叙谨。我的發(fā)小有這種觀念温鸽,但是我佩服她的自立自主的態(tài)度,和閱讀學(xué)習(xí)的能力手负,在自己能做主的時(shí)候涤垫,和家庭做出界定,一步一步從痛苦竟终,到坦然接受蝠猬,用心面對(duì)父母對(duì)她的指責(zé),不去激化矛盾统捶,雖不能說是重塑自我榆芦,但也是全新的生活柄粹。張愛玲也是一直直面那些蚤子,創(chuàng)造了神話一般的人生匆绣。
即將高中畢業(yè)的陳念說:“沒有一堂課教過如何成為大人”驻右。同樣,也沒有一門課教我們?nèi)绾纬蔀楦改钙榇尽F鋵?shí)只要有愛就可以了啊旺入。紀(jì)伯倫說:你的孩子,其實(shí)不是你的孩子凯力,他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子茵瘾。你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法咐鹤。你可以庇護(hù)的是他們的身體拗秘,卻不是他們的靈魂。
書中說:愛的行為會(huì)滋養(yǎng)你祈惶,讓你擁有健康的情感雕旨。當(dāng)有人愛你時(shí),你會(huì)感到被接受捧请、關(guān)懷凡涩、珍惜和尊重。真正的愛帶來的是溫暖疹蛉、愉悅活箕、安心、穩(wěn)定和內(nèi)心的平靜可款。
讓我們帶著這份愛育韩,對(duì)自己的愛,對(duì)孩子的愛闺鲸,直面舊有的家庭模式筋讨,保護(hù)好自己的孩子,放手摸恍,前行悉罕,此心安處是吾家。